波提切拉《春》教学设计

波提切拉《春》教学设计3篇

　　下面是范文网小编收集的波提切拉《春》教学设计3篇，供大家品鉴。

波提切拉《春》教学设计1

　　切格瓦拉语录

　　1、苏联人沉迷于女秘书的怀抱，放弃继续革命；切为了追求心中理想，放弃所拥有的一切，和卡斯特罗诀别后出走

　　2、这是拉皮条的人开的车，我们是为人民工作的人，怎么能开这种车！给你两小时，赶紧从这辆车上给我滚下来！

　　3、古巴导弹危机时，切这么说，并成为争议的焦点，这是个复杂的问题，多了解点，再下结论吧

　　4、流浪汉脚步的芬芳，在我身上久久飘荡——格瓦拉在萨尔瓦多

　　5、所谓解放了劳动，也就是义务劳动，是人借以恢复其天性，并摆脱异化的重要方法和衡量标准。当人们由起初的略带强迫到最后升华为将义务劳动当成个人的需要时，他就达到了共产主义的境界。劳动必须具有新的地位，而这样的人也就成了新人。我们要创造的是21世纪的人，虽然这只是一种主观的，没有系统化的愿望。

　　6、儿子，你现在还小。等你长大了，如果还有战争，咱俩就一起去参战，并肩战斗，如果说战争已经打完，我们就一起去月球度假。

　　7、在这些没有明天的人身上，我们可以窥见全世界无产阶级所深受的苦难悲剧。在这些垂死者的眼中，我们可以看到他们希望家人原谅的卑微愿望和渴望得到家人安慰的绝望哀求。

　　8、因为哮喘原因，切一直是门将，他说：“但这[指足球]会给那些人带来心理上无法估量的好处，他们通常被人当做野兽一般，而不是被当做人。”

　　9、一个人一生的关键时刻就在于他下定决心面对死亡时，如果他决心坦然面对死亡，他就是个英雄，至于他的事业成功与否，那已经不再是关键。可是假如他不能面对死亡，那么，他永远只不过是个政客。

　　10、“ Let the world change you… and you can change the world！”

　　11、切一生反对官僚主义，热爱人民

　　12、“足球可不仅仅是一种运动，而且也是一种革命工具。”

　　13、我的皮鞋染上了真正的尘土——写于格瓦拉在南美漫游时

　　14、你们应当永远对世界上任何地方发生的任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感，这是一个革命者最宝贵的品质。

　　15、“我的命运是外出远行”

　　16、革命者的心事红色的，墨水也是红色的，尤其是当蓝墨水用完的时候。

　　17、“Hasta la victoria siempre!（永久胜利时见！）”

　　18、“不革命行吗？！”

　　19、我整天只能坐在办公室里批公文，其他人却在为他们的理想出生入死。我根本就不想当部长，也不想这样庸庸碌碌虚度年华。

　　20、起义军战士们饥饿不堪，两只脚肿的无法再穿仅有的一双鞋子，队伍几乎到了要崩溃的程度。但大家心里那颗微弱的红星在闪闪发光。

　　21、“我不是英雄，但是我与英雄并肩战斗！”

　　22、“哪里有帝国主义，我就在哪里同他斗！”

　　23、我把我的那个女伴引到湖岸，谈了一会儿生物化学以后，我们双方同意，进入局部解剖学，我希望不要闹到谈论胚胎学的地步。

　　24、这一次，我同伴的名字变了，从阿尔贝托变成了卡利卡，可是旅程还是与第一次相同，两个波希米亚人在美洲游荡，我们并不知道自己在找寻什么，也不知道前行的方向。

　　25、现在，我用艺术家的浓厚兴趣磨练出来的意志，将会支撑我两条软弱无力的腿和疲劳的肺脏。我会坚持下去的。请你们时不时挂怀一下20世纪的这个小小的雇佣兵。

　　26、我出生在阿根廷，这对谁都不是一个秘密。我是古巴人，也是阿根廷人，如果拉丁美洲各位尊敬的先生不介意的话，我认为我是一个绝不比任何人逊色的拉丁美洲的爱国主义者。任何时候，我都甘愿为拉丁美洲任何一个国家的解放献出自己的生命，而绝不会向任何人索取任何报酬，提出任何要求。

