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中华文化精神读后感以上

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中华文化精神读后感以上(通用3篇)

中华文化精神<a href=https://www.wxiaomi.cn/zuowen/duhougan/ target=_blank class=infotextkey>读后感</a>以上(通用3篇)

中华文化精神读后感以上1

  在初春的阳光下,打开窗,清风夹着明媚冲入胸怀,荡漾着,像我翻开书的那个瞬间一样,清凉而温馨.

  佛说:“一花一世界,一叶一菩提”.不起眼的行道树,红得烂漫的枫,粗壮的白千层,密密的相思树,高大古老的梧桐,在她的散文里获得了崇敬和景仰,就像她说的,每一棵树都是一个奇迹:行道树的奉献,红枫的热情,白千层的坦诚,相思树的相思,梧桐的高傲,卷走了一切的尘俗,缠绕在心头,久久难以散去。而今,每当我走在路上,总会肃然起敬般注视着两旁的树木,倾听着属于它们的声音.

  从她的散文里,我读到了不一样的自然,像一缕清风在向我诉说着自然的真谛.我日日奔走在学校与家的两点一线,夏天是这样,冬天也是这样。柏油路和路旁的住宅区,是一年四季不变的风景。飞驰的汽车扬起了沙尘,我就在灰白的天空下开始了新一天的征程。这就是我全部的生活。自然对于城市似乎显得太过遥远了!日日住在楼房里,甚至连泥土都变得不再熟悉,蓦然间,我想起了女娲捏土造人的传说,又激起了心中对土地永恒不变的依恋。幸运的是树木、花草,那些鲜活的生命,在书中得到了又得到了复苏。我就是在这样的反差之间,翻读着这本流溢着自然的文集,感受自然的旋律。

  我随着她的脚步,步入了山中,感受着“山风拂发拂颈拂裸露的肩”而显出的清爽,远望去群山是那样的古朴深邃,阳光的耀眼,野花的芬芳,以及最重要的,满山的苍绿,这一切都在时空里旋转,被我感应。而壮观的瀑布无非是这次旅程中最令我难忘的,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。恢宏的瀑布将我震撼了,作者在写到瀑布时说道:“那一霎直是想哭,那种兴奋,是我没有经历过的。”这就是震慑人心的大自然的力量,我能想象那万马奔腾的气势和豪情,它可以让人忘记了烦恼和忧愁。我真想大喊,我要回到自然中去!……瀑色如霜,他们在瀑布前笑闹着,唱着最古朴的歌谣,过着最原始的生活,被自然打动着,她的心情是那样地激动,在群山万壑之中,原始的生命像空气一样包裹着她,对自然的敬畏油然而生。我是多么倾羡那种生活,心随着景物的变幻起伏着,然而她最终只得成为一个暂游的武陵人,匆匆地离去,但令人欣慰的是她带走了心中的自然,我,也是。

  已是初春了,天空仍是布一样的灰白,不过,我看到了她的《魔季》,于是一切都变得不同了,“蓝天打了蜡”,“小树叶也都上了釉彩”,春成了奢侈的君主,将每一片土地都布置得那样豪华典雅。墨绿,浅绿,黄绿,苍绿,嫩绿,一片绿的海洋,小小的野花像海洋上的舟帆,漂荡着。山野里步出的女孩像纯洁的天使,她“探手入溪”,山涧中的花瓣便从她的指缝间流开了,像一幅动人的画卷。

  在悠闲的假期里,我时常坐在案前静静地品读,从日出到日归,但我乐此不疲,就这样留连在书中,像一株陶然的小草,随着清风摇动着。

中华文化精神读后感以上2

《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

  小说描写了20世纪30年代川湘边界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……为我们展现了一幅山灵水秀、天地和谐的风俗画。以至于“一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这条小河中,蜷伏于一条小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。”

  如此美的乡土定然养育了美的人物,小说同样刻画了一群善良、淳朴的人物。阅读此书,我似乎与三位主人公进行了一次人生的回眸,进行了一次心灵的对话:

“船总,在川湘交界茶峒这个地方无人不知您,您有一副豪爽的胸怀,一颗仗义疏财的仁善之心,有一种光明磊落、正直无私的美德,在此地一提起你们爷三,无人不竖大拇指,您自豪吗?”

