有关家乡风俗的初一作文

有关家乡风俗的初一作文3篇 家乡的风俗作文初二

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有关家乡风俗的初一作文1

　　一年中也就数春节最热闹吧，百里而异习，千里而殊俗。

　　临近春节，家家户户都热火朝天的忙碌着。大人们打理家中的卫生，小大人们也得帮着大人们干活，但不必像大人们那样累，娱乐的时间总该是有的，与同龄的孩子们聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子们当然是玩了，东跑西窜，或是再叫两三个一块疯去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自觉的孩子当然是早些回家，不用父母费心。那些不自觉的，自然是要吃饭时或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走时也还会有些念念不舍的吧。若是父母不来，脸皮厚些，恐是要在别人家吃住了。

　　前头说了那么多序曲，接下来也该是重点了。

　　先从除夕夜说起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打扫干净的，晚饭桌上还要多摆上几个碗筷。我问过妈妈为什么要多摆上几个呢?妈妈告诉我，这是寓意着未来家里多子多孙的。我从不信这些，认为只是用来烘托气氛罢了。在晚饭前，家中公柜上还要燃香，门外还要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜饭。

　　吃完饭后，就是包饺子了，按我们家乡的习俗，饺子中还要包上硬币，多少都随意，只可放一个五角，若是在吃饺子时吃到五角的代表你今好运连连、财源滚滚。

　　于是，在盛饺子前，总会，用筷子弄破几个，看看里面有没有硬币。若有，就盛去。没有，就放那儿，谁爱要谁要去。

　　我本人并不喜欢守岁，所以吃完饭没一会儿就睡下了，那些守岁的就不停在放鞭炮，扰的人不能安宁。

　　正月初一，早晨起来吃完饺子后就要去祭祖，这祭祖只能男人去，女人们就要待在家接待要来的客人，这祭祖上到七八十岁的老人，下到三四岁的小孩，都可以去。持有族谱的人家放炮，听到炮声后一个庄子的人都要去祭祖。人齐后再次放炮，然后就是烧纸，公柜上放着一个观音像，前面再摆着香。老辈人头发都掉了光的，手中拿着木鱼，隔一会敲一下，木鱼一响，同辈的人两两结伴跪下磕头，我第一次见到这个情形还以为是哪家要结婚呢。

　　祭完祖就是拜年，所有祭祖的人结伴而去，女人们就站在门口，手中拿着香烟，递给来的客人。说白了就是组团到别人家站一会，顺便拿两根烟罢了。

　　这就是我家乡过春节时的习俗，也没太多不同的吧。

有关家乡风俗的初一作文2

　　端午节，很多地方都要举行龙舟比赛，我的家乡——重庆，也要举行龙舟比赛。龙舟是这里的传统节目，也是一个观赏性极强的竞技活动。

　　端午节那天，我们一家6点出发，早早抵达合川滨江路看比赛。江边人山人海，早已没了位置。还好妈妈眼尖，看到了一空隙处，才让我得以隔着护栏，近距离看龙舟。

　　岸边并排停靠着四只龙舟，分别是合川队的红龙舟，万州队的黑龙舟，沙坪坝队的白龙舟，以及江北队的绿龙舟。每一只龙舟都跃跃欲试，像一条条即将要飞驰的巨龙。

　　比赛即将开始，四只龙舟已在起点线准备就绪。每个龙舟上的船员早已身子前倾，抬头盯着对方，做好预备姿势，随时等着发令枪的一声枪响，立刻出发。现场的气氛有一些紧张。

“砰”，发令枪响了，只见所有龙舟那船首击鼓的人都用尽全力，挥舞双手，用力将把鼓声敲到最大，敲到最快，让鼓槌如同暴雨般敲打在鼓面上，发出一阵阵急促、响亮的响声。那鼓声听得我心潮澎湃，激动不已。而船上，每个船员都和着击鼓声，喊着“12，12，12……”的口号，每个人都快速地身体前倾，手往前打直，拿着桨，朝水里奋力一划，再前倾、打直、划桨……所有人的动作完全一致，像机器人一样，不出一点差错，每一只龙舟都飞快地向终点疾驰而去。四只龙舟一会儿排成人字形，一会儿排出“V”字形，你追我赶、奋力向前。

　　最后50米，击鼓手击得更快了，船员们划得也更快了，每一只龙舟都像快艇一样，用时速100的速度冲向终点，龙舟让江面弄得水花四溅，恐怕搅得水底的小鱼也不安宁了。

　　最后10米!岸上欢呼声越来越高，我手上也紧紧捏了把汗，瞪大眼睛，舍不得眨一下。“哔——”裁判一声长哨，比赛结束，合川队获得第一!

　　岸上的人们不停地欢呼尖叫，我也在这片欢声笑语中忍不住感慨：端午节，曾经只是一个纪念屈原的祭祀活动，大家划龙舟、丢粽子，都是表达屈原的怀念;而今天，这些传统的习俗已经焕发了新的生机，它变成了一个举国同庆的历史文化遗产，也变成了所有人拼搏顽强、决不认输的竞技项目。我相信，随着时间的流逝，未来，它也许还会被赋予其他新的意义，但它传承的历史，焕发的生机，都将继续感动更多的人。

有关家乡风俗的初一作文3

　　火，在朦胧的夜色里燃烧了起来，人们的欢呼声和歌声打破了夜的宁静。火，是彝族人的图腾。火把节，是彝族传承上千年的古老节日。

　　彝族人为何如此地崇敬火?打火把又是为了什么?

　　这是一个美丽动人的传说。在很久以前，天上有个人叫斯惹阿比，地上有个人叫阿体拉巴，两个人都有拔山的力气。一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤。可是阿体拉巴有急事要外出，临走前，他让母亲用一盘铁饼来招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴竟然以铁饼为食，力气一定很大，连忙逃走了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比已经逃走了，便追了上去，还把斯惹阿比杀了。天神恩梯古兹知道后，气得七窍生烟，派了大批蝗虫去啃食地上的庄稼。阿体拉巴便在农历六月二十四这天，带领人们点燃火把，烧死了蝗虫。从此，彝族人便把每年的农历六月二十四定为“火把节”，寓意驱除害虫、祛除瘟疫，祈求丰收和平安。

　　火把节的习俗很多，比如打火把、选美、斗牛、赛马、摔跤等，热闹非凡。但其中最吸引人的自然是打火把了。

　　夜幕降临，天空刚刚露出几颗星星，年轻的男女们就点燃了早已准备好的火把，跑到屋外绕屋三圈，然后奔向自家田地绕行一周，把霉运从家里带出，把害虫从地里赶走。随后，年轻人们逐渐向山寨空坝汇集，站在高处向下看，仿佛一条条“火龙”在大地上穿行。在空坝上早已燃起巨大的火堆，大家将手中的火把扔进火堆，一时间火光冲天，映红了天空。大家手牵着手，围着火堆，跳起了欢快的“锅庄舞”，嘹亮的歌声响彻云霄，整个山寨变成了欢乐的海洋。

　　夜深了，火堆渐渐熄灭，人们脸上洋溢着幸福的笑容，高高兴兴地回家了。山寨又恢复了往昔的宁静，但依稀还残留着火把的温暖，还隐隐约约飘散着动听的歌声。

　　这就是被称为“东方狂欢节”的彝族火把节，我的家乡凉山一年一度最盛大的节日。熊熊的火堆，动人的歌舞，诱人的美食，它给家乡人民带来了无限的欢乐。来吧，远方的朋友，到美丽的大凉山来吧，和我们一起欢度火把节!