家读书笔记读后感

家读书笔记读后感5篇

　　【导语】下面是网友“ewk37763”收集的家读书笔记读后感5篇，供大家品鉴。

家读书笔记读后感 篇1

　　曾国藩一生体弱，但却道德、军功、文章三不朽，这主要得益于他的养生之道。他的养生方法，至今有着广泛的实用价值。

　　他的养生九诀包括：眠食有恒、戒恼怒、每一天睡前热水洗脚、节欲、两饭后千步走、不轻易服药、静坐有常时、骑射练筋骨、种花养鱼怡性情。

　　曾国藩在给四弟的心中写到：“莫买田产，莫管公事，二语而已。盛世常作衰时想，上场当念下场时，富贵人家不可不牢记此二语。”他劝九弟勿恼勿怒，生病当以自养自医为主，不宜过多服药。

　　虽然此刻的物质条件和医疗条件不断提高，但这些养生的理念仍值得此刻的我们借鉴。

　　法国作家罗兰说“生命不是一个能够孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”留物质财富于子女不如留精神家产，古语云“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，但是三代”。《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。

家读书笔记读后感 篇2

　　要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗?

　　据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。

　　在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。

　　好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。

　　越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗?

　　我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。

家读书笔记读后感 篇3

《《家》读后感》

《家》作为那个时代的著作毫无疑问沾染了那个时代的精神:新思想、新风潮、新社会。这是五四精神烙印在当代文学的印记，最显眼的印记。而这印记，又在巴金先生的笔下被放大，折射出了当代的人事与俗事。

　　整本书给我的印象最深的地方并没有，因为相比之下小说永远是更喜欢属于自己时代，作者是写向这个时代的人的书。但这并不代表我对《家》没有印象。在小学语文课本上，嵌字可是深深的嵌在我的脑海里。对我说起巴金，首先反应的是这是位文学巨匠，接下来就是嵌字果然传神入味。

　　也许你会嘲笑我，但我仍然敢说《家》已经不可挽回的过时了，五四精神的核心是民主与科学，五四运动时核心是不可或缺的，但现如今民主已经深入人心，或者换句话说如果不民主则国恒亡；科学已经随手可见，国家的发展都是科学的原因，人们无法回到没有科学的生活。五四精神的核心虽然在当代处处吻合，可到现代来却格格不入。即使现代生活是因为当代精神发展演变而来，取其精华，去其糟粕也请务必去认真做好。否则因为发展和演变出的东西却没有原物的优点这不得不让人鄙视发展与演变的无意义与无目的。

　　我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了，五四精神在历史上不可磨灭，但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。

家读书笔记读后感 篇4

　　读书笔记和读后感

　　一、怎样写读书笔记

　　写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解，提高阅读和作文能力，还可以帮助我们积累材料，提高认识。读书笔记的形式很多，我们可以根据原文的特点以及自己的实际情况，灵活变通，采用恰当的形式来写。

　　1、批语笔记。就是在原文上下空白处加上批语，或在行与行之间加旁批，在佳句妙语处加旁点，在精辟、富有文采处加旁圈。

　　2、符号笔记。就是在原文的旁边，加上各种符号，如直线、波浪线、红线、疑问号、感叹号等，表示自己对原文的各种不同看法。

　　3、摘录笔记。就是摘录原文的重要片断、精彩部分、论点、结论、佳句、警句或史实、段落、语句等等。这样，在谈自己的感受时就能有的放矢，突出重点，有感而发了。

　　二、怎样写读后感

　　读的问题解决了，怎样把读后的真实思想感情用文字表达出来呢？读后感，通常分四个部分来写：

　　1．开头，交代清楚在什么时候、什么地方、读的原文篇名是什么。

　　2．简要介绍原文的主要内容，并概述自己读后总的印象、总的感受，用来统领全文。

　　3．展开来写自己读后的感想、体会，这是全文的总体部分。要抓住原文主要内容给自己印象最深刻的地方，结合自己思想、学习、生活的实际情况来写，写出对思想的启迪，对行为的影响，这样才能写出真情实感。可以边叙边议，也可以先叙后议。在写感想体会时，要注意由事而发，感情真切，还要紧扣原文，恰当地引用原文的内容和关键语句。但要注意避免大段大段地抄录原文、漫无边际地空发议论的弊端。

　　4．结尾点题。读后感常见的结尾方法有：采用抒情方法结尾，借以发人深思；采用议论方法结尾，鲜明地表现题旨；采用原文点明题意的一个小段或一句名言结尾，给人留下深刻的印象。不论采用哪一种方法结尾，都应该做到言简意明，能起到总结全文、点明题旨、感化读者、给人以有益启迪的作用。

　　上面介绍的只是一般读后感的基本结构形式。同学们还可以用别的形式来写。但不管以什么形式写，都要根据原文的特点以及自己的实际情况，灵活变通，这样的读书笔记才算得上佳作。

家读书笔记读后感 篇5

　　《家》描写的是高公馆的这个封建家庭，小说从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中到处都布满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招：他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷；接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清晰是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失；还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三共性格迥异的兄弟在为自己的抱负奋斗：觉新处于长房长孙的位置，有着较强传统观念的人，为了维护家庭，他凡事实行“不反抗主义”，他到处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他盼望这个大家庭能和平共处，每一个人都生活好，因此他一方面遵从祖父意愿，一方面又关心觉民逃婚、觉慧离家；觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。

　　相比觉新，我更观赏觉慧，在这样的环境下，他大胆地与旧礼教抗争，英勇追求自己的抱负，接受新思想的.洗礼。他勇于发表自己的看法，抨击旧社会，用自己的文章去影响更多的人。

　　《家》这部作品从思想内容上，对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺，对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们赐予了无限怜悯，对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂。