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影片《辛德勒的名单》观后感

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影片《辛德勒的名单》观后感精品(精品10篇)

  【前言】下面是网友“xichemi”收集的影片《辛德勒的名单》观后感精品(精品10篇),供大家参考。

影片《辛德勒的名单》观后感精品

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇1

  本文由位置不同来写整个故事。

  故事的主任公辛德勒,本是一名纳碎成员,他利用战争来发了战争财,而后由于纳碎人员不顾世界的反对,以种族歧视为由,大量残害犹太人民,使无数的犹太人面临家破人亡的命运,而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

  本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情,来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性,为天理所不容,和辛德勒在此过程中以“战争财:来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢,也体现了罪恶的本原:经济,也就是金钱。

  在纳碎时代,犹太人受到了无可估计的损失,在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是,想杀就杀,想辱就辱,而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

  也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手,他们只是受到了蒙骗而已。

  作者以主人公辛德勒为名,一语双关,从侧面来讽刺西特勒的奸诈,丧心病狂。

  最后,文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指,来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格,和恩怨分明的精神。

  作者想写本文来警告世人,不要被一时的诱惑而冲昏了头脑,不要昧着良心做事,如果已经作错了事要尽快迷途知返,尽自己的可能去弥补自己的过错,而不要一错再错。每个人都会有做错的时候,如果及时弥补那就还能宽恕,否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

  我们应该吸取历史的教训,为那些贫困,无助的人尽份力,为世界的和平繁荣而尽力。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇2

  利用周末的时间,我看了两部朋友推荐的老电影:一部是日本的《入殓师》,另一部是美国的《辛德勒的名单》,不一样的故事却放射着同样的人性光辉!

  《入殓师》以一名入殓师新手的视角,带领我们去观察死亡,在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时,告诉我们生命的意义,那就是既然活着就要好好的活下去,死亡是谁都会经历的,只是死亡的原因不同罢了,入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客,他做的只是让活着的人记住死去的人,让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下,描写一个年轻男人面对生活起伏,最终成熟的故事。

  豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业,而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者,入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能,让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐,是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏,还是在广阔的山间田野演奏,浑厚的音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色!

  看完《辛德勒的名单》,我只想说:人类战争太残酷,种族灭绝太残忍!好在还有一个不甚完美的辛德勒,让我们看到了希望与仁心,如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻!影片结束时,黑白的屏幕转为彩色,已经步入暮年的犹太人,或者它们的后人,在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块,都代表了当年的鲜活生命!

  没有哪个民族是优等的或者劣等的,我们只知道任何一个生命的存在,都该受到尊重,任何一个民族都有存在下去的资格。所以,辛德勒对一千多个犹太人的救赎,在战争中表现出善良的人性,才显得充满意义!

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇3

  朋友聚会,每当有新朋友在场时总会有人有意无意地提到某某人是影迷,而又总会有人说电影无非是一种快餐文化。也许很多电影真的只能用快餐来形容,好看、花哨、热闹却经不起思考更别说时间的考验。经常在各类媒体中看到XX剧组主创人员表示自己是"有诚意"地拍摄一部电影,而看过其作品之后不得不令人怀疑那些诚意究竟是给予电影观众的还是给予片酬或是别的什么的。特别是某些披着大制作大投入的大片巨制……。真不知道这些话是应该多说几句呢还是点到为至,看了太多吐槽,感受了太多无奈之后,只能说一句"说了也白说"而草草了事。

  不过,总会有一些电影会成为影史经典。

  《辛德勒的名单》并不是第一部反映那段历史的电影,也不是第一部因为反映了那段历史而获得国际大奖的电影,却应该是同类题材电影中最成功的一部电影。

  究其原因,无外乎以下几点:

  1、这是一个取材于真实历史事件的电影;

  2、这个真实的历史事件所表现的是历史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面;

  3、这部电影拥有一个超一流的制作团队,包括一流的导演、一流的编剧、一流的演员、一流的摄影、一流的后期制作、一流的`配乐、一流的剪辑等等等等等等……

  所有的原因归根到底其实只有一个——认真的态度。

  关于这电影的种种已经快要被专业影评人与电影爱好者们8得快要烂掉了吧?所以,不想再去说那些专业的或者是非专业的话题,而是想聊聊关于态度的问题。

  《辛德勒的名单》改编自澳大利亚小说家托马斯。肯尼利所著小说《辛德勒方舟》,小说中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的经历的犹太人波德克。菲佛伯格所讲述。1983年斯皮尔伯格与一直期待这段恐怖的经历能够被拍成电影的菲佛伯格见面,斯皮尔伯格给他的回答是"10年"。

  为什么是10年?

