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幸福人生讲座1观后感

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幸福人生讲座1观后感15篇(幸福人生讲座16观后感)

  下面是范文网小编收集的幸福人生讲座1观后感15篇(幸福人生讲座16观后感),供大家参考。

幸福人生讲座1观后感15篇(幸福人生讲座16观后感)

幸福人生讲座1观后感1

  暑假里我又重新观看了蔡老师的《幸福人生讲座》,心灵又得到了一次洗礼,更深刻地认识到《弟子规》这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。而我们学习这些经典,一定要提得起一个最重要的态度,就是“经典”是拿来做的,而不是拿来背的,也不是拿来读而已。一定要落实在生活当中,落实在工作当中,落实在处事、待人、接物当中。所以,在读此书的同时,也开始向蔡老师学习,决心在生活中身体力行《弟子规》的`每一句话。虽然有些一时还做不到,但可先易后难,先近后远。现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。

  五年前观看,我很感动,我自认为是个比较孝顺的。人,无论对父母还是其他长辈。哪怕是对一些陌生的老人,我的行为也还说得过去,因为我一直觉得天下的父母都是父母。我能做到将心比心。可是读了本书,我才发现我做得还远远不够。孝,德之本也,对我们恩德最大的人莫过于父母了。可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们,不能慰籍他们老来孤独的心,总以为多打几个电话,多给几个养老的钱就是孝顺了,这是何等的愚蠢啊。其实我的母亲过世是在周六,可是我没有能在他身边送老人走;我父亲生病也是在假日,可是,等他老人昏睡几个小时后我们才回家,这是多么的不孝啊。这是不能原谅自己的过错,是一辈子的痛。老父母需要的不是金钱,是孩子能回到他身边,与他说说话仅此而已。如果有高一点的要求,就兄弟姊妹团结和谐,其乐融融。

  在学校里,我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。首先先要以身作则教导学生。《论语》里有一则:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”长期以来,老师对学生的德育教育遗失了这根本的一条,因此实效性不大。学习《弟子规》我切身感受到身教重于言教。试想:我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁,学生又怎么可能收拾得好抽屉呢!“见人恶,即内省,有则改,无加警。”现在我要“见己恶,即内省”了!我要用“十目所视,十手所指,其严乎!”来督促自己举手投足,起心动念都要合乎《弟子规》的要求。在生活细节方面,对学生不能指手划脚,要小心、严谨、细致地身体力行。比如捡垃圾,擦桌子,整抽屉等等。克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。

  其次要与同事友好相处。努力做到“兄道友,弟道恭”。以前,我常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。今后要注意修正。

  总之,重看了《幸福人生讲座》后,我感悟甚深,受益匪浅。蔡老师深入浅出讲《弟子规》,就是让我们接受民族优秀文化的熏陶,通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而在学习中增强自身的责任心,充分保证执行能力,为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园、和谐社会做出我们应有的贡献。

幸福人生讲座1观后感2

  悟空问佛祖:什么是幸福?佛祖说:你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规矩:你不能走回首路,而且你只能摘一次。于是悟空去做了。许久之后,他捧着一朵比较美丽的花回来了。佛祖问他:这就是最美丽的花了?悟空说道:当我穿梭原野的时候,我看到了这多美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多美丽的花的时候,我仍然坚持着我这朵最美的信心而不摇动。所以我把最美丽的花摘回来了。这时,佛祖象征深长地说:这,就是幸福。

  良多人都说,生涯平铺直叙,没什么幸福可言,但是我要说,幸福就在你身边,为什么悟空能够找到一朵最漂亮的花,是由于他有一双可能发现美的眼睛并且可以深信他所发现的,假如你也能这样,那么生活中的点点滴滴都是幸福。有多少人能每天凌晨起床锤炼身体,去享受一下初升太阳的暖和,当太阳渐渐照在你身上时,你会有一种新生的感觉,岂非这不是幸福吗?医生说过,一天三顿饭里最主要的就是早饭,现在的人们又有几个人留神早餐的重要呢?吃好早餐你才会有一个健康的身材,但健康对所有人来说都是幸福的,每天早起床10分钟,坐下来安宁静静的吃一顿早饭,那是如许幸福的事情呀。我不得不感激我的爸爸,我小的时候爸爸每天都给我做早饭,无论多早,真的要感谢他给我养成了一个好习惯。在大二的时候,我每天都起来跳健美操,慢慢的我说动了我的室友每天早上都和我一起去,我们保持了一年多,就在前多少天,她突然跟我说了句“谢谢”,当我听到这句话的时候我开心的眼泪都要溢出眼眶了,那是一种发自心坎的喜悦,我当时就想说“幸福永远都会在不经意的时候到来。”

  刚进入大学的时候,我觉得那是幸福的,因为没有了高考的压力,轻松的生活,新颖的事物,吸引了我太多的注意力,慢慢的,新鲜感过去了,我慢慢变得迷茫了,每天起早贪黑。后来,一个老师点醒了我,他说:“你知道我为什么让你们写《弟子规》吗?那是因为你们连根本的做人的礼貌都没有,中华民族的脊梁不能葬送在你们这一代身上。”我们二十岁了,我们都了解什么中国的传统文化了?问我们《论语》我们答复的一知半解。问我们《三字经》没有一个人能背的全,是呀,我们为了高考的成就都开始学习数学、英语,又有谁会看看这些在应试教育下显得没什么用途的“闲书”呢。大学了,应该给自己充充电了,于是我找到了我的目标,生活也随之转变,每天都会到图书馆去看书,书是良师益友呀,真不知道没有这些书的陪同,我的大学生活会是什么样子。记得有个朋友说过,完全没有束缚的自在是危险的,睡觉睡到天然醒也不见得就是幸福。生活有了目标你才会有新的动力,人不是只为了吃饭而活着。

  蔡礼旭老师提到了分数教育问题。我也想说说我的见地,在中国,家长和老师经常会说这样一句话“你给我好好写作业”,家长和老师告知孩子当真写作业是对的,可是为什么加上“给我”两个字呢?难道孩子学习的基本起因是为了老师和家长吗?我们一直在灌注孩子一个很不好的概念。其实,孩子是很容易受到语言影响的,记得在我小时候爸爸常常说:“我家的孩子特殊听话,从来不打架”慢慢的我就会在打架前想到爸爸的话,就不会去打架了。由此可见语言的影响力是很大的,古语有云“三人成虎”,意思是说的人多了,就能使人们把流言当成事实。谎言尚且能成真,何况是实在的事情呢。教育孩子要趁早,不要等毛病呈现了再去补救,那样只是治本不治标。父母是孩子终生的模范,孩子每时每刻都在模拟着大人的一言一行、一举一动,孩子是父母不折不扣地复制品,每时每刻复制着父母的形象,孩子也是父母的影子,随时随刻都会把父母的形象、品德、习惯倒影下来。可能在平时大家在不经意间,都不太注意自己的一些小的言行和举措,以为那都是芝麻在点事不值得一提,如果当有一天在孩子身上发现了这些不良的言行时,我想大多数的父母都会严格的批评孩子,说孩子不学好。可是大人们有没有想过,这些毛病都是从何而来。我们一直以来总让孩子来学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的我们。正所谓言教重于言传,身不正怎叫孩子正?教为“上所施,下所效”、育为“养子使作善也”,人生第一大事就是把孩子教育好。记得有一次我和室友闹抵触,我给爸爸打电话说了整件事情,并始终强调不是我的错。可是爸爸却说,你有错,你的错是你不够容纳,一个人有一颗广大的包容心,才干减少矛盾的发生。这句话就如当头棒喝,我登时清楚,如果不是自己警惕眼,这矛盾是不会产生的,于是我和朋友报歉并表出我和好的诚意,直到现在我们都是很好的朋友。由此可见“父母是孩子的第一任老师”这句话应该让家长们视为警句。中国传统文化的教育不仅是对当代人的教育,更重要的是传承,一个好的精力我们要把他传承下来。家长学会了就应该教导孩子,把这种好的精神代代相传下去。

  记得在电视上看过这样一个公益广告,一盏灯亮起来,黑暗中有了一丝光明,千千万万盏灯在黑夜中亮起来,就犹如白天。其实善良是可以传递的,好的操行也是可以传递的。一个人的善行可以照亮更多的人,如果每个人都能点亮身边的一个人,我相信未几的未来,世界上会有更多仁慈的`人,和平也不再遥远。

幸福人生讲座1观后感3

----彭迦南家长:杨英

  有人曾经说学习国学经典是教育的经济学,因为太经济了,只要悟到几句话,它就有很大的收获,甚至受益终身。在观看《幸福人生讲座》第一集时,就有相见恨晚之感。感恩蔡礼旭老师及其团队带领我们体悟国学经典《弟子规》的每一段话、每一个字的深意以及如何落实到现实生活当中的教诲,下面谈几点体会。

  一、父母的使命。父母是孩子的第一任老师,良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义,在看《幸福人生讲座》过程中,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,责任之重,任务之重。家庭教育与学校教育一样对孩子十分重要,甚至决定着他们的发展方向,影响到终生。学会做人,是孩子的立身之本,孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。作为家长应思考如何在现实生活中以身作则,言传身教?如何教育孩子要有健康的心理和健全的人格,而决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪,对父母没有感情,对他人、社会漠不关心的人?因此孩子健康成长的过程中,家长也应不断学习,完善。应充分认识到教育是对生命个体的尊重和唤醒,是对人的内在潜能的开发和拓展。在教育孩子的过程中,让孩子健康地成长,需要一种平和的心境,一种智慧的胸襟。家长要善于从《幸福人生讲座》中不断吸取营养,知行合一,以榜样的力量,助力孩子的成长,否则自己昏昏,如何使孩子昭昭?!

  二、孩子学习传统文化经典的重要性。作为父母总想给自己孩子最营养、最美味的食物;最舒适、时尚的衣裳;最宽敞、幽雅的生活环境;去设施最好的学校等一切美好的东西,但这些都是外在或者说只是物质上的东西,家长却往往忽视对孩子心灵的培养,只有让心灵茁壮成长,根深叶茂,孩子长大了才会树立正确的人生观价值观,才会拥有健康积极的人生。所以家长要在孩子对的时间里灌输孩子对的、最好的心灵营养,什么是最好的?学一句就可以用一辈子的就是最好的。中国传统文化经典正是经历了历史的选择和检验流传下来的宝贵精神财富,作为炎黄子孙其实是很幸运的,我们可以用古圣先贤的智慧,来涵养孩子的性情,增长孩子的智慧,提升孩子的眼界,增进孩子的道德勇气,拓宽孩子的心量,健全孩子的人格。这不就是我们最想要孩子拥有的吗?!

  三、教育制度的思考。回想在我们这一代人在当学生的时候,教育就是做作业、考试、升学,一切围绕分数,可以悲壮地说我们是应试教育的牺牲品,当我们在漫漫人生路途中内心深处迷茫、纠结、不快乐的时候往往缺少精神上的引领和信仰,更谈不上实现幸福人生。我们一直在渴望我们的遗憾不要延续在孩子们身上。曾经在孩子的同学QQ群中看到一位同学的QQ个性签名是“为推翻中国教育制度而奋斗!”作为无数家长中的一分子,我佩服这位孩子的道德勇气。读书本质上应是快乐的事,当小学生被“豹子和狮子进行100米往返比赛,豹子一步3米,狮一步2米,但豹子跑两步的时间狮子跑3步,谁获胜?”之类奥赛题弄得抓耳挠头、神情迷茫时;当高中生被周练、月考、会考弄得疲惫不堪时他们快乐得起来吗?假如孩子们除了会做几道题目,认识几千个汉字之外他们的心灵当中就一无所有的话,这是不是在浪费孩子的时间?这是不是中国教育的悲哀?作为中国素质教育的一份子,感谢社会上的有识之士倾情奉献,以公益的形式将弟子规国学经典带到书院,以弘扬传统文化,启发孩子们的心灵,唤醒人性,在孩子们在通往幸福人生的路上亮起一座灯塔!

幸福人生讲座1观后感4

  最近看了《幸福人生讲座》,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,作为老师,责任之重,任务之重。

  大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传,身不正怎叫孩子正,借用蔡礼旭老师提到的一个例子,一个好战国的领袖走进孩子的课堂,告诉大家要学会友善,不要跟别人打架,哪个孩子会听,他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。

  在工作的过程中,总是会有家长朋友向我“告状”,说自己的孩子这一点不好,那一点不好,几乎就没有好的地方。我很不理解,老话说得好,“孩子都是自己的好”,可现在的家长朋友这是怎么了?

  我们不要用自己的思想去压制别人,包括我们的孩子,世界上没有完全相同的两片树叶,更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦,可孩子就得放弃自己的梦,等他们长大做了父母,也会让他们的孩子去圆他们的梦,这样下去越往后的孩子越可怜,而我们是“罪魁祸首”。

  我们应该去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的,这个道理大家都懂,可是真正做到的却不多,这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的,孩子是会感觉到的,这样的褒奖不如不奖。

  我们都有这样的感觉,当你要参加比赛或者演出时,不免有紧张的情绪,此时你就会在心里念叨“不紧张,不紧张”,可结果真的不紧张了吗,不是!反而更紧张,因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样,你整天说他的缺点,“啊,你看你这不如谁谁谁,那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我这也不好,那也不好,我就是不好”,就这样一直不好下去,这是父母给的暗示。而相反的,咱们只看孩子的好,天天说它的优点,孩子就一直按着“好”的暗示发展,越来越好。

  幸福是什么? 没有解释!幸福是一种感觉,一个简单却让人遥远的词!下面就浅谈一下我个人对幸福的看法及了解。

  许多人都在问:幸福是什么?