　　27、写下这些日记的人，在重新踏上阿根廷土地时，就已经死去。我，已经不再是我，至少不再是原来的那个我。这次漫游南美的旅行，对我的改变比我想象中还要深刻和剧烈。

　　28、阿根廷，以格瓦拉名言“直到最后的胜利”为名的关于格瓦拉生平的记传片在布宜诺斯艾利斯首映，4万人云集首都足球场，各国歌手纪念29、1967年10月8日，格瓦拉被政府军击伤并被捕。审讯者问：“你现在在想什么？”切如是说。

　　30、“无数的生活经历告诉我，当一个旅人乃是我的宿命。”

　　31、“直到永远胜利，为祖国勿宁死。”

　　32、“像鹰一样战斗！”

　　33、我的夫妻生活几乎完全停止了，在决裂中有些苦楚的滋味。我的妻子是个很好的同志，但是，我们精神上的差异太大了，我生活在无政府的精神状态中，梦想着广大的地平线……

　　34、切是真正的世界公民

　　35、“让我冒着让人嘲笑的危险说出来吧，引导真正的革命者前进的，是伟大的爱。”

　　36、我知道你是来杀我的，开枪吧，胆小鬼！

　　37、“如果我葬身异国，我临终时想到的将是古巴人民！”

　　38、如果说我们是浪漫主义者，是不可救药的理想主义分子，我们想的都是不可能的事情，那么，我们将一千零一次的回答说，是的，我们就是这样的人。

　　39、最初，当我站在这个造反的领袖一边，并参加他的革命时，我觉得胜利是不大可能的。从以开始，一种浪漫的同情和冒险的精神让我相信，为了这样一个崇高的理想，就是死在国外也值得——格瓦拉结识菲德尔·卡斯特罗

　　40、“哪里有贫困，哪里就有我！”

　　41、切是是一个真正为了自己的理想而活着的人

　　42、我回忆起很多往事，记起在玛丽亚家跟你结识的情况。记起你建议我到这里来，记起当时的筹备工作是何等的紧张……我觉得，我已经完成了古巴革命的部分职责，因此我要向你、向同志们、向你的人民同时也是我的人民辞别……从此，我和古巴不存在法律关系上的联系了，仅存的是另一种联系，而这种联系是不能像职务那样辞去的——格瓦拉写给卡斯特罗的告别信

　　43、“让我们面对现实，让我们忠于理想”

　　44、“你们应当永远对这个世界上任何地方发生的非正义事情产生强烈的反感，那是一个革命者最宝贵的品质。”

　　45、我不是基督，也不是慈善家。我跟基督恰恰相反，我更愿意给大地带来一个对手，而不是把我自己钉上十字架。一切伟大的事情都来自热情，来自革命，需要极大的热情和勇气。你的儿子，切——格瓦拉写给母亲的信

　　46、雪茄烟是我命运中的一部分，它是枪，某些时候帮助我战胜自己。它是道德，但我不知道，这样评价这支烟是否是一种过错。但我真的这样认为。

　　47、“ 我们要建立一个不用钱的社会！”

　　48、“革命者的鲜血是红色的，墨水也是红色的，特别是当蓝墨水用完的时候！”

　　49、我可以十分坦白的告诉你们，到了1956年，我们不是得到自由，就是成为烈士！

　　50、我是个梦想家，向往无拘无束的生活，我烦透了医院、学校、考试这些无聊透顶的事情。

　　51、“直到最后的胜利”

