《金陵十三钗》观后感

《金陵十三钗》观后感（精选9篇） 金陵十三钗观后感300字

　　【导语】下面是热心网友“bijiaojia”收集的《金陵十三钗》观后感（精选9篇），以供参考。

《金陵十三钗》观后感 篇1

　　虽然算不上一个资深影迷，但依然一直期待佳作，在观赏这部影片之前就看了很多相关报道及影评，褒贬不一。影片宣传时声称这是张艺谋耗资6亿筹备4年的大作，再以中国人都无法忘却的那一段惨痛的历史作为背景，因此吸引了我。个人觉得，这是一部难得的佳作，准备好了大哭一场的，长达145分钟的观赏时间结束，我没哭，但是我的感觉和刚看完《南京南京》那会一样，从心底油然而生的愤恨，一股说不出的悲怆，直到现在，我写下这些文字的时候也还未完全消去。我想这就是一部好的电影能带给人们的感觉，我也很荣幸在2011即将结束的时候还能收获如此一份震撼。

　　或许很多人说老谋子现在越来越差劲了，已经江郎才尽，沦落到要靠挖民族伤疤这种不耻的事来吸引眼球，但是我却觉得比时下的很多茫然不知所云的喜剧片要好太多。很多东西能忘记，也无法忘记。我们说着不要扭曲所有的日本人，不是所有的日本人都如天朝给我们灌输的那样是奸淫掳虐无恶不作的，但我们能这么云淡风轻的这么说，是因为我们本身并没有直接受到伤害，或许我是自私的狭隘的，我想如果我是侵略战争直接的受害者，那样沉重那样悲惨的事实，你让我怎能轻易忘记，轻言原谅。

　　关于贝尔这个角色，其实我觉得不要上升到国家层面去看，他代表的不是美国人，西方人，他仅仅代表的是有良知的人，他也会懦弱胆小市侩好色，前一刻还缩在柜子里，后一刻突然挺身而出而且义无返顾的坚持到底保护和自己死去女儿一样年纪的教会女学生。“神父”的转变在我看来还是有点突兀，他也是个普通人，和我们一样，在生死抉择面前，会犹豫彷徨都是人之常情。但就是这样的人，良知觉醒的时候也是无比强大的，我们每个人或许都可能成为这样的或许称得上是的“英雄”的人。

　　我最喜欢的，是教堂里的那扇带有宗教特有的花纹，由多种颜色的玻璃拼凑成的窗。阳光洒下来，映在地上，顿时也变的五彩缤纷了。只是这扇窗已然变得破损不堪了，经常会有无情的子弹破窗而入，然后溅起一片殷虹。它的存在，本就有些不切时宜，因为在那样一个年代，天空早已没有了色彩，只留有一抹灰。

　　不能忘记历史，南京，南京。沉重的呼吸。数以万计的人儿迷失在血泊里。十三钗，美妙的歌声。

《金陵十三钗》观后感 篇2

　　1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。

　　可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻，却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘，她们真的是在向乔治求助吗？

　　电影伊始，无论是乔治还是女学生，没有人喜欢她们，更别妄提“尊重“，即使是看似热情的男主角，也只是冲着美色而去。她们粗俗、，与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别，因此也不配踏入这片还残留这着的净土。

　　当仅存的洁净被污染，暂时的宁静被打破，谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯，所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去”只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖，谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫，有人反驳，但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。

　　在临走的前一天，她们高兴地让约翰为自己化妆，因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的，浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》，又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那，正是她们人生中最美的时刻。

　　最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京，却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明，前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。

　　鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。

《金陵十三钗》观后感 篇3

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　　从王谢门高到青楼林立，从六朝金粉到南宋隅安，从落魄晚明到悲情民国——南京，承载了我们多少情与欲?寄托了我们多少爱与恨?但长久以来，我们对于南京的记忆，总是习惯于放到一个个宏大的背景下，然后按照个人的喜好，把某些层面夸大变形，把另外一些层面隐藏起来。

　　同样用宏大的背景考量南京，《金陵十三钗》是一部想两头讨巧却又心不在焉的电影。

　　将妓女这个特殊行业的女子作为电影的主角，冠之以“钗”这样中性偏上的词语，是《金陵十三钗》最为讨巧的看点。这样做，既不得罪观众，又不得罪从事这个职业的专业工作者，还可以顺利通过片审，就像男主角约翰在给女学生解释为什么十三钗替代她们去日军庆功会会更好一点的原因时，很巧妙地说十三钗在对付男人上更专业。当这种既现实又不真实的的特点贯穿于电影之中，钗的言语、行为、爱恨就有了双重意义。