  幸福没有比较,只有自己的感觉,不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤,也有失落,但悲伤、失落过后,阳光依旧灿烂,幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑,也是一种幸福!所以让自己学会快乐,不让悲伤包裹自己!

  仔细看。。。仔细想。。。我们每个人都是幸福的孩子。幸福,快乐都是自己的感觉!人都有自己的悲伤,都有自己的心情故事,都会有想哭的感觉!

  但,如果让悲伤包裹住自己,让自己的悲伤带著自己走未来! 让哭的感觉一留着,幸福,是遥远的! 为什么有的人只看到别人的快乐、幸福,却在哀告自己的不幸福!快乐是自己的,幸福是自己的,同样悲伤也是自己的!

  每个人都渴望幸福的人生,不一定拥有财富的人就拥有了幸福,要想幸福就要懂得人与人之间如何相处,所以我们要了解幸福认识幸福,从而得到一生美满的幸福。没有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人,而不反省自己,也有满身的错和过失,这就使自己远离了幸福。。正如劳格拉底说‘没有人想犯下错误,之所以犯下错误,乃是他的无知’故而如果有人犯了错误,我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他,而不是发怒、生气、讨厌和打击他,否则我们就像他一样,同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。

  我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生。聪明的人他必定懂得无论处事待人接物都要做到‘勿以小而不为,勿以恶小而为之’。人心正则从善,事事循理,自能安久相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行,自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验,要从失败中站起来。事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。

  拥有幸福,需要多了解他人,社会、文化,历史、从而爱国守法,学科学干好本职工作,必定拥有一个幸福的人生。

幸福人生讲座1观后感5

  一个偶然的机会,认识了一个新朋友,我真该感谢上苍,给了我这么一个好机缘,认识了这位朋友。为什么呢?因为她推荐我在百度搜索一个叫《幸福人生讲座》的视频。这个讲座共40集,是蔡礼旭老师讲授的。在听讲座的过程中,我常常被感动得流泪。听完讲座,我有一种深深的遗憾,那就是:我活到今天,快整整50年了,但我发现自己白活了!直恨不能从头再来啊!但所谓亡羊补牢,为时未晚!虽然我白活了这五十年,但我不能让我的女儿跟着白活,让我们下一代的下一代跟着白活!于是,一种强烈的责任心和使命感。

  我出生的时候,正是文革将要开始的时候,小学接受的是批林批孔的教育,所有的圣贤都是封建迷信;中学接受的是“学好数理化,走遍天下都不怕”的理念;而以后的人生就进入了一个物欲横流的大染缸!脑海深处根本就不知道孔圣人,根本不知道《弟子规》,我们把圣人先贤的教诲都看成是批判的对象!直到今天,听了蔡老师的讲座,才如梦初醒,才知道原来我们已经失去了多少东西!做了多少错事,走了多少弯路啊!原来,我们的人生之所以不幸福,全都是自己招来的啊,因为我们的本没有立好!我们常常本末倒置啊!

  决定一个人命运的是什么?也许有人会说,一个人的命是天生的,没得改。前几年学了一点八字命理的皮毛,也接触了李居明先生的饿命改运学和风水学、姓名学,知道一个人的命运是可以改变的,所谓命局天注定,命运自把握。于是,拼命地在这方面努力,但发现效果甚微,原来这些东西也不能从根本上来改变自己的命运。那么什么才是从根本上来改变命运,改写自己的人生呢?李居民先生说过,改运先改心!今天听了蔡老师的讲座,更是如醍壶灌顶,那就是抓住“心”,人心决定命运,因为一个人的命运是由性格决定的!太上感应篇的第一句话是:祸福无门,惟人自招,善恶之报,如影随形!

  在蔡老师“人生怎样才能幸福”这节课的开头,蔡老师就讲了这么一段话:“人生应该怎么样才能幸福?幸福的人生一定有幸福的思想观念,你有正确的思想观念才会有正确的行为,有正确的行为才会有正确的习惯,有正确的习惯就会有正确的性格,有了正确的性格就会有好的命运。你有好的命运,人生一定会幸福。所以一个人人生幸不幸福,根源还在他的思想观念,所以能够让思想观念正确,你的人生就扎下了正确的根基”。

  那么怎样的思想观念才是正确的思想观念?我们怎样才能让自己拥有正确的思想观念?让我们的下一代有正确的思想观念?让我们的下下一代有正确的思想观念,拥有幸福的人生?蔡老师在这四十集的讲座中讲得十分透彻。诸位朋友,想让自己的人生幸福吗?就好好的去看看,想一想,做一做!

幸福人生讲座1观后感6

  观幸福人生讲座有感

  最近看了《幸福人生讲座》,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,作为老师,责任之重,任务之重,幸福人生讲座观后感。

  大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传,身不正怎叫孩子正,借用蔡礼旭老师提到的一个例子,一个好战国的领袖走进孩子的课堂,告诉大家要学会友善,不要跟别人打架,哪个孩子会听,他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。

  在工作的过程中,总是会有家长朋友向我“告状”,说自己的孩子这一点不好,那一点不好,几乎就没有好的地方。我很不理解,老话说得好,“孩子都是自己的好”,可现在的家长朋友这是怎么了?

  我们不要用自己的思想去压制别人,包括我们的孩子,世界上没有完全相同的两片树叶,更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的`梦,可孩子就得放弃自己的梦,等他们长大做了父母,也会让他们的孩子去圆他们的梦,这样下去越往后的孩子越可怜,而我们是“罪魁祸首”。

  我们应该去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的,这个道理大家都懂,可是真正做到的却不多,这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的,孩子是会感觉到的,这样的褒奖不如不奖。

  我们都有这样的感觉,当你要参加比赛或者演出时,不免有紧张的情绪,此时你就会在心里念叨“不紧张,不紧张”,可结果真的不紧张了吗,不是!反而更紧张,因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样,你整天说他的缺点,“啊,你看你这不如谁谁谁,那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我这也不好,那也不好,我就是不好”,就这样一直不好下去,这是父母给的暗示,而相反的,咱们只看孩子的好,天天说它的优点,孩子就一直按着“好”的暗示发展,越来越好。

  幸福是什么? 没有解释!幸福是一种感觉,一个简单却让人遥远的词!下面就浅谈一下我个人对幸福的看法及了解。

  许多人都在问:幸福是什么?

  幸福没有比较,只有自己的感觉,不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤,也有失落,但悲伤、失落过后,阳光依旧灿烂,幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑,也是一种幸福!所以让自己学会快乐,不让悲伤包裹自己!

  仔细看。。。仔细想。。。我们每个人都是幸福的孩子。幸福,快乐都是自己的感觉!人都有自己的悲伤,都有自己的心情故事,都会有想哭的感觉!

  但,如果让悲伤包裹住自己,让自己的悲伤带著自己走未来! 让哭的感觉一留着,幸福,是遥远的! 为什么有的人只看到别人的快乐、幸福,却在哀告自己的不幸福!快乐是自己的,幸福是自己的,同样悲伤也是自己的!

  每个人都渴望幸福的人生,不一定拥有财富的人就拥有了幸福,要想幸福就要懂得人与人之间如何相处,所以我们要了解幸福认识幸福,从而得到一生美满的幸福。没有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人,而不反省自己,也有满身的错和过失,这就使自己远离了幸福。。正如劳格拉底说‘没有人想犯下错误,之所以犯下错误,乃是他的无知’故而如果有人犯了错误,我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他,而不是发怒、生气、讨厌和打击他,否则我们就像他一样,同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。

  我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生。聪明的人他必定懂得无论处事待人接物都要做到‘勿以小而不为,勿以恶小而为之’。人心正则从善,事事循理,自能安久相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行,自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验,要从失败中站起来。事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。

  拥有幸福,需要多了解他人,社会、文化,历史、从而爱国守法,学科学干好本职工作,必定拥有一个幸福的人生。

幸福人生讲座1观后感7

  张选老师《幸福人生讲座》观后感

张选老师《幸福人生讲座》观后感

  以前我一直在追寻幸福的答案,苦苦不得其解,甚至觉得人生不如意十之八九,人生本来就是一趟苦旅。后来学习了张选老师的《幸福人生讲座》,才对什么是幸福人生有了正确的认识。

  首先说幸福其实很简单,幸福是一种心境,你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁,生活就是面镜子,你对它笑他就对你笑,你对它哭他也对你哭。当我们觉得烦恼很多,看谁也不顺眼,看谁又很难受的时候,问题绝对不在别人,问题在于自己。所以你只要心量一拓宽,障碍就去除。所有的愤怒和痛苦,都是自己的强求,都是自己的执着。所以不是别人跟我们过不去,是自己跟自己过不去,当人了解到这个真相,你才慢慢懂得什么应该放下。

  而如何拥有幸福生活呢?张选老师建议我们习读《弟子规》,以《弟子规》衡量自己的品行,做一个守孝悌、知礼仁的人。

  首要就是“入则孝”,在家孝敬父母,同时推及他人父母,老吾老以及人之老。我们从小到大,父母花费了许多心血,有时即使他们说的不对,也是为我们着想的。()我常常有种感受:这世上除了父母,真的很难有人会对自己那么贴心贴肺地关怀。虽然我们渐渐独立离开父母,可爸妈的心一直系在我们身上,关注我们的近况。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住父母。

  为人不单要孝还该做到“谨”和“信”等美德,诚信就代表一个人的`人格。“借人物,及时还。后有急,借不难”。《论语》中说:人无信不立。人而无信,不知其可也。信与义往往是结合在一起的,虽然我们不曾讲出,但内心深处必定坚守着这个信念,履行着自己的义务。别人帮助我们是对我们有恩,而我们更应当讲道义。

  我记得最深的一句话:行有不得,反求诸己。凡事之本,必先治身。如果有所不得,先反躬自省,想想自己有何不妥。自身修习完善自然会收获应得的。

  幸福从来不在于你拥有什么,幸福在于用自己的能力去努力创造,去用心感受。幸福是要靠自己创造的,金盆银匙、锦衣美食的人,未见得幸福;粗衣布履、粗茶淡饭的人,未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水,都可能成为幸福的源泉。“人之幸福,全在于心之幸福”。人生意义取决于灵魂生活的状况。幸福取决于灵魂的丰富,德性取决于灵魂的高贵。幸福人生就从自我修养开始。

幸福人生讲座1观后感8

  曾经不知教育为何物的我,自从当了母亲,就开始关注家庭及哦啊与的理论与方法。感觉每一个合格的母亲都是一个伟大的教育家,因为每一个孩子都有不用的特质与个性,乜有可以完全照搬的经验与做法。

  从女儿降生起,面对一张白纸似的无瑕生命,要拼尽全力教育好她的使命感油然而生。生活在小城市的我辈,接收教育知识和信息都非常有限。那时候,冯德全的整套《0岁方案》被我奉为教育孩子的金科玉律。每天都会按照书上的方法对女儿进行体能、智能、语言与数学方面的开发活动。女儿上了幼儿园小学后,三字经、古诗成语、奥数等各方面的学习都严格抓紧不放松。对女儿的教育,在学习方面,她一直都很优秀,可脾气性格、为人处事、生活习惯等方面存在的缺点让我反省是否对她管教得过于严格所致。

  因此,有了儿子以后,我对他更多的是放任,希望他在没有太多压力的环境下自由地发展。可能潜意识里觉得孩子有好的成绩,不如有好的性格与个性习惯。那时候受影响最深的是孙瑞雪的《爱与自由》。她的“孩子只要给予足够的爱,就能够像树苗一样自然地发展壮大”的理论让我非常信服。可是在给予孩子爱与自由的同时,却忘记了规则的建立于培养。致使儿子虽然机灵聪明,单却性格倔强个性强,行为粗暴不讲礼貌。自由惯了的个性想要给他点规矩,却招致强烈的对立与反抗。

  正当苦思无解的时候,我接触了弟子规,听了蔡旭礼老师的演讲,让我不仅对家庭教育更对自我有了全新的认识与提高。

  反思自己以前的所谓家庭教育,强调的都是智力发展、技术层面。通过学习才知道,家庭教育更多应该落实到德育方面,更多应该是家长言传身教的影响。智力发育,知识技能家长不教,学校也有很好的教育。孩子从小缺乏的行为规范、为人处事、德育孝道方面的培养,如果家长不教,孩子就是永远的`缺失。弟子规真正是对孩子进行这方面教育的经典。弟子规从“孝”这一德行的根本入手,对为人处事的各项规范,生活的各个方面都作出了细致入微简洁明晰的规定。蔡旭礼老师更是从现代人应该遵守的道德修养入手,给弟子规这一古文经典赋予了更多现代化的内涵。

  通过学习我体会到,父母先做到,孩子才能做到。父母都能做一个如法的好人,孩子可以不教而教。所以成功的教育其实应该是在教育之外的,是一个家庭整体素质的提高,是整个家庭的修行。

幸福人生讲座1观后感9

  今天刚刚参加完为期4天的《幸福人生讲座》,在学习过程中,真的启发很多,也有很多让人反省的地方。希望这样的讲座能得到更好的推广。我形容这个课程是:世上最贵的课程,却是免费的,而且提供食宿。让一个人受益一辈子的课程,免费让你学习,你愿意接受吗?参加学习的人没有年龄限制,下到咿呀学语的小孩,上到古稀之年的尊长,学乐融融,简直是人间仙境。人间乐土啊;课堂上只有唯美,没有虚伪和猜疑,没有争斗,没有利益。只有关怀与帮助,只有和睦相处,只有无偿帮助,只有爱。