　　52、把拉丁美洲割裂为各个不稳定的国家，这是一种彻头彻尾的虚妄做法。我们的旅途加深了我们的这种信念。我们是一个统一的混血民族，从墨西哥到麦哲伦海峡，我们拥有太多的共性，正因为如此，我本人要抛弃所有狭隘的地域观念，这杯酒，我要先给秘鲁和团结的拉丁美洲。

　　53、真是讽刺，我这个土包子怎么配使用这么高级的餐具？——格瓦拉讽刺苏联官员

　　54、“我是个梦想家，向往无拘无束的生活，我烦透了医院、学校、考试这些无聊透顶的事情。”

　　55、在刚果这最后的时刻里，我只觉得孤独。在我漫游世界的日子里，无论是在古巴还是其他地方，我从来没像现在这样孤独。

　　56、1967年10月8日切腿部不幸中弹，包扎伤口时被捕，切平静的说

　　57、对多年来在喧嚣城市生活中所形成的那种模糊意识，我开始有所认识。那是一些令人讨厌的文明，是人们伴随着可怕的噪音而疯狂活动的一幅精彩场面。

　　58、1997年7月3日，切的遗骨在玻利维亚找到，阿莱达引用了父亲生前的一句名言

　　59、“我的脚跟再一次挨到罗西南特的肋骨，我挽着盾牌，重上征途。”

　　60、当“切为了帮助穷人而牺牲”的消息传开，无论悬赏多高，那些曾经因为害怕而告密的玻利维亚农民，再没有告发过游击队员，甚至主动保护他们。

　　61、坚强起来，才不会丢失温柔。

　　62、我们大家都等待战斗，就像等待解放一样。在这个热血沸腾的时刻，即使是神经坚如钢铁的人，都会感觉到膝盖上轻微的战栗。一个游击队员，最大的快乐就是战斗，这是生活的最高层次。

　　63、“我用能拿到的一切武器为我的信念而战”

　　64、我的命运和古巴革命联系在一起。不是胜利，便是死亡。现在，我已经有了一个女儿，可以把我的生命传至永恒。

　　65、你们务必要能在你们内心深处感觉到，自己在什么地方对什么人做了什么不公正的事情，这是一个革命者最优秀的品质。

　　66、我今天给你写这封信，你却要在很久之后才可以收到。但我希望你知道我在惦记着你，希望你过一个非常快乐的生日。你应当知道，我正在遥远的地方，我将会和你分开很久。我正在做的虽然不是什么了不起的事情，但毕竟也是尽力而为。我想，你是可以永远为你的父亲感到骄傲的，就如我为你而感到骄傲一样。

　　67、我走上了一条，比记忆还要长的路。陪伴着我的，是朝圣者般的孤独。我脸上带着微笑，心中却充满悲苦。

　　68、“请相信这个因穷人的情谊而感动不已的人，请相信这个靠穷人的祝福而跋涉不停的人，请相信这个为穷人的将来而告别过去的人。”

　　69、“不要问篝火该不该燃烧，先问寒冷黑暗在不在；不要问子弹该不该上膛，先问压迫剥削在不在；不要问正义该不该祭奠，先问人间不平还在不在……”

　　70、1968年巴黎学生印在胸前的格瓦拉的一句名言

　　71、“世界的另外一些地方需要我去献出我微薄的力量！”

　　72、我在想，革命是不朽的。

　　73、让我们面对现实，让我们忠于理想。

　　74、“我在想，革命是不朽的。”

　　75、“我是切·格瓦拉”

　　76、“如果按钮在古巴人手里，导弹很可能就发出去了。”

　　77、“有人说像我们这样的人是理想主义者，总是想着一些不着边际的事情，但我要第一万次的说：是的我们就是这样的人 ”

　　78、这次革命是一部纯真的即兴创作，是宇宙中组织的最完美的一场混战——格瓦拉写在古巴革命胜利后

　　79、“坚强起来才不会丧失温柔！”