　　以死亡作为背景，把妓女正当化，浪漫化，甚至高尚化，使得浪漫主义和国仇家恨有了共同基础，这并非这部电影的独创，只要略略翻翻有关秦淮河的文学作品，那些在国难当头时挺身而出的青楼女子，可谓数不胜数。

　　相对于语言类作品，电影的优势在于视觉的挑衅。但凡钗现身，银屏上就充满从语言到身体的挑逗。所以即便面对一座死城，那个从入殓师进化成为伪神父的男主角在钗们进入教堂后，除了寻找钱和美酒，还找到了一个更加可以不离开的理由。我甚至怀疑，即便所谓思想纯正，根基稳重，坐怀不乱的观众，也经不住一而再，再而三的诱惑，只好一而再，再而三地沉沦下去，而不自禁地撕去伪装，期待和男主角一起享受片刻的快乐。

　　这种期待表现在玉墨的以身相许上，既可满足观众对于情色的期待，也可满足电影为苦难作证的期待。但这同时也是电影的矛盾所在——玉墨的风情万种，与书娟的临危不惧，被一起包裹在残存的教堂里，缺少足够时间交流的情况下，仓促之中决定以十二钗替换十二个女学生，这本是必然必须的结果，并不值得大惊小怪。问题在于，人性的本能是被宗教的洗礼唤醒的，还是被战争的残害催生的，抑或情色进化成为一种必要的破坏力量，一种反抗精神的弘扬?

　　作为铺陈，电影前三分之一部分并未急切地让钗们粉墨登场，而是以并列式的手法，一面是男主角穿过浓雾，奔跑，逃窜，假扮神父挺身而出阻止日军在教堂里的暴行而被打晕，一面是撤退中的国军残部与日军周旋，直到最后一人，同样是为阻止日军在教堂里的暴行而战死。

　　当观众还被秒杀在具有较强震撼力的特技镜头时，电影也立即终止正面抵抗，这显然让背负沉重历史感的观众不自在，不解恨。而电影心不在焉的意图，正是担心政治与道德的双重绑架，所以尽快在有限的空间与时间里，脱离那种喋喋不休的控诉，把历史本应带给我们的痛苦，解构到情色的智性和审美的愉悦中。

　　但电影并不自信，这种解构之势未能坚持下去。陈乔治自告奋勇男扮女装冒充第十三钗，委曲求全一心救女的父亲惨遭枪杀，临到踏进日本人军车那一刻小蚊子暴露出胆怯。这几个可能被观众忽略，仿佛补充的情节，让人更加心酸。

　　这才是这部宣称以宣扬人性为主旋律的电影的点睛之笔?抑或导演与片审乃至观众周旋而埋伏的狡黠的游戏手法?

　　要我说，说欲哭无泪吧，差一点;说赏心悦目吧，差一点。

《金陵十三钗》观后感 篇4

　　战争是丑恶的，生活中原本色彩艳丽、光彩夺目的东西到了战争年代都会黯然失色。战争是残酷的，人类最宝贵的生命到了战场上也可能只是一颗子弹的价值。热血、尊严、勇敢，当然还有恐惧、凄厉、胆怯，再复杂的情感在那样极端的环境中都会被放大，哪怕是再矜持的人都藏不住对于残酷的惶恐。

　　整部电影的基调是沉重的，观影时的深呼吸成为我自己的主旋律。看到教导队员用血肉之躯与坦克相抗衡，看到队长用生命保护了女学生，让我体会到了激情，这不是比赛胜利时的狂喜、更不是日进斗金时的快感，它可能是废寝忘食完成工作时的推动力、也可能是跑马拉松时自己的呼吸声。总之它可能是一种很熟悉但很遥远、想抓住却又悄悄溜走的复杂情感。

　　交通部长的无奈被几句简单的台词演绎的淋漓尽致：“在这样的年代里，保卫不了国家、保护不了南京、我为自己的女儿考虑有什么错？”，想当慈父，却成为女儿痛恨的汉奸，观后感《金陵十三钗观后感600字》。想保护女学生，却连自己的性命都没有保住。他被日本人击毙的瞬间，我感叹这样一个会三国语言的高官，在战争年代的性命犹如草芥，可悲、可叹。