  通过4天的学习,让我认识到了传统文化。非常感谢中心的谭老师和义工团队,他们真的很辛苦,不为回报的为大家服务。在学习的现场,他们都是非常有礼貌的问好,称呼所有的学长都为老师,源于子曰:三人行必有我师。

  讲座的第一天是蔡礼旭老师讲的《家和万事兴》、周泳杉老师讲的《新世纪健康饮食》。通过蔡老师的讲解,让我们了解到家和的根本是夫妇关系,了解到父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信的五伦。周老师告诉我们健康饮食源于素食,吃肉对身体的伤害,并对地球的影响,对环境的危害,原来都以为只有吃肉才有营养,听后才知道是错误的,病从口入,都是吃出来的。

  讲座的第二天上午是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》。告诉我们教育要重实质,不能重形式,实质重于学生的内心教育。对于孩子的教育,父母或老师应是帮助改过,不应责备,教育其不再犯;要善于发现孩子的专长。多启发,少说教。言教不如身教。往往父母抱怨孩子管不住,或者觉得小孩不孝的时候,有没有反省自己,父母的一言一行都被小孩看在眼中,他们都是在模仿家长。所以父母的身教重于一切,孝道更是父母先要懂得孝道。下午的课程是李越老师的《礼在人际关系中的运用》,人际关系像山谷中的回音,更像一面镜子,你想得到什么就要给予什么。如果你想得到对方的笑脸,你必须是笑脸以对。对人的态度是诚、敬、谦、和。礼的核心是恭敬心,没有敬的礼只是在作秀。

  讲座第三天上午是钟茂森博士讲的《百善孝为先》。夫孝,德之本也。孝道是传统文化的核心,更是做人的根本。让我们懂得孝道的标准,更值得我们去反省。行孝在当下,行孝不能等。下午是靳雅佳老师《移风易俗莫善于乐》,让我们认识到音乐对生活或做人的影响,更加听到了很多感恩的歌曲。感恩父母、感恩所有人。

  讲座第四天上午周泳杉老师《中国文化与管理科学》,这个课程真是茅塞顿开,中国传统文化才是博大精深的管理科学,蕴含很深的道理,但又把管理阐述的那么简单。中国文化是根本的管理之道,西方管理却是多为治标的管理方法。下午是蔡礼旭老师的《承先启后,继往开来》,让每个人中国人都有种使命感,中国传统文化已经丢失三代人了,希望我们这代人能为往圣继绝学,正己化人,从自身做起,感化影响身边的每个人。

《弟子规》是中国文化的核心缩影,能把弟子规里面的'全部做到,那你就圣人不远了。欲速则不达,每天早晚读诵,反省自己的行为,逐步做到。

幸福人生讲座1观后感10

  江西省樟树市? 陈海平

  一次偶然的机会让我接触到了蔡礼旭老师的《幸福人生》讲座,令我感触颇深。蔡礼旭老师以幽默诙谐的语言在文章中教给我们好多处事接物的方法、态度,将会对我受益终生。

  许多人都在问:幸福是什么?每个人都渴望有一个幸福的人生,不一定拥有财富的人就是幸福的,要想幸福就要懂得人与人之间如何相处,所以我们要了解幸福认识幸福,从而得到一生美满的幸福。幸福没有比较,只有自己的感觉,不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤,也有失落,但悲伤、失落过后,阳光依旧灿烂,幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑,也是一种幸福!所以让自己学会快乐,不让悲伤包裹自己!没有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人,从不不反省自己,也有满身的错和过失,这就使自己远离了幸福。正如劳格拉底说?没有人想犯下错误,之所以犯下错误,乃是他的无知?故而如果有人犯了错误,我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他,而不是发怒、生气、讨厌和打击他,否则我们就像他一样,同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。

  生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,则学文”.而我们现在把全部精力都用在“学文”上,大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。

  俗话说得好“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,所以,我们应该多做好事,即快乐了自己,又帮了别人。人心正则从善,事事循理,自能安久相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行,自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验,要从失败中站起来。事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。

  要做事先做人,由此我们在生活中,不但要学知识还要学会做人,当然我们也要先看自己有没有做到礼让、忍让、谦让的功夫,这个就是我们要先去提升的地方,努力做到处处替人着想。人与人的相处是一门很重要的功课,甚至学一辈子还觉得不够。我们要调整好心态,快乐的生活和工作,和谐的与别人相处,多想想生活中的美好事物,多想想别人身上的优点。记得今年春晚有个小品中郭冬临说过这样一句台词:“心里阳光一点嘛!”没错,读完《幸福人生》,心里很阳光、很纯净,如被洗礼了一番,从中细细品味到了它的真实智慧,由此尝到了幸福的滋味,只有体味到了幸福的内涵,那么我们的人生才会快乐、才会有意义、才会慢慢营造出真正的幸福。

  好的家庭教育是一个家庭的修行

  徐皓延妈妈 严忠琴

  曾经不知教育为何物的我,自从当了母亲,就开始关注家庭及哦啊与的理论与方法。感觉每一个合格的母亲都是一个伟大的教育家,因为每一个孩子都有不用的特质与个性,乜有可以完全照搬的经验与做法。

  从女儿降生起,面对一张白纸似的无瑕生命,要拼尽全力教育好她的使命感油然而生。生活在小城市的我辈,接收教育知识和信息都非常有限。那时候,冯德全的整套《0岁方案》被我奉为教育孩子的金科玉律。每天都会按照书上的方法对女儿进行体能、智能、语言与数学方面的开发活动。女儿上了幼儿园小学后,三字经、古诗成语、奥数等各方面的学习都严格抓紧不放松。对女儿的教育,在学习方面,她一直都很优秀,可脾气性格、为人处事、生活习惯等方面存在的缺点让我反省是否对她管教得过于严格所致。

  因此,有了儿子以后,我对他更多的是放任,希望他在没有太多压力的环境下自由地发展。可能潜意识里觉得孩子有好的成绩,不如有好的性格与个性习惯。那时候受影响最深的是孙瑞雪的《爱与自由》。她的“孩子只要给予足够的爱,就能够像树苗一样自然地发展壮大”的理论让我非常信服。可是在给予孩子爱与自由的同时,却忘记了规则的建立于培养。致使儿子虽然机灵聪明,单却性格倔强个性强,行为粗暴不讲礼貌。自由惯了的个性想要给他点规矩,却招致强烈的对立与反抗。

  正当苦思无解的时候,我接触了弟子规,听了蔡旭礼老师的演讲,让我不仅对家庭教育更对自我有了全新的认识与提高。

  反思自己以前的所谓家庭教育,强调的都是智力发展、技术层面。通过学习才知道,家庭教育更多应该落实到德育方面,更多应该是家长言传身教的影响。智力发育,知识技能家长不教,学校也有很好的教育。孩子从小缺乏的行为规范、为人处事、德育孝道方面的培养,如果家长不教,孩子就是永远的缺失。弟子规真正是对孩子进行这方面教育的经典。弟子规从“孝”这一德行的根本入手,对为人处事的各项规范,生活的各个方面都作出了细致入微简洁明晰的规定。蔡旭礼老师更是从现代人应该遵守的道德修养入手,给弟子规这一古文经典赋予了更多现代化的内涵。

  通过学习我体会到,父母先做到,孩子才能做到。父母都能做一个如法的好人,孩子可以不教而教。所以成功的教育其实应该是在教育之外的,是一个家庭整体素质的提高,是整个家庭的修行。

《教育孩子要以德为本》之心得体会

  就看了蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》其中的第三十三集《教育孩子要以德为本》,我的脑海中一直浮现出中央十八大报告指出的;“把立德树人作为教育的根本任务,培养德,智,体,美,全面发展的社会主义建设者和接班人。”作为一名老师,我感觉自己的责任还更重,看了蔡礼旭老师的讲座,正如蔡老师说的,我们长辈要以身作则,要按照《弟子规》的次序做人,中国有句古话;“百善孝为先”,就是从做人的根本道德“孝”开始。并要引导孩子从小事做起,从学习和生活的点滴做起。

  在这个章节中讲到我们做长辈的先要修好自己的德行,比如我们为人父母,为人老师当学生或者孩子指出我们的缺点。我们也要虚心接受,当你跟孩子承认错误,可能很多长辈会想,这样我会不会像矮了一截?其实恰恰相反,当我们长辈真正有错误,比方说犯了《弟子规》哪一句,我们马上跟孩子(学生)说;老师这里错了,老师要改过,和你们一起学习,往往老师认错的时候,在孩子的眼中能看到什么?看到对老师的尊重。所以,当一个人认错那是德行“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”。所以,当长者主动修正,主动改过,也会带动起整个团体都有勇于认错的这种风气。

  蔡老师还讲到了竹子的德行,让我们举一反三,从竹子的身上去悟到做人的品性。

  总之,看了,听了蔡礼旭的讲座,受益匪浅。但是,自己身上还有诸多不足,希望来贵院再系统的学习,修正自己的坏习气,以达到圆满的弘法利生。

  鞠躬感恩

  学习《如何做个真正如法的好人》心得体会

  何 丹

  得到经典书籍《弟子规》已经好几年了,一直以为弟子规是小孩子学的东西,偶尔会拿出来念念,比如孩子不听话了,会告诉孩子弟子规里面是怎么说的呀,你做到了吗?希望孩子按弟子规里面说的去做,从未想过自己学了吗?做到了吗?也从未想过自己学好了、做好了才可以更好的教育孩子。对传统文化虽然很感兴趣,却一直没有身体力行,现在才知道弟子不是小孩,而是圣贤人的学生叫弟子,深感惭愧!

  希望孩子可以参加传统文化夏令营进行身心的洗礼,经人推荐才知道我们的通慧书院,尤其是要看《如何做个真正如法的好人》,还需要写心得体会,感觉会是一次很好的机缘,在时间紧迫的情况下看完了40集,每看一集感觉我的心灵得到了一次净化,让我受益匪浅。

  我希望我的孩子有一个健全的人格,可是很多的时候都没有注重孩子人格教育的问题。而注重人格教育的问题的时候又不知道怎样去引导、去教育。通过学习《如何做个真正如法的好人》个人觉得在培养小孩的同时,要时时反省自己,比如行孝、行善这两件大事不能等,孝子知恩图报、有情义,孝心一开百善皆开。如果我们不及时行孝、行善,等来等去可能就没有机会了,不行孝、行善的人生是残缺的.、是痛苦的。人活在这个世上经常和别人打交道,我们要做个有礼貌的人,因为礼是人与人之间最美的距离,并要知道圣贤之人是怎样用他们的智慧去对待人和事的。如果我们按弟子规的要求去做,言出必行,再对小孩进行正确的引导,我们的孩子只会比我们做的更好,那样的人生才是美好的、幸福的。

  蔡老师说了:爱的感觉是温暖的、爱的言语是正直的、爱的心地是无私的、爱的行为是成全的。我希望用我们的慈爱去面对我们生活中的一切人和事,节制自己的脾气,管好自己、尊重他人。把想对他人发的怒转变成对他人的宽恕,扩大自己的心量,提高自身境界。

  爱出者爱返,福往者福来。很喜欢这句话,当我们付出了辛勤的劳动,一定会收获丰硕的果实。当我们付出了真诚,一定可以收获信任。当我们付出了礼貌,生命中的贵人也一定会出现。付出越多得到越多,人生越圆满。

  感恩通慧书院的老师、感恩蔡老师,让我知道修行的路该怎样走下去。感恩在我生命中出现的一切,丰富了我本不丰富的的人生。

《幸福――从心出发》

  江西省赣州市会昌县? 钟庆? 王莉平

  早在几年前有幸结缘中华传统文化,但由于自身智慧不足,并没有很好地坚持走下去,实在是愧对古圣先贤的用心良苦!如今为人父母,望子成龙心切,却常感到力不从心,莽莽撞撞,心力交瘁!