　　80、一般来说，那些舒舒服服坐着大巴游玩的旅客，根本不可能对印第安人的文化和生活有所了解。大部分美国人都直接坐飞机从利马前往库斯科，在这里绕一圈就立刻又飞回去，他们能懂得什么呢？

　　81、像看到了久违的天使。她是我在这个世界上最后的声音与最后的爱——格瓦拉形容他的女儿

　　82、“一个美洲的战士出发了！”

　　83、一个美洲的战士，从这里出发了！——格瓦拉第二次漫游南美前对母亲说

　　84、“正义，有多少邪恶假你的名义而行”

　　85、你要记住，今后斗争的岁月还长着呢，甚至在你长大成人以后，你也要为斗争做出贡献。你要做好准备，做一个优秀的革命者。你要争取成为学校最好的学生，在各方面都要比较好。要品性端正、严肃认真、热爱革命，与同志们好好相处。我在你那么大的时候，还没有做到这些。我是在另一个社会长大的，你呢，现在的条件很优越，生活在不同的时代里，因此你应该无愧于这个时代。

　　86、那些傻帽儿美国人，他们不肯多给可怜的工人一丁点儿的工资，结果罢工的时候，他们每天得损失上百万比索。

　　87、“请听听人民的声音吧！”

　　88、“没有道德的社会主义，我不喜欢！”

　　89、“尖刀连”是革命精神的典范，只有经过精心筛选的志愿者才能加入。每当“尖刀连”有人死去——这是每场战役不能避免的事情，我们就会找到新的人选。这时我会发现，那些没有选上的人表现得非常痛苦，有些孩子甚至会失声痛哭。看到这些高贵的勇士们流下的绝望的眼泪，我的心里真是百感交集。

　　90、我的出征之日将是我实现壮志和我不息战斗的开始。

　　91、“我怎能在别人的苦难面前转过脸去。”

波提切拉《春》教学设计2

　　班主任如何安排学生座位

　　对于班主任来说，如何安排和调换学生座次往往是困扰自己的问题。这个问题看似小事，却可能对班级的发展产生长期、深远的影响。按矮前高后安排，左右互相调换或者向左或右一个方向推移是班主任常用的方法，但这种方法会使不少问题难以解决：学生都想坐中间的好位子而造成意见分歧；家长各有意见，往往会以各种理由要求给自己孩子调位；个子高的学生被安排到后面两排，长时间不能调动，再加离老师较远，上课时得到的照顾、管理不够，发展受到影响，以致引起课堂秩序较乱、班级不能进入良性状态等一系列问题……至于有的班主任以课堂表现和学习成绩的好坏来安排座次，其不合理性自然更是不言而喻的。

　　如何较好解决这一问题呢？

　　第一步，把个别近视较厉害而又有坐前排要求的学生安排到中间第一排，以本排所有的座位数（通常为4个）为人数标准。除很特殊的情况外不需要考虑高矮问题，一是因为学生近视的情况不同，二是第一排学生一般不会出现遮挡后面的情况。这部分学生就始终在第一排，左右调换则依照下面所述的要求。当然，如果没有有这种要求的同学，可以不考虑这一步。

　　第二步，让其他学生按高矮——可以不分男、女生，尤其是低年级——排好队，依次从矮到高安排，先安排到纵列的最中间，然后依次一列一列往两边安排。这样，使每一列的学生个子差不多，不会出现前面遮挡后面的情况；中间的学生个子矮，越往两边学生的个子越

　　高，不会出现中间遮挡两边的情况；同时解决了高个子学生只能在后面及由此而引发的系列问题。

　　按以上要求安排好后，采取以下调换方法。

　　前后轮转。最好每两周调一次，每次除第一步安排的第一排学生

　　外，最后一排调为第二排（中间）或第一排（两边），其他排学生依次向后推一排。不能倒过来操作，使其他排学生往前推，而把第二排（中间）或第一排（两边）学生调到最后，不然由第二排或第一排一下调到最后的学生，在短时间内视力会不适应。