  斯皮尔伯格用行动给出了一个答案,他试图将这部电影让给曾经拥有同样经历的犹太导演罗曼。波兰斯基,1983年的斯皮尔伯格真的没有足够的能力去驾驭这样一部沉重的电影,即使在这之前他已经是一位非常成功的商业电影导演,但那些电影的确没有办法与"严肃"两字划上等号,历经10年沉淀之后小说终于被搬上了大银幕。

  一个梦想或者说一个计划被搁在心底是个什么感觉?

  时不时地会被这个梦想打断思路又是什么样的感觉?

  十年磨一剑,剑出鞘,天地惊!

  真的希望能够多看到这样的电影而不是看着边上的观众捧着爆米花无聊地嚼来嚼去。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇4

  本文由位置不同来写整个故事。

  故事的主任公辛德勒,本是一名纳碎成员,他利用战争来发了战争财,而后由于纳碎人员不顾世界的反对,以种族歧视为由,大量残害犹太人民,使无数的犹太人面临家破人亡的命运,而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

  本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情,来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性,为天理所不容,和辛德勒在此过程中以“战争财:来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢,也体现了罪恶的本原:经济,也就是金钱。

  在纳碎时代,犹太人受到了无可估计的损失,在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是,想杀就杀,想辱就辱,而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

  也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手,他们只是受到了蒙骗而已。

  作者以主人公辛德勒为名,一语双关,从侧面来讽刺西特勒的`奸诈,丧心病狂。

  最后,文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指,来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格,和恩怨分明的精神。

  作者想写本文来警告世人,不要被一时的诱惑而冲昏了头脑,不要昧着良心做事,如果已经作错了事要尽快迷途知返,尽自己的可能去弥补自己的过错,而不要一错再错。每个人都会有做错的时候,如果及时弥补那就还能宽恕,否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

  我们应该吸取历史的教训,为那些贫困,无助的人尽份力,为世界的和平繁荣而尽力。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇5

  本文由位置不同来写整个故事。

  故事的主任公辛德勒,本是一名纳碎成员,他利用战争来发了战争财,而后由于纳碎人员不顾世界的反对,以种族歧视为由,大量残害犹太人民,使无数的犹太人面临家破人亡的命运,而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

  本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情,来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性,为天理所不容,和辛德勒在此过程中以“战争财:来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢,也体现了罪恶的本原:经济,也就是金钱。

  在纳碎时代,犹太人受到了无可估计的损失,在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是,想杀就杀,想辱就辱,而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

  也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手,他们只是受到了蒙骗而已。

  作者以主人公辛德勒为名,一语双关,从侧面来讽刺西特勒的奸诈,丧心病狂。

  最后,文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指,来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格,和恩怨分明的精神。

  作者想写本文来警告世人,不要被一时的诱惑而冲昏了头脑,不要昧着良心做事,如果已经作错了事要尽快迷途知返,尽自己的可能去弥补自己的过错,而不要一错再错。每个人都会有做错的时候,如果及时弥补那就还能宽恕,否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

  我们应该吸取历史的教训,为那些贫困,无助的人尽份力,为世界的和平繁荣而尽力。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇6

  本文由位置不同来写整个故事。

  故事的主任公辛德勒,本是一名纳碎成员,他利用战争来发了战争财,而后由于纳碎人员不顾世界的反对,以种族歧视为由,大量残害犹太人民,使无数的犹太人面临家破人亡的命运,而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

  本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情,来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性,为天理所不容,和辛德勒在此过程中以“战争财:来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢,也体现了罪恶的.本原:经济,也就是金钱。

  在纳碎时代,犹太人受到了无可估计的损失,在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是,想杀就杀,想辱就辱,而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

  也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手,他们只是受到了蒙骗而已。

  作者以主人公辛德勒为名,一语双关,从侧面来讽刺西特勒的奸诈,丧心病狂。

  最后,文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指,来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格,和恩怨分明的精神。