  受通慧书院之邀,再次聆听了蔡礼旭恩师的《幸福人生讲座》,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,作为老师,责任之重,任务之重。大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传,身不正怎叫孩子正,借用蔡礼旭老师提到的一个例子,一个好战国的领袖走进孩子的课堂,告诉大家要学会友善,不要跟别人打架,哪个孩子会听,他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。在工作的过程中,总是会有家长朋友向我告状,说自己的孩子这一点不好,那一点不好,几乎就没有好的地方。我很不理解,老话说得好,孩子都是自己的好,可现在的家长朋友这是怎么了?我们不要用自己的思想去压制别人,包括我们的孩子,世界上没有完全相同的两片树叶,更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦,可孩子就得放弃自己的梦,等他们长大做了父母,也会让他们的孩子去圆他们的梦,这样下去越往后的孩子越可怜,而我们是罪魁祸首。我们应该去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的,这个道理大家都懂,可是真正做到的却不多,这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的,孩子是会感觉到的,这样的褒奖不如不奖。

  我们都有这样的感觉,当你要参加比赛或者演出时,不免有紧张的情绪,此时你就会在心里念叨不紧张,不紧张,可结果真的不紧张了吗,不是!反而更紧张,因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样,你整天说他的缺点,啊,你看你这不如谁谁谁,那做的不好……,那孩子就在你整天的这些不好的暗示下生活,孩子心理得到的是我这也不好,那也不好,我就是不好,就这样一直不好下去,这是父母给的暗示。而相反的,咱们只看孩子的好,天天说它的优点,孩子就一直按着好的暗示发展,越来越好。

  幸福是什么?没有解释!幸福是一种感觉,一个简单却让人遥远的词!下面就浅谈一下我个人对幸福的看法及了解。许多人都在问:幸福是什么?幸福没有比较,只有自己的感觉,不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤,也有失落,但悲伤、失落过后,阳光依旧灿烂,幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑,也是一种幸福!所以让自己学会快乐,不让悲伤包裹自己!仔细看……仔细想……我们每个人都是幸福的孩子。幸福,快乐都是自己的感觉!人都有自己的悲伤,都有自己的心情故事,都会有想哭的感觉!但,如果让悲伤包裹住自己,让自己的悲伤带著自己走未来!让哭的感觉一留着,幸福,是遥远的!为什么有的人只看到别人的快乐、幸福,却在哀告自己的不幸福!快乐是自己的,幸福是自己的,同样悲伤也是自己的!每个人都渴望幸福的人生,不一定拥有财富的人就拥有了幸福,要想幸福就要懂得人与人之间如何相处,所以我们要了解幸福认识幸福,从而得到一生美满的幸福。没有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人,而不反省自己,也有满身的错和过失,这就使自己远离了幸福。正如劳格拉底说‘没有人想犯下错误,之所以犯下错误,乃是他的无知’故而如果有人犯了错误,我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他,而不是发怒、生气、讨厌和打击他,否则我们就像他一样,同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生。聪明的人他必定懂得无论处事待人接物都要做到‘勿以小而不为,勿以恶小而为之’。人心正则从善,事事循理,自能安久相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行,自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验,要从失败中站起来。事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。拥有幸福,需要多了解他人,社会、文化,历史、从而爱国守法,学科学干好本职工作,必定拥有一个幸福的人生。

  6月11日

幸福人生讲座1观后感11

  得到经典书籍《弟子规》已经好几年了,一直以为弟子规是小孩子学的东西,偶尔会拿出来念念,比如孩子不听话了,会告诉孩子弟子规里面是怎么说的呀,你做到了吗?希望孩子按弟子规里面说的去做,从未想过自己学了吗?做到了吗?也从未想过自己学好了、做好了才可以更好的教育孩子。对传统文化虽然很感兴趣,却一直没有身体力行,现在才知道弟子不是小孩,而是圣贤人的学生叫弟子,深感惭愧!

  希望孩子可以参加传统文化夏令营进行身心的洗礼,经人推荐才知道我们的通慧书院,尤其是要看《如何做个真正如法的好人》,还需要写心得体会,感觉会是一次很好的机缘,在时间紧迫的情况下看完了40集,每看一集感觉我的心灵得到了一次净化,让我受益匪浅。

  我希望我的孩子有一个健全的人格,可是很多的时候都没有注重孩子人格教育的问题。而注重人格教育的问题的时候又不知道怎样去引导、去教育。通过学习《如何做个真正如法的好人》个人觉得在培养小孩的同时,要时时反省自己,比如行孝、行善这两件大事不能等,孝子知恩图报、有情义,孝心一开百善皆开。如果我们不及时行孝、行善,等来等去可能就没有机会了,不行孝、行善的人生是残缺的、是痛苦的。人活在这个世上经常和别人打交道,我们要做个有礼貌的人,因为礼是人与人之间最美的距离,并要知道圣贤之人是怎样用他们的智慧去对待人和事的。如果我们按弟子规的要求去做,言出必行,再对小孩进行正确的引导,我们的孩子只会比我们做的更好,那样的人生才是美好的、幸福的。

  蔡老师说了:爱的感觉是温暖的、爱的言语是正直的、爱的心地是无私的、爱的行为是成全的。我希望用我们的慈爱去面对我们生活中的一切人和事,节制自己的脾气,管好自己、尊重他人。把想对他人发的怒转变成对他人的宽恕,扩大自己的心量,提高自身境界。

  爱出者爱返,福往者福来。很喜欢这句话,当我们付出了辛勤的劳动,一定会收获丰硕的果实。当我们付出了真诚,一定可以收获信任。当我们付出了礼貌,生命中的贵人也一定会出现。付出越多得到越多,人生越圆满。

  感恩通慧书院的老师、感恩蔡老师,让我知道修行的路该怎样走下去。感恩在我生命中出现的一切,丰富了我本不丰富的的人生。

幸福人生讲座1观后感12

  一次偶然的机会让我接触到了蔡礼旭老师的《幸福人生》讲座,令我感触颇深。蔡礼旭老师以幽默诙谐的语言在文章中教给我们好多处事接物的方法、态度,将会对我受益终生。

  许多人都在问:幸福是什么?每个人都渴望有一个幸福的人生,不一定拥有财富的人就是幸福的,要想幸福就要懂得人与人之间如何相处,所以我们要了解幸福认识幸福,从而得到一生美满的幸福。幸福没有比较,只有自己的感觉,不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤,也有失落,但悲伤、失落过后,阳光依旧灿烂,幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑,也是一种幸福!所以让自己学会快乐,不让悲伤包裹自己!没有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人,从不不反省自己,也有满身的错和过失,这就使自己远离了幸福。正如劳格拉底说?没有人想犯下错误,之所以犯下错误,乃是他的无知?故而如果有人犯了错误,我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他,

  而不是发怒、生气、讨厌和打击他,否则我们就像他一样,同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。

  生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。古人的教育目的,首先是教做人,'有余力,则学文'.而我们现在把全部精力都用在'学文'上,大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。 俗话说得好“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,所以,我们应该多做好事,即快乐了自己,又帮了别人。人心正则从善,事事循理,自能安久相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行,自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验,要从失败中站起来。事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。

  要做事先做人,由此我们在生活中,不但要学知识还要学会做人,当然我们也要先看自己有没有做到礼让、忍让、谦让的功夫,这个就是我们要先去提升的地方,努力做到处处替人着想。人与人的相处是一门很重要的功课,甚至学一辈子还觉得不够。我们要调整好心态,快乐的生活和工作,和谐的与别人相处,多想想生活中的美好事物,多想想别人身上的优点。记得今年春晚有个小品中郭冬临说过这样一句台词:“心里阳光一点嘛!”没错,读完《幸福人生》,心里很阳光、很纯净,如被洗礼了一番,从中细细品味到了它的真实智慧,由此尝到了幸福的滋味,只有体味到了幸福的内涵,那么我们的人生才会快乐、才会有意义、才会慢慢营造出真正的幸福。

幸福人生讲座1观后感13

  以前我一直在追寻幸福的答案,苦苦不得其解,甚至觉得人生不如意十之八九,人生本来就是一趟苦旅。后来学习了张选老师的《幸福人生讲座》,才对什么是幸福人生有了正确的认识。

  首先说幸福其实很简单,幸福是一种心境,你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁,生活就是面镜子,你对它笑他就对你笑,你对它哭他也对你哭。当我们觉得烦恼很多,看谁也不顺眼,看谁又很难受的时候,问题绝对不在别人,问题在于自己。所以你只要心量一拓宽,障碍就去除。所有的愤怒和痛苦,都是自己的强求,都是自己的执着。所以不是别人跟我们过不去,是自己跟自己过不去,当人了解到这个真相,你才慢慢懂得什么应该放下。

  而如何拥有幸福生活呢?张选老师建议我们习读《弟子规》,以《弟子规》衡量自己的品行,做一个守孝悌、知礼仁的人。

  首要就是“入则孝”,在家孝敬父母,同时推及他人父母,老吾老以及人之老。我们从小到大,父母花费了许多心血,有时即使他们说的不对,也是为我们着想的。我常常有种感受:这世上除了父母,真的很难有人会对自己那么贴心贴肺地关怀。虽然我们渐渐独立离开父母,可爸妈的心一直系在我们身上,关注我们的近况。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住父母。

  为人不单要孝还该做到“谨”和“信”等美德,诚信就代表一个人的人格。“借人物,及时还。后有急,借不难”。《论语》中说:人无信不立。人而无信,不知其可也。信与义往往是结合在一起的,虽然我们不曾讲出,但内心深处必定坚守着这个信念,履行着自己的义务。别人帮助我们是对我们有恩,而我们更应当讲道义。

  我记得最深的一句话:行有不得,反求诸己。凡事之本,必先治身。如果有所不得,先反躬自省,想想自己有何不妥。自身修习完善自然会收获应得的。

  幸福从来不在于你拥有什么,幸福在于用自己的能力去努力创造,去用心感受。幸福是要靠自己创造的,金盆银匙、锦衣美食的人,未见得幸福;粗衣布履、粗茶淡饭的人,未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水,都可能成为幸福的源泉。“人之幸福,全在于心之幸福”。人生意义取决于灵魂生活的状况。幸福取决于灵魂的丰富,德性取决于灵魂的高贵。幸福人生就从自我修养开始。

幸福人生讲座1观后感14

《幸福人生讲座》-认识《弟子规》

  诸位朋友,大家晚上好。首先先自我介绍,我姓「蔡」,礼貌的「礼」,旭日东升的「旭」,蔡礼旭。小时候有一个习惯,就是只要有长辈到我们家里来,我一定会主动的去跟他问好,不管那时候我是身在何处,一听到长辈的声音,第一个反应,先放下手边工作赶快去问长辈好。假如是阿姨来了就「阿姨好」,假如是叔叔来了就「叔叔好」,从小就养成这一个习惯。

  诸位家长,这个习惯重不重要?重要。养成以后,刚好我在大学时代,有一次坐电梯,有一位长辈跟我母亲的年纪差不多,一进电梯,刚好是我先进,她后进,我说:「你好,请问上几楼?」诸位朋友,你会这么问的举手?你在坐电梯,后面来的你会问他:「请问上几楼」。这个问候重不重要?重要。

  我们好象觉得人生有很多很重要的事,但是不一定在做,有没有这个感觉?那怎么会这样?为什么重要的事没有排在前面来做?所以这个是我们要去思考的问题。因为人与人之间的距离都是在这点点滴滴当中慢慢拉远的。所以当这个问候的语,在每一个人的口中都不出来的时候,这个社会慢慢走向什么?冷漠。所以爱的反面不是恨,而是冷漠。所以当我们在看到社会人情愈来愈淡薄的时候,我们要回想,我们自己是不是很懂得主动关怀别人,很懂得尽一分人情味。

  所以社会的整个风气,绝对是每一个人的影响,所以中国话讲:「国家兴亡,匹夫有责」。所以所有的社会状况、社会风气都是每一个人形成的。所以当社会风气要好,绝对不是去怪别人, 而是首先怎么样?从我们开始做起。诸位朋友,下一次我们坐电梯的时候,后面进来的人,我们都懂得先问他什么?「请问你上几楼?」所以假如今天大家回去都做了,今天高雄市的整个气氛会不会不一样?突然会有很多人觉得说,这个世界很温暖,都会露出灿烂的微笑。

  所以我问了她以后,她也很亲切,刚好跟我上的楼层是一样的。因为是长辈,我又主动跟她问好,自我介绍,我说:「你好,我叫蔡礼旭」,她说:「你好,我叫丈母娘」。她跟我母亲年纪差不多,后来聊起来,她女儿跟我是同一届的高中同学,都是雄中的同学。不过在这件事当中,比较遗憾的是她女儿已经结婚了,不然就可以名副其实。所以从这件事给我很深刻的体会,有缘千里来相会。

  所以诸位朋友,我们今天也是有缘千里来相会,所以希望透过今天的因缘,透过末学在这几年从事教育的一些经验,跟诸位做一个分享,做一个切磋。希望对于每一位朋友、每一个家庭能够有一些小小的帮助。

  我在大学时候曾经听过一句话,给我的印象很深刻,这句话提到「人生最难的不是奋斗,而是抉择」,人生最难不是奋斗, 是抉择,诸位朋友,你回想一下,你的人生曾经做过几个大的抉择?做对了跟做错了差多少?差很多!我们在什么时候需要抉择?哪一些方面需要抉择?比方说今天早上没有吃早餐的举手? 都吃了,那恭喜大家。因为假如你饮食不正常,你抉择食物错误,可能我们就通向生病的路,癌症的路。所以择食很重要。现在文明病多不多?很多!所以你要择食正确,你的身体才会健康。

  好,再来你人生当中还有哪些抉择很重要?你们还没有醒过来是不是?这个不能怪大家,因为我以前在教书的时候都会跟学生说:「你们要踊跃发言,知道没有」?学生说:「知道」。后来我们自己去研习,也坐在底下,上面有老师教授在讲课,教授说:「你们要踊跃发言」,我们也是没讲话,头都低低的。叫别人都很容易,自己坐在底下又不讲话了。所以大人要教小孩一定要言行一致,不然人家不服气的。所以当诸位有所体会,问的问题你有所感受,大家可以互相交流一下。

  你觉得人生还有哪些抉择是影响甚大?择业(对对对),终于讲出心声,这样我才唱得下去。「择偶」,再来,「择事业、择友、择师」,还有没有?读书选择科系,那走人生的路了。其实我们去想,大部分很多都是他的工作都跟他的科系不见得是一样的。那我常常会跟家长说,我说:教孩子的礼貌的态度重要?还是从九十八分到一百分,差两分重要?礼貌重要,所以前者比后者重要,这是你的抉择。好,这是你思想的抉择,那请问现在的家长是在做前者的工作?还是在做后者的工作?他现在是在教孩子做人做事?还是在教孩子赶快把分数再考高一点?后者。讲都觉得前者重要,做起来?那孩子服不服气?不服,言行怎么样? 不一致。我们要好好观照自己有哪一些部分言语跟行为拉开了。

  好,当一个人言行不一致,旁边的人服不服气?不服气。那现在孩子对我们服不服气?不服气,有没有找到原因?有没有? 所以你看在这个时代当中,知识爆炸,可能几年的时间,整个地球所积累的知识就会倍增一倍。所以有太多的讯息到你的面前来,你还要抉择哪一些是对的,哪一些是错的。比方说现在都常讲,孩子到青少年都会有什么现象?叛逆现象,在大陆叫逆反现象,好,这正不正常?正常,我们去翻过几千年的中国文化历史,从来没有听到「逆反现象」这个词,我们几十年的工夫就可以超过几千年的中国人,把它产出新产品叫叛逆现象。厉不厉害?厉害,改写历史,几千年创不出来的东西,我们创出来了。所以所有创出来的东西来自于思想观念才会有这种现象。

  为什么现在的孩子脑子里会叛逆,原因在哪里?为什么几千年前的中国人没有叛逆,原因何在?快!责任赶快把它推出去,要从原因找到才能对症下药。我们上一代,不要找太远,我上一代,我父亲那一代有没有叛逆现象?没有。我爸爸从小生活很困苦,脑子里想着赶快把书读好,赶快怎么样?赚钱孝顺父母,哪来的叛逆?结果现在不正常的变正常,叛逆变正常。所以我们有一次参加会议,初中生的会议,上面的老师还对着底下这些家长(孩子也不在),「所有诸位家长,你们要记住,孩子叛逆是正常的」。本来孩子还不叛逆,每天在家里盼着说:「他快叛逆了,他快叛逆了」,突然有一天心想事成。有没有这种现象?

