《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》读后感（集锦11篇）

　　下面是范文网小编整理的《朝花夕拾》读后感（集锦11篇），欢迎参阅。

《朝花夕拾》读后感1

　　《朝花夕拾》，它记录着作者从幼年到青年的生活道路和心路历程。

　　《狗·猫·鼠》中，鲁迅的一只小隐鼠不见了，后来听长妈妈口述得知是猫吃掉的，从此呀，鲁迅就十分仇猫，即使后来知道隐鼠并非是猫吃的，也依然仇猫。猫欺软怕硬，玩弄自己的猎物，让猎物痛苦地死去；又害怕自己的天敌，常常怕到躲它个三里地；猫很傲慢，在求配偶时还不停的嗷叫，都使人心烦。后来鲁迅又借猫来批评那些具有猫的特性的人。这是鲁迅回忆中的仇恨。

　　《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈是鲁迅的`保姆，陪伴鲁迅很长的时光。长妈妈爱讲闲话，鲁迅很讨厌她讲闲话，因为她总是用手指指点点的；她睡觉还摆大字，经常把鲁迅挤得没地方睡；她还给鲁迅立一些奇奇怪怪的规矩，让鲁迅很不耐烦；她还跟鲁迅讲述关于“长毛”的故事，鲁迅也是不以为然，但也有所思考；她给鲁迅买了《山海经》，让鲁迅倍感激动，十分感谢她。文章欲扬先抑，从不好到好的态度转变，刻画了长妈妈愚昧、迷信、诚恳仁慈、纯朴善良、说到做到的特点。这是鲁迅回忆中的感激。

　　《从百草园到三味书屋》中，有景，有人。写百草园中“折腊梅”，“寻蝉蜕”……的童年趣事，写三味书屋中寿吾镜老先生对学生的和蔼和宽松，痴迷学问，天真可爱。这是鲁迅回忆中最欢乐的时候。

　　童年生活有乐趣，有苦恼，有感激，有仇恨，而这些多彩的记忆尽在《朝花夕拾》中。

《朝花夕拾》读后感2

　　鲁迅先生的《朝花夕拾》属于散文。《朝花夕拾》就像是鲁迅先生的个人生活编年史。里面记录着鲁迅先生生活的一些很精彩、很有意义的片段！

　　《朝花夕拾》，富有者丰富的情感以及对于某一些事物的看法。一篇篇文章中所运用的修辞手法，让人感觉所描写的事物更加生动真实。整本书由内而外散发出了一种童年时代的天真之气！

　　我从读的过程中，感受到了鲁迅先生那清晰、明了、简洁的写作手法。鲁迅先生用他那独特的笔调，记叙了他的生活片段、展现了家乡的风土人情、抒发了对亲朋好友的挚诚怀念，还很深刻的给予现实社会思考。

　　鲁迅先生在写到美好回忆的同时，也写出了对封建社会的批判性审视。所以，《朝花夕拾》是一本蕴含着特殊韵味的散文集。

　　让我印象比较深刻的，一篇是《从百草园到三味书屋》，另一篇则是《二十四孝图》。

　　《从百草园到三味书屋》，我喜欢鲁迅先生在开篇不久，所运用的种种修辞手法：拟人、比喻，以及排比，运用的一位自然灵活。在用了诸多修辞手法的一段中，描写出了“百草园”的许多事物。精彩的修辞，使鲁迅先生小时候的`乐园变得活灵活现。

　　《二十四孝图》，我喜欢鲁迅先生运用的讽刺与批判的艺术手法。这“二十四孝”中，有：孝感动天、清尝汤药，百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父等二十四孝。因为“孝道”是我们中华民族的传统美德之一。而这一篇，又重点的讲到了孝道，所以我格外喜欢这一篇文章——《二十四孝图》。

　　总体来说，《朝花夕拾》是一本好书！虽然很难读透其中的道理，但是值得一读！因为这是一本蕴藏着深刻韵味的书籍。

《朝花夕拾》读后感3

　　他腰上系着草绳，脚上穿着草鞋，脖子上挂着一纺锤形的纸，手里拿着一把折断的芭蕉扇，一根铁绳，一个算盘，肩膀驼背，长发垂直，眼睛呈八字形，头戴方帽，舌头长长，这就是鲁迅所敬仰的无常。