“我在此地结交朋友,慷慨而又能济人之急,因此我做事问心无愧,也不忌讳这是自夸。不过你莫说‘三人’,因为我的大儿子天保已经——已经死了。而且二儿子傩送至今也没回来,这使我太痛心。这都要怪翠翠他爷爷,不,也许不全是,但定与他有关。”船总伤心地说。

“不要太难过,凡事都要看的开些,人生道路难免有风浪,可绝不能让阴云永远遮住太阳,毕竟晴天是多的。”

……

“翠翠,想你爷爷了吧?”

“我自幼是爷爷养大的,爷爷对我亲情无限,为我担忧,对我关怀备至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爷爷,可是他--他却永远离开了我。”

“不要太伤心,现在有杨兵马帮你,长大了总归有一天要独立,要离开爷爷,这也是不可避免的。”

“我知道,我一定会好好活下去,因为--因为我还要等二老。”

……

“傩送,你秀拔出群,做事细腻,长得像岳云,但冒犯问你一下,你可别不高兴。”

“问吧,没事。”

“你还会回去吗?”

“唉,我不想回去了。毕竟哥哥的死这件事有关,我忘不了哥哥......再说我已经答应了山寨中团总的亲事,若回去我与其成亲又忘不了翠翠。如此既对不起翠翠又对不起大哥,也许这是我最好的选择……”

……

  三个人的话语中无不透露出一丝忧伤的气息,但三人的正直善良、善良可爱、细腻淳朴又让我肃然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的乡土养育了纯美的人,为什么上演了却是一出令人断肠的悲剧故事呢?

中华文化精神读后感以上3

《名人传》由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于20世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。

  作者是法国著名文学大师罗曼·罗兰。音乐家贝多芬在耳聋后,经常阅读希腊历史学家普鲁塔克的《名人传》,从而获得精神上的抚慰。受到这种启发的罗曼·罗兰决定写一些英雄人物的传记,宗旨在安慰和鼓励“世界上不幸的人们”。

“在这英雄队伍的前列,我将首席位置给了坚强而纯粹的贝多芬。他在受苦时,曾祝愿他的事例能给其他不幸者提供支撑,‘但愿不幸的人,看到一个与他同样的不幸者,不怕自然设下的障碍,竭尽所能使自己成为一个无愧于人的称号的人,能从中获得慰藉’。经过多年超人的奋斗和努力,克服了困难,完成了他所谓的‘向可怜的人类吹送勇气’的大业后,这位胜利的”普罗米修斯,回答一个乞灵于神明的朋友说:‘人啊,靠你自己吧!’他的这句豪言壮语,应对我们有所启迪。让我们以他为榜样,重新恢复对生活、对人类的信念吧!”这段话便是作者罗曼·罗兰对于贝多芬的评价。

  的确,我最欣赏的便是贝多芬,他被德国公认为有史以来最伟大的作曲家之一。在记述贝多芬时,作者不仅记述了贝多芬光辉的一生,而且以耳聋、爱情挫折为线索,写出了贝多芬的痛苦,以及对于命运的反抗。罗曼·罗兰更以诗一样的语言热烈赞颂贝多芬以大众欢乐为生命最高欢乐的崇高精神境界,语句在此时几乎要飞跃出纸面,火一样的激情洋溢在词句之间。

  贝多芬的苦难更多的是因为耳疾,比之于童年时缺少家庭温情,成年后爱情屡屡幻灭,耳疾对他来说是致命的。正如傅雷所说:“耳聋,对平常人来说是一部分世界的灭亡,对音乐家是整个世界的灭亡。”这一打击曾把贝多芬引向绝望,他说:“我却愿和我的命运挑战,只要可能;但有的时候,我竟是上帝最可怜的造物……”

  伟大的作曲家贝多芬,在他成功的背后,是常人难以承受的痛,是身体的痛,更是心理的痛。童年生活的苦,他不曾享受家庭的温暖。成年之后的痛,更让他无法释怀。耳聋症开始肆虐,耳鸣整日整夜地折磨他,不但如此,还是懵懵懂懂的两次爱情,因为他的疾病,双双坠入深渊。

  这些痛苦的回忆对于贝多芬来说,是一个不小的打击,他的心灵因此被摧残,备受煎熬,痛苦的他几乎想自杀,但他那百折不挠的坚强意志最终阻止了他。

  然而,对于我来说,贝多芬所经历的事情是我无法想象,更是无法承受的。无人知晓,是怎样的一种力量迫使他坚持了下来,克服障碍,冲向人生的顶峰;无人知晓,是多大的勇气让他面对现实,抛开世俗的眼光,坚强而痛苦地生活着。因为他知道,放弃,意味着最后一丝希望都将不复存在!坚持,才有可能重获新生!

中华文化精神读后感以上(通用3篇)

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