  所以我们自己回想一下,由于这件事情,我还亲自去问我妈妈,说:妈,我有没有叛逆?害我妈妈想很久说:没有。我们自己很多人生的问题,你自己静静去思维,答案都会浮出来。所以,从小父亲言行一致,每天又为了家庭的生活这么努力在工作,所以父亲在我们眼里非常的崇高。我们对父亲都是敬畏的心,又敬又害怕。所以当我们对父母有敬畏之心,有没有可能叛逆?不可能。

  所以现在的孩子为什么叛逆?因为没有敬畏之心,因为看到父母说一套、做一套,比方说,父母说:「你要好学,好好读书,赶快去看书」。结果你在那里看电视,然后那个孩子依依不舍,从沙发上爬起来慢慢走,头怎么样?继续看,说:「我数到三,你再不过去,我就家法伺候」。孩子迫于无奈走到楼梯口抱着那个墙壁柱子,还在那里看,你说:「最后通牒」,他才走上去。走上去的时候脑子里想什么?电视,你看,来给这个孩子掌声鼓励一下!你看孩子都是最老实的,不虚伪,马上答案就出来了。

  所以当这个孩子坐在书桌前,他身体在书桌前,他的心在哪?在电视节目上。所以他服不服气?不服气,那不服气久了,那股怨气慢慢怎么样?凝聚,有没有?你们有没有感受到那个怨气在凝聚,假如都没有,那你太不敏感了。当那个怨气积到已经满出来的时候,刚刚好,孩子的身高又跟你一样高,拳头又比你大一点点,之后会发生什么事情?(叛逆),原因在哪?父母没有身教。当父母有身教的时候,小孩从小就很尊敬他,很以他为榜样。所以现在是因为对父母没有恭敬心,然后外面的污染又很多,所以内外夹攻,兵败如山倒。所以现在我们要双脚先站稳,不可以再倒了,所以言行要一致才是正确的。

  那我们来思考一下,让孩子好好学习一生重要的态度跟观念比较重要,可是家长却都一直在只逼孩子的成绩,往这条路走。这样的抉择对不对?(不对),可是为什么这么多人一直推?为什么?因为抉择有一个前提,要有判断力,要有判断力,你才能够做对抉择。那判断力又来自于哪里?我们有没有判断力?现在有一句话叫「只要我喜欢,有什么不可以」,这句话严不严重?严重!你有没有告诉孩子,这个是错误的话?有,那这样是有教育敏感度。所以现在的孩子说「只要我喜欢,有什么不可以」,毁了自己,还毁了什么?毁了家庭。因为他做错抉择,搞出来的是谁帮他收拾?父母、亲人。

  所以人现在为什么不能够判断正确?没有理智。所以诸位朋友,我们每天打开报纸,怵目惊心的案子很多,都是意气用事。那我们希望孩子理智,诸位朋友,我们理智了没有?我常常会问家长,你希望你的孩子以后有什么样的人生?诸位朋友,也请教诸位,你希望你的孩子以后有什么人生?不要客气,幸福的人生,快乐的人生,好,来掌声鼓励,很好的答案。你幸福?你快乐?这位家长,你快乐吗?一半快乐,一半不快乐,我们这里是一半快乐,一半不快乐。

  传到下一代变什么样子?所以,很多家长他都会回答:「其实我也不希望我的孩子能怎么样,我只希望他快乐就好」。听起来要求很低!但是要求不能太低,你给孩子定人生的目标,立定的志向,你不能一定志向把他定到这里,请问他会到哪里?更下去!所以你胸无大志,你的孩子绝对会沉下去,所以「取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下」,你取法乎下,了无所得。所以现在孩子,你没有给他远大的志向,然后每天在家里说:「妈,我好无聊」。然后等大学毕业了,坐在家里,你说:你为什么不去找个工作做?「干嘛要找工作」?没有志向、没有担当、没有责任感。所以这个都取决于我们为人父母怎么带孩子建立他正确的人生态度。所以当你希望你的孩子以后有什么样的人生,你首先要演出来。

  有没有发现现在年轻人很怕结婚?有,原因在哪里?怕负责任,因为看到也没有幸福的。所以有些父母刚好女儿到适婚年龄,女儿也快三十岁,就跟女儿说:你赶快结婚!她女儿回她一句话说:你都不幸福,还叫我结婚。她妈妈想一想说:对!然后停了三十秒说:反正你就是赶快结婚就对了。有没有这种情况?你推孩子去结婚,你推他去哪里?请问孩子有能力去经营婚姻了?为什么这些前置作业没有人做?然后把他推出去了。家长的问题解决了没有?保证更多。对!深谋远虑,当家长的人视野要宽阔,要长智慧,不然一个人累,累到最后,所有你的儿女人生都要很辛苦、很累。所以一个人的理智,一个人的智慧最重要。

  有理智、有智慧,才会下对人生的抉择、判断。诸位朋友,你每天有半个小时到一个小时读书的举手?好,不多。人生在哪里看出智慧来?取舍轻重缓急。所以人生第一要事,开自己的智慧,建立自己的理智;你只要不建立理智,你会被你人生很多的抉择把你拖得累得半死。那很多事好象要讲得很白,人才会醒过来,俗话讲:「不见棺材不掉泪」。你们现在有没有这种感觉?好像旁边的朋友都劝不听,一定要到很难挽回了,才会突然觉得我怎么样?我错了!还会说「我错了」,还有救。

  我们来深入思考一下,我们现在都把孩子往这个升学的路推,请问他出来以后人生就好了?我们都跟孩子讲:你就读书就好了,其它什么都不要管。你们怎么都知道?其它都不用管。反正你只要有一个好的大学,然后出来一定会有一个好的工作。这一句话成不成立?不成立!高学历高失业率。所以这一条路这样推到最后,可能孩子会回过头来问你:你不是说这样走以后人生就好过了?那我漂亮的老婆在哪里?我幸福的家在哪?他会很迷惑很迷惑。

  现在的企业家到底需要什么人才?诸位家长有没有思考过?好,我们换一个问法,诸位朋友,你觉得一个人一生要能够有所成就,应该具备哪一些态度,他才会成功?来说说看?负责任、真诚、品德、恭敬、孝顺、谦虚,这些我怎么都没有。我们来看看升学主义之下,有没有办法养成刚刚讲的这些美德?有没有?我们来思考看看,有这些美德会成功,保证会成功。但是升学主义之下,我也是受害者,小学毕业上了初中,为了要考特优班,每一次看到旁边这个人考得比我高,就怎么样?就很生气。然后有一次考九十八,没有考一百,差两分,怕自己没有编入特优班,哭得半死。我记得毕业的时候,同学在同学录上还画了一个小男孩在那里掉眼泪,因为他刚好看到。所以升学主义之下,大家都一直在竞争,竞争到最后,人的心量怎么样?愈来愈小。心量愈小,以后有没有福?没有,那以后人生没有福,事业会成功?

  当他心量很小的时候,出社会有没有人来帮助?没有!当他没有把礼貌学好,恭敬学好,当他踏出社会,其实不要说踏出社会,当他与同学与老师相交往的时候,他不只得不到别人的帮忙,还会无形当中因为失礼,还形成很多的阻力,有没有?有。而他很有礼貌的时候,无形当中会增加很多的助力,很可能贵人就在他一个谦卑的态度当中出现。所以你多考两分,他的人生不会变;但是一个谦恭的态度,可能让他的人生立于不败之地,这是我很深刻的感受。

  因为我到澳洲去学习,刚好《弟子规》上面有一句教诲,叫「事诸父,如事父;事诸兄,如事兄」。我学完之后深刻体会到,我们的父母很辛劳,很辛苦,要生育、养育、教育我们。那别人的父母也同样辛苦,别人的父母不只照顾孩子,他还对这个社会有所贡献,所以别人的父母也值得我们用心去尊敬。

  所以那天回去,刚好我们住的寝室有八、九位男众,我就开始:这位朋友请问您是几年生的?结果假如他比我父亲还大,就跟他说:「谭伯伯,你好」,这个一鞠躬下去,当我抬起头来,什么事情发生了?这位长辈笑得合不拢嘴,你看那个嘴巴都跷起来,那个元宝掉下来会怎么样?接住。假如你嘴巴都这样往下跷,金元宝掉下来会怎么样?滑掉,所以微笑很重要。所以当我们跟长辈问好,他们非常欢喜,然后我们也很高兴。

  因为当一个人他在做有德行的事,在做立身行道的事,他的快乐是从内而外发出来。这位谭伯伯就跟我说,他说:飞机飞了几万里,还收了一个侄子。他很高兴。然后我又向旁边这位长者说:请问你是哪一年生的?比我爸爸小,我说:「吴叔叔,你好」,他也很高兴。突然有一位长者跑过来,他说:我也要!这位长者他姓卢,叫卢叔叔,我也是跟他说:卢叔叔,你好。后来才知道,这位长者是故意制造机会给我。

  真正有智慧的人,他对社会,甚至于对文化的传承都有使命感。所以真有智慧、真有才华的人,念念想着怎么把他的东西传下去。那你的孩子能不能接到?靠什么?受教的态度,恭敬、礼貌才会有贵人相助。而现在很多家长觉得要让他学到才华,好象要准备一大批金钱,有没有?你看现在那学书法的,都说你来学三个月,保证你可以得名,比赛得名,这样的老师要不要跟他学?不要。所以我们现在人有一个迷失,好象觉得钱是最重要的;而人生很多最重要的问题,钱都解决不了。所以我们必须静下来好好思考。

  我因为跟这卢叔叔鞠了一个躬,隔天他找我到客厅坐下来,他就开始把他人生几十年的社会经验跟积累的智慧跟我娓娓道来,足足讲了两个多小时。我在那个当下听完很激动。有一位长者,他没有任何目的,只想要成就你,所以那时候因为很激动,所以当场我只想做一个动作,哪一个动作?跪下来,你们怎么这么有经验?当场很感动,我突然间体会到为什么中国人这么重师道,老师的无私,老师念念成就你,那种恩德真是报不了。所以当场我双膝就跪下去了,这位长者因为年轻的时候学过柔道,所以动作特别灵活,马上给我一把就拉起来,他说:使不得!害我没有拜成。

  所以从那一天开始只要上完课,这位卢叔叔他就会带着我,问我:今天的课上得怎么样?来,说一说。我就把我听的心得跟他做报告,讲完之后,卢叔叔就说:你看事情看得太浅,你看事情看得不够广,来,我讲给你听。这样足足听了两个多月,手牵手教,有没有花钱?没有花钱。而且回到台湾来,只要有空,我一定都去亲近他,去跟他学习;或者是在大陆的时候一有问题,长途电话打给他,他都会不厌其烦给我谆谆教诲。所以这一些态度影响孩子一生,一定要教。所以今天孩子假如不学到这些能力,纵使他有很高的文凭,他出来,人生也会很难经营。

  我最近也听到一个讯息,一些企业主动到「台中莲社」找人才,为什么到台中莲社找人才?因为那里长期都熏习中国的文化。所以企业家现在开始在思考,所有的员工哪一件事最重要? 哪一点最重要?「品德」最重要。一九九五年,英国有一家银行叫「霸菱银行」,已经两百多年历史,因为新加坡一个期货员挪用公款太多,两百多年基业怎么样?毁于一旦。二00一年,全球第七大企业「安隆集团」,也因为两个主管在会计上动手脚,所以全球第七大安隆集团也宣布破产。每一年的营业额是数千亿美金,也倒了。

  所以西方的管理学本来最注重什么?注重,(人生会有很多变化球),本来是注重品质管制,TQM,Total Quality of Management,TQM。所以他们都觉得我只要把东西做好了,我的企业就怎么样?就可以赚钱。由于最近这一、二十年发生这么多大的事件,他们从TQM 开始思考,品质,产品品质不是最重要的,而是什么?员工的德行、员工的素质才是最重要的。所以已经从TQM 调到TEM,这个E 是「ethics」,全面伦理道德管理。所以未来连锁的大企业要的是什么人才?有品德、有素质的人才。