　　无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢！

　　妖魔鬼怪就是通常可以认为是没有心，恶毒，可偏偏我们千万别把无常跟他们不能混为一谈，倘若把这个社会世界经济比作阴间，像无常的能有一个多少？传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若学生是你，你会怎么做？选择一些狠心，还是没有放弃？你错了，你会因为怕大王打你而必须如此狠心夺去人们生命。“可怜成为天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是发展自己！后果研究当然需要知道，被大王抽了四十四辊……

　　除了世界千里，有爱，如果没有爱浪，甚至场景再美，黑暗的世界里，谁欣赏的.路，之美？爱在身体的温暖在你无助的太阳;爱情作为一盏灯，在寻找，当你失去了正确的方向......爱情就是这样，因为生命中最美丽的风景。世界就像很多人的无常，如地震救援的英雄，抗战士兵，医院病人的天使，这些人一般不如诚信，敬业的无常，掩盖了吗？

　　爱是彼此的心愿，同大家能够共创一个美好蓝天。

《朝花夕拾》读后感4

　　今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

　　《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

　　《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

　　其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的'阻难。

　　记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

　　第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

　　我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

《朝花夕拾》读后感5

　　童年是完美的，童年是充满欢笑的，童年是最快乐的。《朝花夕拾》这本书就是鲁迅回忆自己的童年的。这本书是鲁迅从记忆里抄出来的，摘取了那些深藏在童年的难忘的生活的片段。

　　最令我难忘的，是《阿长与<山海经>》和《藤野先生》这两篇文章。阿长是阿长与山海经的主人公。她是鲁迅幼年时的保姆，是在鲁迅童年生活中影响力最大的人。她睡相很难看，总在床中间摆成一个“大”字;她平日喜欢“切切察察”;满肚子繁琐的道理，常给鲁迅讲故事。文中处处体现了阿长对鲁迅的爱，和鲁迅对阿长的怀念。

　　藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门校园的解刨学教师，他正直，热情，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。他十分关心鲁迅的学习，耐心仔细的纠正鲁迅讲义上的错误，并引导鲁迅以实事求是的.态度对待学习。当他得知鲁迅要放弃学医后，很惋惜，并把他的照片送给鲁迅留做纪念。

　　这两篇文章都表达了浓浓的爱，这种爱是人与人之间的互相关爱。我从中也学会了如何关爱别人。当别人有困难时，你去帮忙他，而不是嘲笑他，这是关爱;当别人遭遇不幸时，一句理解的安慰，这是关爱;当别人帮忙你时，一句诚恳的“谢谢”，这也是关爱……

　　生活中的爱无处不在。爱在一个鼓励的眼神里;爱在一句关切的话语里;爱在一桌美味的早餐里……

　　我们的童年在慢慢的渐行渐远，留下了一个个完美的回忆。细细品味《朝花夕拾》，回忆自己童年的完美。

《朝花夕拾》读后感6

　　最近，我看了一本散文集-《朝花夕拾》。这是一本回忆童年的散文。它与一般的自传或回忆录的写法不同。它不是个人生活的编年史，而是从生活回忆中选取一些有意义的片段，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的修辞手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记述在百草园无忧无虑的生活，接着再写到“我”不得不道别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好的反衬了在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅先生对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的`人。藤野先生，据说穿衣太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……。但藤野先生工作却极其认真，他把“我”的讲义都用红笔改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比的手法，写出了藤野先生的高贵品质，写出鲁迅对他的敬仰。

　　我印象最深刻的一篇是《阿长与<山海经>》。这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安他的魂灵！”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界中最柔和的一面。

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》读后感7

　　《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手，对于我们来说未免有些难懂。然而，不难看出，字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋，散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为，这部《朝花夕拾》里不但文章写得好，题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”，绚烂美丽，鲁迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，细细回想，慢慢品味，别有滋味，夕阳的映照使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺，却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致：即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的，鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。