　　左右调换。最好每月调换一次，每次让左右半部学生互相对称调

　　换——中间的仍在中间，两边的仍在两边。这次调换包括第一步安排的学生。这样，可以有效避免学生的眼睛因长时间朝向一个方向而出现斜视的可能。

　　按以上所述安排和调换班级座次，能照顾到每一位学生，使他们

　　在一定限度内得到同等的座次权力，在很大程度上解决了因此问题引起的意见，又有利于班级的管理，对形成一个良好的班集体会有很大的作用。

　　阿力波拉提

　　喀拉布拉镇中学 2013年3月6日

　　班主任如何安排学生座位

　　阿力波拉提

　　喀拉布拉镇中学 2013年3月6日

波提切拉《春》教学设计3

　　维纳斯的诞生

　　波提利切是意大利佛罗伦萨画派的杰出代表，受当时意大利文艺复兴思潮的影响，他的作品多以宗教题材为主，还包括了许多以古希腊神话为主要题材的作品。最具有代表性的应是《维纳斯的诞生》和《春》。

《维纳斯的诞生》这幅画是为当时佛罗伦萨统治者美第奇的一个远亲绘制的，取材于订画者的诗文。

　　画中的女神如此娇柔而精致，只有被海风吹散的金色长发微微遮挡着她洁白的胴体。西风之神拥抱着花神芙罗拉，在空中吹动气流，将由巨大的贝壳承载着的维纳斯缓缓送到塞浦路斯岛的海边，空中飘洒着藏有金蕊的玫瑰花和青春的气息。她稍稍沉下精巧的下颚，流露出一丝害羞的神色。美丽的金发随风飘舞，为她增添了无限妩媚的神情，眼神中却透着初生婴儿似的迷惘，任何人见了都无法抗拒她的魅力。季节女神霍拉正要为她披上华丽的锦衣，上面绣着佛罗伦萨地区春天才会盛开的花朵。

　　这幅画构图简洁单纯，以裸体的维纳斯女神为中心，但并不会让人产生淫念，反而会体会到作者想要表达的对维纳斯纯洁的欣赏。波提切利除了注重写实之外，还利用柔美的线条表现维纳斯婀娜中带着端庄，苗条中带着丰满的体态。整个画面显得那样恬静幽美。画家为了造型的优美而牺牲了部分自然的形体，如过低的左肩，但与整个蔚蓝的海天一色的背景相互映衬地十分和谐。

　　我们在画中可以看到，维纳斯女神的体态略显娇弱无力，无暇顾及迎接她的季节女神，眼神中怀着些许的惆怅，迷茫。这其实或多或少也反映了波提切利对当时现实生活的茫然。基督教在中世纪时把古代神话当成“异教”来严格禁止。在其传统中，赤裸的人体被视为亵渎而避免出现，画家被要求尽量用服饰遮挡人物的身体。然而在文艺复兴时期，提倡个性解放，鼓励人们摆脱宗教的束缚。古代神话开始在意大利形成一股新的潮流，美第奇也喜欢聘请画师来重现古代的神话。因此，面对如此的矛盾，波提切利不知该如何抉择。画中的维纳斯虽然刚出生，但已经是亭亭玉立的少女，永不会衰老。这和当时在佛罗伦萨流行的一种新柏拉图主义的哲学思潮有关。它认为，美是不可能逐步完善或从非美中产生，美只能是自我完成，即美是不生不灭的永恒。因此波提切利利用爱与美的化身——阿芙洛狄特来解释他的这个观点。

　　谢谢波提切利，让我们这些忙碌的都市人重新感受到，美是一种体验。抛弃它所代表的崇高，我们获得的是最初的，纯真的快感，愉悦的，心醉神迷的感觉。