  所以未来的社会需要的是这样人才。那我们现在当父母的应该栽培孩子哪些能力?就是道德教育。假如我们现在就已经在扎孩子的道德教育的根,那你要不要担心他以后出社会找不到工作?会不会?不会,你要深谋远虑。不然你人生绝对会担心到什么时候?担心到要合起眼睛的那一刻还在担心。所以人要有远见,眼光要放远。所以当你现在的孩子就非常注重德行的教育,都能把《弟子规》落实在生活当中、学业当中,保证他的人生已经立于不败之地。所以闽南话说:「树头站得稳,不怕树尾受台风」,请问树头是什么?根,根是什么?德行。诸位家长,今天孩子的根不扎好,树长得愈大愈茂盛愈怎么样?愈危险,台风一刮连根拔起。这个台风就是现在整个社会的诱惑,名闻利养这些东西,多不多?多!所以他愈有发展,代表他愈危险的时候到了。中国话常讲:「祸福与共」、「祸福相倚」。所以孩子一生能够平平顺顺,就是要把根扎稳。根扎稳了,往后事业有成就。

  再来,假如我们只重视孩子的学业,纵使他以后确实有一个稳定的工作,请问他的人生快乐了吗?请问他的人生美满了吗? 不一定。除了事业以外,他还有哪些问题?与人相处,最重要的「家业」。夫妻能不能相处好?孩子能不能教育好?请问这些能力,他有大学文凭,他具备这些能力了吗?不一定!甚至于几乎是没有学这些东西。所以那一天我讲课完,有位朋友拿了一封信给我,他说:蔡老师,你一定要把这封信跟大家讲。这是他一位朋友活生生的例子。他说「在一堂课上听老师提及孩子应该培养他做事的习惯,否则不能养成他对人、对事负责的态度,所以学生感慨至深。因为我有一位国中以及高中时代同班的同学,即为此一教训活生生的案例」。

  诸位朋友,你的孩子每天都有做家事的举手?不多!没做家事会有什么影响?我们接着看,「希望未来老师在课堂上引述,让天下为人父母者作为殷鉴。同学为人相当客气,老实读书。她鲜少主动与人交谈,下课时间就是乖乖坐在座位上读书,她的成绩相当好」。这个孩子优不优秀?优秀,都不用拿棍子在旁边就乖乖读书,好不好?好!接着看「一路平顺,大学联考就很顺利考上师大英文系」,好不好?好,「第二类组前五个志愿」,很好。

「学校毕业以后,实习教书的第一年就嫁给一位医师」,好不好?好!毕业第一年实习,还不是正式老师,我在想说她可能长得满漂亮的!「其父母不可谓之不欣慰,同学新婚前一、两年,他的父母仍对她的生活相当照顾」,已经嫁出去了还怎么样?可能还常常夫妻两个还跑到她家去帮她打扫屋子,你看还相当照顾。「虽然同学不会煮饭、不会做家事,但是她的先生总是默默的把她做得不周到的地方补足。然时日一久,同学却变得日益我行我素,想到哪里做到哪里,与夫家那边的家人相处愈疏,磨擦日深。终于她的先生向法院申请离婚,胜诉!」

「在她们夫妻争执的过程当中,她的父母常打电话给我」,父母打电话给他女儿的朋友干什么?「拜托!你跟我女儿讲几句,她可能听进去,问题就解决了」,有没有这种心态?好象很多人遇到问题的时候,往往都觉得只要找某一个人「来!跟我儿子谈一谈,他就变好了」。这种事情我常常遇到,他认为说:「蔡老师,你跟我儿子讲好不好?」、「蔡老师,你跟我妈妈讲好不好?」都没有找到真正的问题。「冰冻三尺,非一日之寒」,这个父子之间、亲人之间的沟通早就长期出状况。那么长期的状况, 人们都想要多久把它解决掉?一下子就解决了。叫我拿出多少钱来去烧纸钱都没关系,只要烧完能解决就好了,没有理智!

  所以他找他跟他女儿讲,「希望我能够对同学加以规劝,奈何同学总是一意孤行,不能纳谏;好几次她的父母打电话给我,跟我哭诉:我们让她从小不做任何家事,她从小到大也没有拖过一次地板。她的父亲每天中午都帮她送便当到学校,晚自习九点半结束,还去把她的脚踏车载回家。我们这么用心,她却这样回报我们。连她的父亲也哭得像个孩子般的说:我这样子对她还不够好?」就是太好了!爱之足以害之。

  现在教育孩子一个字,就是出在一个字,宠坏了,就是这个「宠」。所以孩子很多做事做人的能力都没有好好学习。「这样的话,我听在耳里,感慨万千,却也不禁热泪盈眶」。这位同学为什么热泪盈眶?有时候我们看到旁边的人都快要掉到井里面去了,但是他又不听你的话,想要往里面跳,你在旁边只能怎么样?摇摇头,感慨万千。「正如老师您所说的,爱孩子方向错了,全盘都错了,同学的父母至今仍不知错在哪里,只觉得自己实在很冤枉」。

  为什么要念这一篇?因为没有实际的例子,你们可能都会觉得,「那是别人的女儿,跟我没关系」,这么优秀,读书都名列前茅,纵使有好的工作,请问不学会做人,她能把夫妻关系处好吗?她能把下一代教育好吗?所以一个人能否把人生这一步棋走好,不是走一步看一步。走一步看一步,绝对是举棋不定;而是你要先能看到第三十步、第五十步怎么走,这个方向目标抓对了,怎么走都不会偏颇太多。所以诸位家长,抉择孩子的人生,首先要从他的理智开始建立起。当他真正有理智的时候,他会不会选择配偶?会不会?会。那他假如没理智?那就麻烦了,因为俗话讲:男怕入错行,女怕嫁错郎。所以,因为他没有读过中国文化,所以就很难建立这样的理智。

  你看我们《诗经》第一篇教导什么?「关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」,《诗经》第一篇就告诉你追女朋友很重要!你看你们家长有没有教你孩子如何选择好的伴侣?都没教的话就险象环生,「关雎」就有教。我记得我在一个中学演讲, 我说:窈窕是什么意思?他们说:身材姣好的女性。这个时代真的都变假的,假的都变真的,颠倒了。「窈窕」是有贤德的女性,品德好。所以找太太要先找好的品德,要贤良。结果现在的男人都找什么?漂亮的,所以都怎么样?「天作孽犹可违,自作孽不可活」。所以怎么样抉择好的伴侣,这个也很重要。只要你的孩子从小有学《弟子规》,绝对可以找到一个好伴侣。我这么讲有没有夸张?一点都不夸张,他只要注意一点,对照看看,《弟子规》她做到多少,假如有做到一半,你给她娶下去,绝对没有问题,他有判断能力了!那抉择朋友也是一样。所以当一个人的思想观念正确了,他的行为、他的抉择就会正确。

  好,所以抉择当中最核心,也是最重要的是抉择观念,「择念」。诸位朋友,你现在的脑子里是什么观念?是什么观念?诸位朋友,你是炎黄子孙?是,怎么这么小声,你是炎黄子孙? 是!大声也不代表就是。假如有一位年轻人,他已经二十五岁了,从小在美国长大,在美国接受教育,这一个年轻人,他的父母都是中国人,所以保证他的血统一定是中国血统。他的思想是什么?那是思想重要?还是血统重要?思想重要,对!思想是实质的,血统是外在的,因为只有思想才会影响他的人生。

  诸位的思想是不是炎黄子孙的思想?诸位朋友,你是中国人?是。我们要重实质!到底我们现在的脑子里是炎黄子孙的思想?还是西方的功利思想?有一次我在秦皇岛讲课,我说:诸位朋友,你拿到一个很好吃的东西,第一个念头是什么?诸位朋友,你不要这么紧张!刚好前面有一个三十出头的男士,他没有想,他说:赶快吃下去。后面过没几排,差不多有一个四十来岁的妇女,她说:给孩子吃。坐在后排有一位六十几岁的长者,他说:给妈妈吃。谁有文化?给妈妈吃。但是学历最高的是最前面那一个!所以我都问小朋友说:大学毕业有没有文化?有!不孝父母有没有文化?没有。大学毕业不孝父母有没有文化?答不出来。文化跟学历不划上等号,文化跟做人处事划上等号。

  在四、五十年前,甚至于再久一点,一、两百年前,你走在田间小路,看到一位农夫非常辛勤的耕作。你把他请过来,说:这一位朋友,您知不知道做人的根本是什么?他不用打草稿,他会马上跟你说:做人就要孝顺父母,要帮助兄弟,不然就不是人;对人要守信义,「凡出言,信为先」。他可以跟你讲十分钟、二十分钟,但是他却一个字也不认识。现在刚好今天大学毕业典礼,我们到知名大学的校门口等一下,刚好他们出来了,你走过来说:这位同学我问你,你可不可以说一说做人的根本是什么?他会怎么回答?他说:「你怎么这么无聊,你为什么不问我,十大排行榜的歌曲是哪一条」?脑子装什么?所以时代不同了,进步还是退步?我们真正冷静下来思考,真正能冷静下来,才能下对人生下一个抉择。

  有一位朋友他就说了,他说:蔡老师,你虽然觉得德行很重要,但是我们的物质确实进步了。这句话有没有道理?有!物质生活进步了,我反问他,我说:请问最重要的物质是什么?吃、穿,最重要的物质是什么?空气,空气好了吗?最重要的物质是地球。所有的生活环境最重要,请问地球进步了没有?退步得一塌胡涂。几十亿年才可以形成的地球,居然被我们这几十年的人类搞得科学家都要发出警告,再这样下去,一百年、两百年之后能不能住?不能。你看物质一直在退步,我们只看到眼前小小的利益。所以现在的人都短视近利,只求一时的享乐,明天怎么样?那明天的事,我不管。

  几千年的中国人有没有这种态度?有没有?绝对没有。那为什么我们现在的脑袋里只管自己,不管后面?从哪里学来的?你不要说跟中国老祖宗,他们都会跳出来。老祖宗几千年的智慧都传下来了,念念为下一代,你们有没有想过?诸位朋友,全世界有四大古文明,四大古文明,现在只剩哪一国?中国。是不是四大古文明在神明面前,神明说:来,谁抽到哪一支好签,谁的文化就不用断掉。是不是这样?不是!决非偶然。不是老祖宗的用心,中国的文化不可能承传几千年,早就像其它的文明断掉了。

  那我们再思考,为什么老祖宗他希望把智慧传承下来?这个都很重要,我们要善体祖宗的用心,善体父母的用心,你才会知恩报恩!很多人一生走了四、五十年,突然有一天喝了一点小酒,他会说:人生假如再让我重来一次,我一定不会犯以前那些过失。有没有?有。那人生能不能重来?不能。好,那这几十年的经验,又因为我们躺在土里面又埋掉了,所以世世代代的子孙都必须自己重新摸索什么?人生的经验智慧,辛不辛苦?辛苦。

  所以老祖宗知道,人生假如都要重头再来,那会走得相当艰辛。所以他希望用他们的智慧来成就后代的子孙,能够让他们有正确的人生,把人生经营得幸福美满。好,老祖宗这么替我们着想,结果我们把这些东西怎么样?丢到垃圾桶里面去了。当一个人全心全意为你着想,然后你却视而不见,那将是最折福的,最折自己的福分。所以因为这一百年的中国人,一百年左右的中国人把老祖宗的教诲丢掉了,所以中国人这一百年过得好不好?相当辛苦。我们再看看现在的家庭状况,父不父,子不子!所以老祖宗已经把东西给我们了,他已经对得起我们。我们不接受,那就有苦头要吃了,所以俗话说:「不听老人言,吃亏在眼前」。好,所以老祖宗很对得起我们,那我们也要对得起什么?后代子孙。

  我常常说,从有人类的这几千年的历史,会被下一代骂得最惨的是哪一代?你们不认识?就是我们。下一代子孙大声吶喊:这是什么水?这是什么空气?这又是什么阳光?这又是什么土壤?这又是什么垃圾?垃圾观念。我们传给下一代什么人生思想、人生价值观?传了什么?现在结果有没有浮现出来了,有没有?传了什么?自我中心,这不是中国人的思想。中国人的思想「以仁爱为核心」,中国人的胸襟就像《礼运大同篇》讲的,「大道之行也,天下为公,人不独亲其亲,不独子其子」,这个是中国人的胸襟,中国人的思想。

  所以现在大半的中国人已经不是中国人的思想,而是什么?西方人的思想。你们看我们下一代,拿到好吃的东西,第一个念头是谁?自己。那不是很明显了!古代的人,当他拿到东西是先想到儿子,会被人家笑,觉得他没有见识,不知道给孩子做孝的榜样。好,「自我中心」,听起来你还会觉得满有学问的,有没有?现在我们读的很多都是外国翻译过来的书。大家都觉得外国的月亮比较圆,好象要念一点原文翻过来,很多名词,你一看根本不知道它啥意思,然后就觉得读起来好象比较有成就感。其实这个「自我中心」讲白了是什么?就是自私自利!念头就会延伸出所有的行为。自私再提升变什么?竞争。竞争再提升?变斗争。斗争再提升?变战争,战争再提升?我们看到电线杆上面写的四个字,「末日到了」。

  诸位朋友,现在家庭当中,社会当中,国与国之间上演的是什么戏?有没有看到?竞争、斗争,有没有每天在发生?末日发生了没有?快了,是吧!那不要让它发生,事在人为。根源在哪?思想。所以事情不复杂,你从根源找回来,事实上问题很简单。你一直看它竞争、看它斗争、看它战争,那里打转,你会觉得不可能解决,根源在思想。当所有人的思想从自私转成老祖宗的教诲,「转成仁慈之心」。我们看这个字会意字。全世界只有一种文字把智慧流露出来,哪一种文字?中国字,「除此一家,别无分号」,要好好爱惜,那你家开的。所以我们就是因为没有深入自己的文化,所以提不起自信心。