　　《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章，它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望，也写出了儿童向往自由的天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子，这样的.童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴，鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触，舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆，同样也是是对自然的和知识的追求。

　　《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘，也正告诉我们，我们正身处这美好的青春年华，时光一去不返，要好好珍惜，过出价值才是。

《朝花夕拾》读后感8

　　上小学的时候，在背鲁迅先生的资料时，我记得很清楚的就是散文集---《朝花夕拾》，当时我听着这个名字很新奇，也很有特点，也一直对这本书充满了好奇心，为什么要起这个名字呢？故事内容又会是什么？鲁迅先生有表达了什么样的思想感情?我带着一连串的疑问，看起了这本书。看完后我明白了这些问题的的答案。

　　《朝花夕拾》这本书与一般的自传之类的写法完全不同，他不是记录个人生活的`书，而是把童年记忆中最有趣，最有意义，最美好的一些片段写了下来，鲁迅先生用十个题目写完了这本书，故事情节中让我们感受到了鲁迅先生的阅历知识相当丰富。这十篇散文中，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平。

　　这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与仙海经》，这篇散文里，鲁迅先生曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安他的魂灵!"这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅先生心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，被鲁迅先生斥责了一顿，好有意思！

　　“无常”与之前“五猖会”上的塘报，高照，高跷，抬阁，马头等，一定是鲁迅先生爱看的，不然怎么会写得如此详细呢？

　　《朝花夕拾》以清新，平易，深情，舒缓的笔调记录了鲁迅先生童年，少年，青年时代的生活。展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，给予了对现实的思考。大家都看看这本书吧！

《朝花夕拾》读后感9

　　回忆如花

　　子在川上曰：逝者如斯夫。流逝的光阴如同一朵永不凋零的花，在少年的成长岁月中绽放。

　　拾花

　　鲁迅先生在《朝花夕拾》里，会怀念。

　　他会怀念一生中遇到的一些人：质朴善良而又麻木的长妈妈、严厉而慈爱的`父亲、可亲可敬的恩师、妥协怯弱的朋友和方正质朴的先生寿敬吾。

　　同样，他也会怀念昔日所经过的往事：保姆长妈妈赠送自己渴求已久的《山海经》，童年到东关看《五猖会》前被父亲叫去背《鉴略》，背完后去观看《五猖会》，觉得没有一点快乐。

　　回忆成了经典，就像泡泡面对坚硬的地面，即使明知会被撞到粉身碎骨，也毫不退缩，忠诚黏在了地板上。

　　而回忆起自己的童年，禁不住哈哈大笑，我深深地躲在黑暗中，又看到了一个明亮的自我：最喜爱巧克力的味道，与同学嬉戏玩耍的味道。

　　品花

　　印象深刻的是《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生首先使用了许多鲜亮的文字记述了在百草园无忧无虑的生活，接着写鲁迅不得不告别百草园去三味书屋上学。

　　表面上写三味书屋乏味的生活，侧面写鲁迅对旧社会的种种不满。

　　记忆永远像播放电影，把昔日做过的每一件事，每个认识过的人，时时刻刻地漂浮在脑海中。忘了什么，却以为自己依然完好无损的记着。

　　《朝花夕拾》用平凡的词句，鲜活的人物形象，丰富的童年故事，写出了鲁迅先生要求人要解放的愿望。

　　藏花

　　《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一个读者的脑海中漂浮着记忆，回忆如花。

《朝花夕拾》读后感10

　　还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的`字中真实地体现了出来。

　　鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识，阻碍新事物发展的人必遭谴责，前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝，充满对孩童的残酷，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。

　　《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《小引》中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经历，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。

　　阅读《朝花夕拾》，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。

《朝花夕拾》读后感11

　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的天性，但我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷扰扰的生活之中。

　　但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家在乡村，离大自然特别近，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的`花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间里。虽然高高的楼房拔地而起，大自然离我们越来越远，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。

　　童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。先生幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。