  作者想写本文来警告世人,不要被一时的诱惑而冲昏了头脑,不要昧着良心做事,如果已经作错了事要尽快迷途知返,尽自己的可能去弥补自己的过错,而不要一错再错。每个人都会有做错的时候,如果及时弥补那就还能宽恕,否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

  我们应该吸取历史的教训,为那些贫困,无助的人尽份力,为世界的和平繁荣而尽力。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇7

  其实很早以前就有听说过这部电影,但总是没有开始看。今天终于有机会能够坐下来、静下心来观看这部电影,我感到庆幸,幸好是在这个时候才看的,不然微薄的耐性会让我用吃零食或者打瞌睡这种行为来度过这黑白的三个小时,如果真的是这样,不知道我会错过多少。

  这部影片再现了二战期间德国士兵攻占波兰后,德国企业家奥斯卡·辛德勒倾家荡产保护了1200多名犹太人的故事。我之前也有看过类似背景的电影《美丽人生》;《美丽人生》是从犹太人的`角度去讲述整个故事的,而《辛德勒的名单》则是从德国人的角度来讲述故事。主人公辛德勒是一个商人,刚开始认为犹太人聪明且劳动力廉价从而在自己的工厂中广招犹太人,他是一个商人,他的行动起源是为了盈利,他没有伤害来到他厂里的犹太人,这比在集中营工作不知道好多少。于是到后来传出了“辛德勒是个好人,他不会伤害犹太人”之类的话,辛德勒感到害怕,他拒绝了犹太女性对他提出的救出她父母的请求;但画面一转,那一对老夫妇从名单中被挑了出来,进入了辛德勒的工厂。

  辛德勒变了,和以前不一样了,片中没有明显交代辛德勒变化的原因,但我更愿意相信是一个人良心的觉醒。在犹太人被困在拥挤的车厢里时,辛德勒以“这样很好玩”的理由向车厢内洒水,事实上他这样的行为给车厢中的犹太人带来一瞬间的舒爽。辛德勒也用自己的能力一定程度上影响了阿蒙,让他知道什么是权利。这部电影和其他的不同之处在于,他并没有为了伟大而忽略人性,辛德勒作为一个商人的投机,奸诈,在前半段都可以看出来,但这并不影响他的伟大,因为这很真实。

  在很久以前就对犹太人有一种莫名的好感,可能是许多很聪明、在世界上很出名的人都是犹太人的缘故吧。片中的犹太女性在面对体检时,将手指咬破,把血抹在自己的脸上来掩饰自己的苍白;小孩子在面对危险时不是慌慌张张,而是结伴躲藏。这样子的一个民族却一直经历着磨难,但他们的顽强、乐观、智慧让我十分佩服。片中没有传统意义上的英雄,因为在面对危险时每个人都是英雄。在面对危险时,整个民族的坚韧一览无遗,他们所爆发出来的勇气和足以摧毁一切团结,让他们走到了今天。

  在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送的戒指,戒指上写着犹太民族的谚语:拯救一个人,就是拯救一个世界。辛德勒的情绪开始崩塌,随之而来的是自责、后悔和无力。“如果把车卖掉我还可以救十个人,如果把金徽章卖掉我还可以救两个人。”辛德勒在倾家荡产即将踏上逃亡之路前,自责感淹没了他,觉得自己做得还不够好,钱挣得不够多,自己还可以做得更好。辛德勒在最后终于大哭出声,伟大的人在这一刻彻底散发出了光辉。他的爱与付出,让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础。

  事实上,无论是对于那群犹太人或是那段时光,辛德勒都是黑暗中最亮的光。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇8

  朋友聚会,每当有新朋友在场时总会有人有意无意地提到某某人是影迷,而又总会有人说电影无非是一种快餐文化。也许很多电影真的只能用快餐来形容,好看、花哨、热闹却经不起思考更别说时间的考验。经常在各类媒体中看到XX剧组主创人员表示自己是"有诚意"地拍摄一部电影,而看过其作品之后不得不令人怀疑那些诚意究竟是给予电影观众的还是给予片酬或是别的什么的。特别是某些披着大制作大投入的大片巨制……。真不知道这些话是应该多说几句呢还是点到为至,看了太多吐槽,感受了太多无奈之后,只能说一句"说了也白说"而草草了事。

  不过,总会有一些电影会成为影史经典。

  《辛德勒的名单》并不是第一部反映那段历史的电影,也不是第一部因为反映了那段历史而获得国际大奖的电影,却应该是同类题材电影中最成功的一部电影。

  究其原因,无外乎以下几点:

  1、这是一个取材于真实历史事件的电影;

  2、这个真实的历史事件所表现的是历史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面;

  3、这部电影拥有一个超一流的制作团队,包括一流的导演、一流的编剧、一流的演员、一流的摄影、一流的后期制作、一流的配乐、一流的剪辑等等等等等等……

  所有的原因归根到底其实只有一个——认真的态度。

  关于这电影的种种已经快要被专业影评人与电影爱好者们8得快要烂掉了吧?所以,不想再去说那些专业的或者是非专业的话题,而是想聊聊关于态度的问题。

  《辛德勒的名单》改编自澳大利亚小说家托马斯。肯尼利所著小说《辛德勒方舟》,小说中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的经历的犹太人波德克。菲佛伯格所讲述。1983年斯皮尔伯格与一直期待这段恐怖的经历能够被拍成电影的菲佛伯格见面,斯皮尔伯格给他的回答是"10年"。

  为什么是10年?

  斯皮尔伯格用行动给出了一个答案,他试图将这部电影让给曾经拥有同样经历的犹太导演罗曼。波兰斯基,1983年的斯皮尔伯格真的没有足够的能力去驾驭这样一部沉重的电影,即使在这之前他已经是一位非常成功的商业电影导演,但那些电影的确没有办法与"严肃"两字划上等号,历经10年沉淀之后小说终于被搬上了大银幕。

  一个梦想或者说一个计划被搁在心底是个什么感觉?

  时不时地会被这个梦想打断思路又是什么样的感觉?

  十年磨一剑,剑出鞘,天地惊!

  真的希望能够多看到这样的电影而不是看着边上的观众捧着爆米花无聊地嚼来嚼去。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇9

  本文由位置不同来写整个故事。

  故事的主任公辛德勒,本是一名纳碎成员,他利用战争来发了战争财,而后由于纳碎人员不顾世界的反对,以种族歧视为由,大量残害犹太人民,使无数的犹太人面临家破人亡的命运,而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。

  本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情,来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性,为天理所不容,和辛德勒在此过程中以“战争财:来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢,也体现了罪恶的本原:经济,也就是金钱。

  在纳碎时代,犹太人受到了无可估计的损失,在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是,想杀就杀,想辱就辱,而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。

  也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手,他们只是受到了蒙骗而已。

  作者以主人公辛德勒为名,一语双关,从侧面来讽刺西特勒的奸诈,丧心病狂。

  最后,文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指,来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格,和恩怨分明的精神。

  作者想写本文来警告世人,不要被一时的诱惑而冲昏了头脑,不要昧着良心做事,如果已经作错了事要尽快迷途知返,尽自己的`可能去弥补自己的过错,而不要一错再错。每个人都会有做错的时候,如果及时弥补那就还能宽恕,否则他的行为就是可耻的令人所不容的。

  我们应该吸取历史的教训,为那些贫困,无助的人尽份力,为世界的和平繁荣而尽力。

影片《辛德勒的名单》观后感精品 篇10

  利用周末的时间,我看了两部朋友推荐的老电影:一部是日本的《入殓师》,另一部是美国的《辛德勒的名单》,不一样的故事却放射着同样的人性光辉!

  《入殓师》以一名入殓师新手的视角,带领我们去观察死亡,在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时,告诉我们生命的意义,那就是既然活着就要好好的活下去,死亡是谁都会经历的,只是死亡的原因不同罢了,入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客,他做的只是让活着的人记住死去的人,让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下,描写一个年轻男人面对生活起伏,最终成熟的故事。

  豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业,而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者,入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能,让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐,是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏,还是在广阔的山间田野演奏,浑厚的`音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色!

  看完《辛德勒的名单》,我只想说:人类战争太残酷,种族灭绝太残忍!好在还有一个不甚完美的辛德勒,让我们看到了希望与仁心,如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻!影片结束时,黑白的屏幕转为彩色,已经步入暮年的犹太人,或者它们的后人,在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块,都代表了当年的鲜活生命!

  没有哪个民族是优等的或者劣等的,我们只知道任何一个生命的存在,都该受到尊重,任何一个民族都有存在下去的资格。所以,辛德勒对一千多个犹太人的救赎,在战争中表现出善良的人性,才显得充满意义!

影片《辛德勒的名单》观后感精品(精品10篇)

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