  我们看现在一、二十岁的那些孩子,那崇洋、崇日崇到已经什么地步了,所以要让他真正能认知到自己文化的价值。当一个人是仁慈之心、仁爱之心,他就懂得互相帮助,再来,互相关爱,最后能够达到大同世界。就像夫子在《礼运大同篇》说到的,「鳏寡孤独废疾者皆有所养」,因为一个人的仁慈之心,他就会延伸到众人、众物上。好,所以问题只在一念之间,一念之差。请问我们现在灌输给、引导给孩子的是哪一念?关键!当这一个念抉择错了,孩子的人生,自己的人生全盘皆错。

  所以我们现在看到,确确实实,每天在上演这一些戏,你看战争严不严重?很严重。非常多次的战争,都是美国发动起,而它所参与每一个战争,有没有和睦收场的?有没有?没有,都是愈弄愈糟愈复杂。我们来看看现在伊拉克问题解决了没有?美国每天要耗掉多少人力、物力、财力在那里?多少,不知道。要耗多久?不知道,这是看得到的。因为用权势、用武力去征讨别的国家,造成的结果,它的隐性的对手有多少?你不知道!美国现在隐性人算不算得出来?你去吃麦当劳跟他去吃麦当劳一不一样?不一样!你在我们自己高雄吃麦当劳跟到美国,他可能进门的时候,还要有安全人员检查,所以光是美国每一天要耗在安全上的费用上的有多少?太多了。所以人、团体、国家都有一个迷思,好象觉得很多问题,钱可以解决。

  所以在美国有一个测验,对于八千多个中学生做了问卷调查。八千多个,百分七十一的受访者曾经做过弊;百分之六十八的学生曾经打过人;百分之三十四的孩子曾经在商场里面偷过东西,这是三个统计数字。然后后面有一个题目是,「你觉得你的品德高尚?」结果是有百分之九十六的受访者,觉得他的品德高尚。诸位可能没听清楚,百分之七十一做过弊,百分之六十八打过人,百分之三十四偷过东西,结果测验最后结论,你觉得你品德高尚的占了百分之九十六,这是他们下一代的结果。

  请问他们依循是谁的标准?谁最大?自己,好,下一代学得彻不彻底?彻底!只要我觉得不对的,我就怎么样?我就出兵打,所以上行下效。当下一代是只要我觉得对的,我就要;我觉得不对的,我就反抗。下一代的拳头会打到哪里去?打到哪?打到自己的长辈上去了,所以上行下就效。而美国它在二00二年,又把伦理道德的费用从两亿五千万美金调到七亿五千万,整整调了几倍?三倍,有没有用?要从根本才能解决问题。

  所以其实我们也不能怪他们,要怪要怪我们,要怪中国人,因为这种正确的思维在中国文化里面,他们没有机会熏习,我们有机会。所以我们有责任把这些正确的做人态度向全世界怎么样?推广。因为假如美国人也有读过《弟子规》,他就不会这样做了。真的,你看《弟子规》有一句话写得多清楚,「势服人,心不然」,你看每天等着什么?打回去报仇,「势服人,心不然;理服人,方无言」,你看一句道理就解决国际纷争,干嘛不做?干嘛不学?有那么复杂?「理服人,方无言」。所以一个国家,一个文明,思维是根本。

  中国人几千年来,没有对其他的民族国家,没有对其他国家发动战争,几千年都没有。因为中国人觉得去打别人是什么?是很丢脸,以强欺弱,中国的「王天下」,这个「王天下」,这个「王」是要当榜样给人家看的。所以说唐朝强不强大?强!有没有打别人?你看其它的国家还封唐太宗叫什么?那个不是自己封的!那是邻近国家封的,叫「天可汗」,那就是天下的王。所以中国人的思想是不去侵犯别人。所以这都是思想问题。

  很多人觉得地球炸了之后,叫末日到了,其实不然,当人假如生不如死,那就是末日到了。我们来想想,现在有哪些疾病急速攀升,癌症、忧郁症、躁郁症。忧郁症的根源在哪?都是人心问题。当他的孩子每天在外面不知道搞什么?他每天这样担心,早晚怎么样?出忧郁症。忧郁症是结果,真正的原因要找出来才有办法解决,不然医学再高明绝对跟不上人们的疾病,尤其是心病。

  我在汕头的时候,刚好当地在教这个德行教育,有一个孩子学了一个多月,他们的老师安排,要他们上来分享一下一个多月学到什么?有一个孩子七岁,上来他就说,他说:我学了《弟子规》才知道做人原来要孝顺。这句话很有味道,做人怎么样?原来要孝顺!很多大人会觉得他应该知道,这个假设对不对?错。比方说他都那么大的人,都二、三十岁了,他应该晓得!这个应该不成立,因为没有人教。「人不学,不知义,人不学,不知道」,他不知道道义所在,他不知道做人的根本是什么?所以他说:原来要孝顺。这也给我们为人父母的、为人老师的一个非常好的提醒,一定要教。接着他又说:我还没有学《弟子规》以前,每天想着要如何谋害父母。

  诸位朋友,你知道你的孩子在想什么?你知道你的孙子在想什么?愈讲愈恐怖。你知道你的孩子每天在说什么?在做什么?现在说得上、答得上来的家长,我看不会太多。这孩子为什么每天想着要谋害父母?这是结果。原因出在哪?你旁边不认识的陌生人,都不会伤害了,还要伤害谁?伤害父母,你看有多严重!父子要有亲,现在父子无亲,我们花太少时间陪孩子成长,就不亲。除了没有陪他成长以外,又给他学一大堆东西,把他的生活排得怎么样?满满的。他每天忙得累得半死,这些怨言一点一滴在积累。答应他的事常常又黄牛,他慢慢那个怨气就愈来愈多。

  而为人父母为什么让孩子学这么多东西,为了是什么?不要看孩子年纪小,他很多是很敏锐的。很可能是大人为了面子,别人有学英文,我的孩子不能不学;别人有学跳舞,也要去学。所以这样的孩子很可能在他的父母眼中,他是个非常优秀的孩子,为什么?出去比赛都得奖。这样的孩子在父母眼中可能是非常满意;但是在孩子的心目当中却是很恨父母。当这个孩子讲出他很想谋害父母的时候,他的妈妈第一个表情是瞠目结舌,想都没想过,这是我儿子讲出来的话;接下来继续听儿子讲,泪流满面。所以到底现在的父子关系如何?

  在四川有一位初中生,有一天煮饭给他父亲吃,他父亲吃完以后就死了,家里太穷,所以也没有钱验尸,就草草埋了。过没有多久,他母亲吃了他煮的饭也死了,因为也没钱,所以也埋掉了。后来这个孩子去祭祀,很不耐烦,祭祀完了,马上把这个饭菜就倒在水沟里面去。他的婶婶一看,这孩子怎么对父母一点恭敬之心都没有,所以就有一点疙瘩。这个孩子又走过来,对他婶婶说,他说:我父母不是有买保险?他婶婶一听才突然警觉,赶快去报警。结果都是他亲手毒死父母。后来研究出来,原来他是为了保险费毒死父母,保险费只有一万人民币,相当于台币四万块,他拿这一笔保费去干嘛?他要买手机。

  诸位家长、诸位朋友,我们要注意,一个人的思想、观念的态度就好象如逆水行舟,你没有教他对的,他一定怎么样?学错的。而中国老祖宗有交代一句话:重利轻义!重利就会轻义了,听起来很骇人听闻,我们在台湾有没有发生过?好多年前就发生过了。我记得那时候印象很深,他找了几个同学把他父母都杀了。父母很有钱,为什么杀他父母?他要一台车,父母不给,联合同学把他父母都杀了。当他到法院去的时候,他两个姐姐在底下一直掉眼泪,结果记者拍他、问他话,他还怒目相向破口大骂,连一点忏悔之意都没有。当我们的下一代是这样,什么到了?末日才是真正到了。所以教育重要!教育重要。

  当我们把这些案例再把它抓回来,抓回来一看,为什么为了一辆车把父母杀了?为了欲望,欲是深渊,不见底!孩子为什么现在欲望这么高?孩子现在为什么这么追求虚荣?诸位家长,谁教出来的?要从因上下手,我们的未来才会慢慢幸福美满,听到这里好象一点幸福美满的感觉都没有。所以「觉者畏因,迷者畏果」,觉悟的人找什么?原因;迷惑的人,每天在那里怕那个结果,怕孩子叛逆,怕孩子变不好,但是没有从因上解决。所以转一个念,开始从这里来教导,从仁爱的态度来教导。

  我们来回想一下,几十年前,当一个家庭在那里晒谷子,旁边的邻居会怎么样?一起来帮忙,人心淳厚。现在呢?还帮什么忙,那个大楼里面的楼梯有没有人扫?我一位长者他住在那一栋大楼,他说有一个老师前面没扫,他跟他敲门,说:这位老师,你可不可以前面这里扫一扫?这位老师说:你为什么不叫对面的也扫。第一个念头是什么?是先顾左右而言他,现在孩子这种能力高不高?高,跟谁学的?你看!叫他扫自己家前面的,他说:那你为什么不叫他扫?我这位长辈跟他说:隔壁是租给人家的,这个是你家。所以人现在假如念念自私,人与人的距离愈来愈远,连住在对面都老死不相往来,那种日子会好过?难怪癌症愈来愈多。癌症的因在哪?情绪,人愈来愈冷漠,那个很难受的,自作自受。

  所以你看几十年前,大家一起帮忙,你们家娶媳妇,大家怎么样?一起来;你们家搓汤圆,那家也一起来,那种社会多好,互助、互爱。卢叔叔说,他当初要去当兵的时候,那个村里面所有那些长辈都来送,有的眼泪都掉下来了,好象自己的儿子要去一样,这些影像都印在一个人的心中。互爱才能够大同世界。从念头开始规划孩子,规划下一代的人生,所以现在都讲生涯规划。所以生涯规划首重什么?首重思想,这是根源,其它的规划是枝末。

  我们来看看,中西方对于孩子的教育,对孩子一生的规划不同,不相同。西方,小孩子小时候叫天堂,中年叫战场,晚年叫坟墓。我们来看看,天堂、战场、老年。小时候要个性发展,他想干什么,可以的话,尽量给他干,这样对不对?「人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁」。当对他的坏习惯没有去对治,马上这些坏习惯就会愈来愈厉害。当他养成习惯了,你要再把它扭正过来,就怎么样?非常困难。所以从小都顺着他。

  而中国人常提醒,一个人四个习性不能染,「骄、奢、淫、逸」。我们举一个来说,奢侈,你从小孩子要什么给他什么,很像天堂,但是当这个消费态度养成了,由俭入奢易,由奢入俭就难,入俭就难。我们现在来看看,很多人大学都还没有毕业,信用卡刷掉多少张?这里刷完再去办,刷了好多张,消费的欲望怎么样?很高!他都还没有出社会,他都还没有工作,他的社会信用已经怎么样?已经在消耗了。所以他这么高的消费形态,等他到了出社会开始赚钱,他已经是负债了。所以当他这个花钱的习惯,假如没有改掉,他将成为一辈子都是物质的奴隶。为了这些物质享受,他必须要拚了命的赚钱,努力。

  所以外国人很多人是一辈子都是负债,还没开始赚钱,就已经都消费掉了,所以这个欲望一开是止不住。所以他一辈子就必须要不能停下来,因为每个月要扣什么?贷款,对,他一停下来,他的.房子就被收掉了,车子也会被收掉,所以每天拼命赚钱。到了老年呢?国家养他们,有养老院,看起来是很好,请问这些养老院的基金从哪里来?花谁的钱?后代的金钱。我们看到的是美好的景象,往后这些后代都要承担这些债务,所以后代子孙也会骂,都被你们享光了。

  诸位朋友,中国的老祖宗有没有可能做出这样的行为?都是想着能够留什么智慧、什么财富给下一代。虽然有养老院可以住,但是精神生活匮乏,所以一个人老的时候能真正好命,不在他有多少物质享受,最重要要有天伦之乐,不然那内心会非常苦。在这个养老院里面,可能今天说:「二十七号走了」,过两天「八十一号走了」,不知道晚上作梦还会梦到自己也走了,有没有可能?每天是坐吃等死。突然儿子来了,他会兴奋得不得了,告诉旁边的人说:「我儿子还没把我忘记,这一年还有来」,所以当人的晚年是这样子的话,那是很凄凉的。

  所以我们应该走的,是从小让孩子积福,不要花掉,再来造福,晚年享福。晚年能享的福才是真正的福,年轻的时候享福很麻烦,所以为什么说:「少年得志大不幸」。年轻一享福,都会觉得我的事业成功,谁的功劳?自己,父母的都忘了,提拔的人都忘了。所以一花完,众叛亲离,很多。所以福能够在晚年享,那最保障。

  我们现在思考一下,现在人晚年享不享福?有一句话很难听,但是也很实在,叫「不得好死」,你看现在骂人的话都好象变真的。我们思考一下,我记得我小时候,二、三十年前,还会听到某一个人睡觉,某一个长者睡觉,结果就走了,没病。现在三、五年还没听到一个睡觉走的,都是什么?病死,死前都还要动刀动枪,动一大堆刑具,很难有无疾而终。所以中国人说五福临门,其中有一个就叫善终。而疾病的根源都在心,万法还是由心,所以现在人的心都很苦,才会有这么多奇奇怪怪的病。当人心都很苦,你有的钱再多,那都是骗别人的。就好象一间房子,外面擦得漂漂亮亮,里面钢柱都没有,只有两支撑在那里,很怕风一吹怎么样?垮了,倒下来了。所以怎么样让人生能够经营得好,小时候要让他积福。

