冬吴相对论听后感

冬吴相对论听后感3篇 我要听冬吴相对论

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冬吴相对论听后感1

《子夜吴歌冬歌》诗词鉴赏

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　明朝驿使发，一夜絮征袍。

　　素手抽针冷，那堪把剪刀。

　　裁缝寄远道，几日到临洮。

　　赏析

　　不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻──传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的`情节性和戏剧味。

　　一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，作者有所取舍，只写拈针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助于情节的生动性。

　　天气的严寒，使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。她从自己的冷必然会想到临洮，那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，看来大功告成，她应该大大松口气了。

　　可是，“才下眉头，却上心头”，又情急起来，路是这样远，“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮?”这迫不及待的一问，含多少深情呵。从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出一个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上一波未平，一波又起，起得突兀，结得意远，情节生动感人。

冬吴相对论听后感2

《冬吴相对论》第一本书的读后感

《冬吴相对论》第一本书的读后感 《冬吴相对论》是我唯一坚持收听了两年的节目。高三时期一个偶然的夜晚，我打开收音机，听到了《冬吴相对论》，一下子就被吸引住了，“坐着帮您大同经济生活的任督二脉”梁冬的幽默，吴伯凡的睿智，碰撞出了无限的火花。 从高三时期我苦学中得到放松提升的收听到现在大学二年级一边收听一边做大量笔记的收听。《冬吴相对论》指导着我的生活，增加了我对未来的信心，也更加明确着我的目标。节目中提及到书籍、电影我都会去看，一档节目改变着我的生活。 ?月，《冬吴相对论》第一本书出版，我立刻就在卓越网上订购了一本，有有幸在当当网上买到了一本有两位老师签名的书作为收藏。这档节目，我推荐给好多同学收听，又把《冬吴相对论》的书赠送给我的好友阅读，他们都很受益。不过也只有我坚持每期都收听并做笔记、深思，受益无穷。 ?前些天，看到《冬吴相对论》的官方博客的新书征集，写下对第一本书的读后感》。我拿出书，再次导出光盘内容，再次阅读一本，又是一次思想上的获益。作为节目的热心资深听众，我认为出一本书是十分重要的.。在我的周围，听广播的人实在是太少了。正如《老子》中所言：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”我们还会用多少时间来读书思考呢》一本书，可以随时来读。作为一个对经济学感兴趣而非经济学专业的同学，节目中的一些名词我并不是很懂，而书中有了很好的注释。对于节目内容听到和看到的感受是不一样的，更不用说既听到有看到。作为一个很上进的孩子，这本书（节目）增长了我的学识，激发我我的理想，坚定我的信念，让我对自己的未来充满信心。 希望第二本书多收录一些节目，《冬吴相对论》一直做下去，我的留言会刊登在新书中的哦。

冬吴相对论听后感3

　　子夜吴歌·冬歌原文及赏析

　　原文：

　　明朝驿使发，一夜絮征袍。

　　素手抽针冷，那堪把剪刀。

　　裁缝寄远道，几日到临洮。

　　译文

　　明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。

　　纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。

　　妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？

　　注释

　　临洮：在今甘肃临潭县西南，此泛指边地

　　驿：驿馆

　　鉴赏

《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体原为四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧性。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，诗人有所取舍，只写抽针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”，更重要的是有助于加强情节的生动性。天气的严寒，使手指也不灵巧了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。然而，她从自己的冷想到“临洮”（在今甘肃临潭县西南，此泛指边地）那边的`更冷。因此又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，然而随即又情急起来，她想：路是这样远，“寒到身边衣到无”呢？这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮？”这迫不及待的一问包含极度的深情与牵挂。《子夜吴歌》中的第三首《秋歌》是正面归结到怀思良人之意，而《冬歌》却纯从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出一个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上一波未平，一波又起，起势突兀，结句意远，情节生动感人。

　　如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体形象以表现出一类人——思妇形象。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”（《诗薮·内编》卷二）的佳作。