　　大胡子美国人一直在做选择。初到教堂时，他看似选择了金钱，其实是为工作；在酒醉过后，他选择了站出来保护女学生；在朋友出逃时，他选择留下；正是这一次次选择让他成为了英雄，正像玉墨说的，他是一个胡子邋遢、烂醉如泥的英雄。活得长久虽然是主流的想法，但是如何有意义才是难题。

　　谁说XX无情，电影中的这十三位红尘女子各个有情有义，可以为了小战士冒死取琴弦，只是为了能赶在他临死前为他弹上一首秦淮曲。为了掩护姐妹逃走，已经中弹了还死抱住日本人的腿。最后说出了感天动地那句：要杀要剐有姐姐们挡着呢！这种爱早已超出普通的情怀，非但有情有义，而且至诚至真！

　　整部电影对于人物性格的刻画非常生动传神，就连日本长官的无奈也进行了深入剖析。结尾没有描述十三钗勇斗日本魔鬼的情景，给我们留下的只是她们美丽的身影。影片对于细节也非常考究，战场的纷乱感就像身临其境般，观影完毕后让人感触颇深，非常值得观看！

《金陵十三钗》观后感 篇5

　　说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而不住嚎啕大哭。果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

　　《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了期间在一个发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神”在大楼里和子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。

　　在天主里，女学生单纯、善良、，她们不谙，但却不幸地了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的现实。在天主里，风尘女子、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了她们。在天主里，乔治善良、、责任，他甘于奉献，时刻着和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏，在异国他乡他愿意用性命来女学生。

　　电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京底层的女人的命运。她们遭受，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群眼中的“窑姐”用生命告诉“商女亦知恨”，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

　　看完整部电影，我为很多场景所。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太，太。但是我想到当年期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

《金陵十三钗》观后感 篇6

　　看《金陵十三钗》时，不仅心情沉重，而神经高度紧张，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充满了仇恨，咬牙切齿的恨!

　　看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿，心如刀绞。

　　可想，那个年代惨遭不幸的又何止南京一座城市?

　　影片中战争残酷镜头和鲜活的生命历历在目·······

　　英勇无畏的李教官，用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。抢救奄奄一息的蒲生，用智慧狙击日寇，给女学生逃生赢得了机会，战斗到最后，献出宝贵的生命。

　　会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女，从人性缺失的见死不救，到毅然收养照顾蒲生，最后替代女学生赴庆功宴的几个情节，让人性光辉得以展现。

　　以书娟为首，未经历过苦难的女学生，单纯可爱憎分明。当得知赴日军庆功宴的后果时，大家集体跳楼，这种不可辱的精神让人感动。

　　业余神父约翰，原本是唯利是图的美国人，在日本鬼子的兽*面前唤起良知。为了爱，奋不顾身的去找香兰和豆蔻，途中遇友有机会逃离，但他选择留在教堂。为了解救女学生，千方百计的修卡车，把生死置之度外，让人性光辉得以升华。

　　当汉奸的父亲，为了救出女儿和学生们，尽一份有人性的父爱之心，最后还是被自己主子枪毙了。告诫人们，这就是当汉奸卖国贼的应得下场。

　　伤痕累累的小蒲生，激起豆蔻像亲弟弟一样的精心照顾，临死时还挂念着家里的麦子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时，含泪的恨在心中燃烧。

　　男扮女装的小男孩乔治，代替女学生赴会，深知此去无回，可毫不畏惧。可想结果，无辜的孩子成为战争的牺牲品。

　　最后日寇的车开走了，带走的，不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩，而是人性升华的灵魂。

　　看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要战争!我们的祖国要强盛，我们的民族要团结!

　　《金陵十三钗》是一部警醒民心，激励长志，不忘历史伤痛的好电影!

《金陵十三钗》观后感 篇7

　　最近《金陵十三钗》的电影正在上演，有幸在网上发现原作，就第一时间收藏，读《金陵十三钗》，泪纷纷如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤，血流成河的南京，血的教训，这只是南京城里小小的一隅——教堂，但战争中的教堂在铁蹄和淫 威下风雨飘摇。唱诗班的女学生，从墙头爬进来的妓 女们，还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陈乔治，这些人物暂时被迫呆在一起，这十三个妓 女，以出卖肉体为生，说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气，英格曼神父反感她们，怕她们影响那些稚气未脱的女孩子，但又无法拒绝无路可逃的她们，勉强收留她们暂住教堂，豆蔻的凄惨遭遇，让这些风尘女子开始正视现实，身边的姐妹惨遭xx，救过来后已疯疯癫癫，而那几个中国伤兵，下场更惨，连做了截肢手术的王蒲生也身首异处，妓 女们冷静的埋葬他们，这些人没有前途和将来，死亡，是迟早要面对的事情。