  福怎么积?「福田靠心耕」,福田心耕,当孩子内心非常善良,他已经在积自己人生的福分。有一个孩子两岁,刚好来上《弟子规》,上完第一天回去,他的母亲跟他问,她说:今天上了什么?他说:孝顺父母。铿锵有力。第二次他去上完回来,因为我们在上课当中,一开始会跟学生讲,你上个礼拜在家里做了什么孝顺的事情,请每一个人上来分享。其实每一个人上来分享的时候,也在训练他讲话。你注意看,现在的孩子在底下都叽哩呱啦的,真正叫他站上来都怎么样?摸来摸去的一大堆,讲话要教!所以这个孩子看到其它的同学、其它的大哥哥都有帮妈妈端洗脚水的、盛饭的、洗碗的,他听了以后,相观而善,会学习、会模仿。所以回去他话也没讲,赶快去端一杯水给父母喝,就开始落实。

  这个孩子几岁?两岁。诸位朋友,这个孩子在修身,修身者有没有齐家?有没有?有他的爸爸说,两岁就会倒茶给父母喝。那我?我对父母怎么样?那输给我儿子,那多丢脸。所以他会影响他的家庭,他会让父母汗颜,所以他齐家。再来,他有没有治国?有没有?当一个人是真心修身,他的影响力自然会齐家、治国、平天下,只要你是真心的。所以他这个例子,我已经走遍大江南北都把他讲出来,这一个事例还讲到东南亚三国,过几天要讲到澳洲去。齐家、治国、平天下。

  为什么现在无法治国平天下?为什么无法齐家?因为好的榜样太少了。真正好的榜样多的时候,会把人心的本善怎么样?唤醒!「人之初,性本善」。社会的乱,不是人不善良,是好榜样的带动力量不够,就一直往下拉了。所以诸位朋友,这个孩子两岁心地善良在积福。所以很多人说,一个人的人生,前面二十年没什么贡献,后面二十年没什么贡献,所以就这二十岁到六十岁可以贡献。但是假如孩子从小就是接受圣贤教诲,他的生命从什么时候就开始发光了,几岁?两岁。

  还有一个孩子是,刚好我有一个朋友,他的孩子没有教好,所以他很遗憾。因为那个时候还没有学圣贤、没有学《弟子规》,所以当他听完,说:我知道问题出在哪?所以他每次到外面去,他手上包包里面都会放什么?《弟子规》。所以刚好有一次他去剪头发,剪到一半,他说:这位女士,你刚好怀孕,胎教很重要。就开始跟他谈《弟子规》,谈完之后,把带子还有书都送给她。结果后来生出来了,这位理发师就跟我朋友讲,他说: 这个孩子每次假如有一点吵闹,我只要把《弟子规》放下去,他就不吵了。所以你看胎教。假如这个孩子生出来,第一句话是说:弟子规,圣人训。那他从小就可以弘扬中国文化,赶快培养这样的人。所以他的生命从什么时候开始?从小就有价值。这样的态度的孩子,他到学校是同学的好榜样。

  我们有一次带六、七个孩子,都六岁多,走在路上(你们一定会被这个景象吓到),六个孩子争先恐后捡垃圾,当他捡到的时候很高兴,就一路这样捡过来。刚好迎面而来很多中学生,左边一支雪糕,右边拿着咸酥鸡,正准备边吃边丢,突然抬头一看,一群孩子在那里捡垃圾,突然本来这个动作是要丢下去,刚好止在半空中,然后这位中学生就跟他其它的同学说:人家这么小就在捡,我们别丢了!用广东话讲。结果这些孩子只有一个广东人,等他们回到教室,这个广东的小朋友抬头挺胸,他说:我告诉你们,刚刚这些大哥哥说什么,他们说因为看到我们在捡,所以他们不丢了。其它同学听了怎么样?很高兴,他们觉得他们的行为跟这个社会是息息相关。

  所以孩子从小的定位就是我要帮助家庭,我要影响社会,念念为众生、为众人,他的福田一直在耕耘。好,当他有这样的基础,他一出社会绝对不是只有看到他自己的薪水,他懂得取之社会,用之社会,所以尽力造福,晚年享福。

  再来,当他是从小接受圣贤教诲,请问他的晚年会不会说后面六十岁以后不算?会不会?不会,绝对愈老愈值钱,愈老愈有智慧。当一个人有智慧的时候,就会让更多的人来跟他学习。所以他的生命会到哪里?我的老师释净空教授,今年八十岁了,走到哪都是受到当地人民的欢迎,纵使到了印尼,到了其它的国度也是如此。所以有智慧的人,他这一生都会发挥价值。好,而且他的价值会到什么时候?无限延伸。诸位朋友,范仲淹死了没有?死了没?(诸位请配合一下),范仲淹已经死了八百多年了,但是他的行为还一直在影响世世代代的读书人,精神不灭! 甚至于影响到八百多年后的我。

  我记得我在高中的时候念书,因为我对文言文比较没有感应,所以念念文言文都会怎么样?睡着。我还记得我的老师有一天跟我说:蔡礼旭,你给我站起来,你假如上我的国文课再打瞌睡,我就记你旷课。事实上我是很无奈,我已经快要拿两根牙签怎么样?(撑住),但是还是会睡着。因为老师又没有把范仲淹的德行,范仲淹所做的事情跟我娓娓道来,他只是告诉我这句话要背起来,那句话也要怎么样?背起来。比方说举一个例子,文天祥有一句名言:「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」,这句话读起来什么味道?慷慨激昂。这句话念完之后,我的老师说:「来,留取丹心,丹心是什么意思?丹心就是红色的意思;汗青是什么意思?汗青就是史册的意思。背起来,期中考会考两分」。我们怎么生起对这些圣哲人恭敬之心?

  所以我记得我在高中读过那么多书,有两次突然觉得眼前放光明,第一句话是读到孔明的「出师表」,他提到「鞠躬尽瘁」,我本来快睡着了,突然惊醒,对这句话非常的有感受,不过闪了差不多三十秒又下去了。没有把孔明的「忠」告诉我们!我记得曾经看那个《三国演义》,很好看,看唐国强演孔明,看到我是痛哭流涕。他已经病入膏肓了,还在那里要把他的智慧传下去。这个士兵端饭过来,「丞相,吃一点」!孔明都没吃。后来我看完,我就想说假如有过去生,我一定是那个端饭的士兵,不然我为什么会哭成这样,我能感同身受。另外一句话就是读到「岳阳楼记」,听到那句「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,突然又闪了三十秒,接着又暗下去。诸位朋友,你的光明不要再暗下去,你孩子的光明也不要再暗下去,一个人用真诚所做的事,可以超越时空。

  所以我到了海南,刚好海口有一位名臣叫海瑞,「海瑞罢官」听过没有?明朝一个忠臣。我一进他的墓园,第一次看到两句话很震撼,「粉身碎骨全不顾,只留清白在人间」,那种海瑞的清廉真的是让当时候的人民对他就像再世父母一样看待。后来我就开始看整个海瑞的一生,突然看到一幕是海瑞家的门口,写着两行字,「居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君」,谁的名言?范仲淹。所以范仲淹直接影响到谁?海瑞!范仲淹的行为不知道影响了多少的后代中国人。所以要让人的一生不朽,最重要的要建立他正确对人、对人生的态度。所以当我们从小就是让孩子学习圣贤的教诲,他的一生将会非常有价值。

  诸位家长,你选择哪样的人生自己走?你选择哪样的人生让你的下一代去经营?所以人生最难的不是奋斗,而是抉择。我从学习中国文化以来,也短短五、六年的时间,人生确实发生相当相当大的变化。所以这往后两天的课,我们掌握中国文化的纲领,「伦常大道」来学习,就是五伦关系:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。我们明天的重点在父子关系,如何把孩子教好。

  在学习以前,我们要很注意一些态度,所谓「先入为主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的观念,慎于一开始。相同的,学习东西慎于一开始,所以学习贵在立志,要能立定志向,你的学习才会扎实。你不能说:反正很无聊,我就翻翻经典!这样学不到东西。我们在海口很多的老师,他都不是学校老师,都来自各行各业,但是因为一开始来学习,他就抱持着「为往圣继绝学,为万世开太平」的态度。所以学了三、四个月都开始回故乡去教书。教了三个多月,又随我们到一些地区去演讲,已经坐在讲台上当讲师,所以为什么会有这么快的成长?原因就在立志。

  所以诸位朋友,我们后面两天的学习,你的目标在哪?立志做什么?要继往开来,要对得起祖宗,要对得起后代子孙,这是做人的本分!要立志做好父母,立志做好儿女,要当孝子;要立志在社会是一个好公民,在民族是一个好的后代子孙,在公司里面是所有同事的什么?好模范。我们从这里,让中国文化脸上贴金,从这里开始立志起。

  再来「学贵力行」,学习贵在要做,所以我们谈的每个道理,学完之后不能打包,要怎么样?做。我记得我第一次到深圳跟一群孩子讲课,我一进去我跟他们说:今天老师讲《弟子规》。那些孩子马上说:「老师,我们都背过了,我们都会了」,头抬得很高。我突然问他们,我们读经就是要做一个有道德之人,诸位小朋友,你们看这个「道」字会意字,右边一个「首」,左边一个「辵」,这个「辵」部代表实践,所以什么样的人才是有道德的人?首先能够做到的人才是有道德的人。诸位小朋友,《弟子规》哪一条你做到了?第一句「父母呼,应勿缓」,都还没做到!所以本来头抬得高,突然头抬得低。所以当孩子一开始接触学问,假如不是力行的态度,那就麻烦,他会愈学愈傲慢,《弟子规》后面讲:「不力行,但学文,长浮华,成何人」,所以这个要特别谨慎。

  所以当天回去,那位孩子在他的日记上写了一句话,「蔡老师今天跟我们上《弟子规》,蔡老师说《弟子规》是拿来做的,而不是只有拿来背」。孩子能把它写在日记本上,代表他的印象深刻,会记一辈子。另外一个小女孩隔天在他父母房门口站着,父母一走出来,她鞠了一个躬,「爸爸、妈妈早上好,昨天睡得好吗?」她父母吓了一跳,马上跟幼儿园打电话,「昨天发生什么事了?」有教就会。当你儿子、女儿跟你鞠躬,你可不能跟他摸摸头,「女儿,你今天发烧了是不是?」要亲师好好的合作, 孩子才能够循规蹈矩。所以学贵力行。我们自己学就是要做;引导孩子也是要告诉他,学问就是要做到才是真实学问。

  再来,学习的次序也很重要。学习的次序,到底学习圣贤经典要怎么学?这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习,你不能听某一个人讲,你要「依法不依人」。所以《三字经》说:「为学者,必有初」,一个人读书必定有开始下手处。「小学终,至四书」,请问《小学》是什么书?《小学》是宋朝朱熹夫子编的,专门教孩子怎么样做人,怎么样对待长辈,怎么样洒扫应对进退。而因为那是宋朝的书,离我们现在已经很长,很多的文章文字,我们不见得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小学》里面所有重要的纲领,抓住了,然后依据孔老夫子在《论语.学而第一》的一段话,「弟子入则孝,出则弟, 谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文」,根据这七个纲领编出来《弟子规》。

  这七个纲领抓到了,又涵盖所有朱熹朱夫子所编《小学》的重点,是一本最好落实中国文化,最好入门的经典。我们往后两天的课也会提到这一本经典的重要性。好,今天我们的课就先上到这个地方,谢谢大家。

幸福人生讲座1观后感15

  幸福人生讲座心得

  首先要感谢明珠国学园提供了这么好的学习中华优秀传统文化的机会,在这样的氛围下,自己感到格外的放松,心情格外的美好,再次要感谢明珠园的老师们对我无微不至的照顾,这里的人们的每一个言谈举止都那么的细腻、柔和,使我感受到家一样的温暖。

  在这里学到了许多在外面学不到的东西,通过这次幸福人生,使我渐渐懂得什么是真正的幸福,幸福莫过于一家人平平安安、简简单单的活着,没有疾病的痛苦,没有失去至亲的痛苦,这样的幸福是多少金钱财富也无法买到的。我要对自己和自己身边的亲人和朋友说,趁父母还健在,我们还有机会,赶紧行孝,赶紧以自己的实际行动去孝敬自己的父母。

  行有不得,反求诸己,我受益很大。当人与人之间产生矛盾、误解、争吵的时候,不应去指责别人的过失,应在自身找原因,找根源,我懂得了在这个社会的'大家庭中我们应该怎样与人交流与人沟通,与人相处,使我在通往社会这条大道上排除了许多障碍,许多坎坷。这会是我一辈子取之不尽用之不竭的的财富。在这次讲座里还提到关于养生的知识,才知道我对自己身体,对自己的父母,对自己的家园,对我们这个美丽的地球,非常的不负责任,人类是真正毁灭环境的凶手,人们所遭到得自然灾害是地球母亲对我们的惩罚,”病从口入,病由心生”,吃对我们真的很重要,所以从我自身和家人彻底改正我们的饮食习惯,做一个“素食主义者”。不仅为了自己,也为了地球母亲,为了人类赖以生存的家园。

幸福人生讲座1观后感15篇(幸福人生讲座16观后感)

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