　　玉墨随身多年的一把剪刀，该是一段预示，与其遭蹂躏惨死，不如拼死一搏。姨妈书娟幼小的心灵对玉墨充满仇恨，这个破坏自己家庭的名妓，她恨不得去毁了她的脸。然而，为了救唱诗班的这些女孩子，这些妓 女，她们化装成女学生的样子，去替她们，日本兵带走了这些如花似玉的女子，她们义无返顾的带着剪刀，牛排刀、发钗，带着一切可以利用的利器走了。苟且偷安，何如轰轰烈烈的死?把生存的希望留给这些孩子们，妓 女，这些最最下层的人身上，闪现着傲人的光辉。书娟忏悔了，玉墨再也回不来了，或许，她该早一些原谅她?

　　但是，今天的我们可以原谅一切，一切都被可笑的原谅了，去恨谁呢?军国主义?还是自己软弱的祖国?血淋淋的历史铭记在心，而惠特林女士，一个善良有正义感的美国人，在亲历和目睹了地狱般的南京城后，患上了严重的抑郁症，最后自杀。活人姑且做恶梦，宁可不活，禽兽的行径为人所不齿，但愿后代们都记住这段历史，南京——惨绝人寰的大屠杀，金陵十三钗，只是这鲜血历史中的小小一段。

　　严歌苓女士笔触清新，细致感人，一口气读完，泣不成声，这就是我的祖国曾亲历的灾难，中国人是不会忘却这段历史的，十三钗也将和历史一样永存。

《金陵十三钗》观后感 篇8

　　命运的齿轮在历史的风尘里转出人生的曲折，动荡年代里，每个人都是活生生的悲剧。无论是花一般年纪的女学生，还是如花一样的秦淮河女人，谁都无法预知自己的命运。在时代大潮面前，我们都是渺小的蚂蚁。我们该怎么办，是的，该怎么办？做保家卫国的军人？还是做保护家人汉奸？无论哪一种，都仅仅只是一种选择，无关其他。不要以世俗的眼光去看待、去评价。

　　群体性，让我们简单地把标签贴给了别人，而漠视了组成这些群体的个体。每个人不同的性格与处事方式都是由不同的经历及遭遇造成的，忽略这些而只看表象都是一种伤害。玉墨的人生被别人生生的改变，她改变不了因此只能面对。她希望化妆到13岁时的自己，因为13岁之前，她人生是美好的！历史的翻滚之中，波涛汹涌，浪花闪烁，记住群体的同时我们更应记住组成群体的一个个个体，或许她们就是蝴蝶效应的推动者。

　　灾难深重的民族，无能为力的民众，在狭小的空间中，都仅仅为了活下去，活下来，为了自己，为了曾经幻想过的美好。我们的灵魂需要洁净，虽然天空阴霾依旧，但相信明天云会打开，雾终将随风飘散。

《金陵十三钗》观后感 篇9

　　这部影片讲述了在抗日战争时期，日军对我们祖国女性的残暴和羞辱，以及十四名风尘女子为救十三名女学生的伟大故事。虽然这部影片所呈现的只是电影效果，但是这确实是我们国家抗战历史上真实存在的故事。

　　最让我难忘的是那一群女学生为了不接受日本人的庆功邀请而跑上天台想要自杀，然后那十三位风尘女子说“姐姐们替你们去。”的那一幕。她们知道要是真去了，前面等她们的是什么，但是她们为了保护女学生，毅然地做出了这个决定，其实他们也很害怕，但是她们的“姐姐们替你们去”的声音非常的坚定而有力量，让人十分的安心。

　　鲁迅曾言，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，他们当之无愧。

　　大胡子美国人一直在做选择。初到教堂时，他看似选择了金钱，其实是为了工作；在酒醉过后，他选择站了出来保护女学生；在朋友出逃时，他选择留下；正是这一次次的选择让他也成为了英雄。

　　在如今这个和平的年代，作为中国人，我们不能忘记屈辱的历史，要时常保持警惕，关心国家大事，关注世界上的发展趋势，尤其是对于帝国主义国家更是不能失去了戒心，古人说得好“生于忧患，死于安乐”现在的我们更需要的是居安思危

　　作为大学生，我们更要铭记历史，珍惜如今幸福的生活，努力学习科学文化知识，不负韶华，奉献自己的青春力量。