《包法利夫人》读书笔记

《包法利夫人》读书笔记（集锦6篇） 包法利夫人 读书笔记

　　下面是范文网小编整理的《包法利夫人》读书笔记（集锦6篇） 包法利夫人 读书笔记，供大家阅读。

《包法利夫人》读书笔记1

　　我最近在读《包法利夫人》，这本名著读中学的时候就学到过了，但到现在才有空去读。

　　昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会，回到家里各种怀念和惆怅。读着读着，我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际，可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢，即使自己是癞蛤蟆，也是有权觉得天鹅美好的，更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

　　我也有过非常渴望得到却无法得到的东西，那些东西那么美好那么遥远，我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过，得到了现在也算不错的生活，是的是该感恩的，可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物，我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢，我太能理解了。

　　似乎得到社会公认的美德，通常都是脱俗的，需要严格自律的，舍弃自身利益的。我不想要这些美德，我宁愿我的生活是庸俗的，充满烟火气的，就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

　　很纠结要不要继续往下读，我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

《包法利夫人》读书笔记2

　　年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀，《包法利夫人》读书笔记20xx字。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

　　重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

　　还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢？

　　设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太平淡了，平淡到她认为是个错误。

　　她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”；他对她言听计从；为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇；在爱玛死后，还按着她的喜好行事；他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释，读书笔记大全《《包法利夫人》读书笔记20xx字》。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

　　如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢！而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的平常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

《包法利夫人》读书笔记3

　　最近开始阅读福楼拜的名作《包法利夫人》，全书一共分三部，每一部十章上下，刚看完第一部的前四章，初步认识了包法利先生。

　　包法利先生一生被他人所控，小时候受妈妈的控制，妈妈让他去读书，他就去读书，尽管要忍受同学们的嘲笑；妈妈让他学医，他就学医，尽管他在这方面并没有什么专长，也说不上喜欢；妈妈给他找了个有资产的寡妇让他娶，他就娶了，尽管这个寡妇长相难看，骨瘦如柴，满脸长着像春天的树芽般的粉刺。日子就这样一天一天的过下去，虽然平淡，也很平安。

　　一次给一个农场主治病，包法利先生见到了农场主的女儿，年轻貌美的爱玛，包法利先生没有任何非分之想，只是远远欣赏着爱玛的美，白皙的皮肤，嫣红的面颊，波浪型的秀发，最美的是那双乌黑发亮的大眼睛！他心动却不行动，只是本能地多往农场跑。

　　几周后，包法利先生的丑太太因资产萎缩被曝光，遭到包法利先生父母的数落，包法利先生很想为这位丑太太说句话，可是还是沉默了，一周后，丑太太因内伤去世了。

　　之后，包法利先生享受着无与伦比的自由时光，他经常去看农场主，当然主要是接近爱玛小姐，他很想求亲，可是却一而再地拖延，就在他下定决心，向农场主表明自己有事情要说时，他又沉默了，还是农场主先开的口，主动说起了这门婚事！

　　结婚当天，真是一团和气。小提琴手在田间边拉琴边引领亲朋好友走向宴会，宴会上有烤得金黄透亮的乳猪，色泽红润的羊腿和香气扑鼻的酸模叶香肠。甜点居然是三层的大蛋糕，博得满堂彩。蛋糕“底部先用蓝色硬纸板搭成四四方方一座神庙，门廊、列柱一应俱全，四周洒满烫金纸屑的神龛里，白色的小神像宛然在目；第二层的萨瓦蛋糕做成城堡主塔模样，围在白芷、杏仁、葡萄干和橘瓣做的要塞中间；最上层俨然是座平台，一片绿荫，点缀着果酱的山石、湖泊，榛壳的船只，一个小巧玲珑的爱神在荡秋千，巧克力的秋千杆上，两个真的玫瑰花蕾代替球饰，耸在顶上。”1这段话把我抄得真是累死了，但是真心佩服周克希先生的翻译，这三层大蛋糕描述得惟妙惟肖，我都想吃一口！150多年过去了，这蛋糕要是放到今天依然能博得满堂彩。

　　回到包法利先生，婚后，他身边有了爱玛这位娇妻，真是心满意足，无忧无虑啊！早晨凝神望着爱妻那半掩着的脸颊上的根根汗毛，挨近看她那双在暗处看是黑色，在亮处看是深蓝色的，仿佛有很多层次的色泽变化，愈往里愈浓愈深，靠近表面就又浅又亮2的大眼睛。读后感·他去上班，跨上马背，一定要给她一个飞吻，上班期间时时刻刻想念她，下班时匆匆赶回家，踮着脚上前在她背后给她一个吻。宇宙之大，对他而言大不过她那衬裙的丝裙边，他总是责备自己还爱她不够3。真是世间之大，得此一人足矣！如果我能吟诗，我一定附上两句诗文。可惜啊，可惜，一是我不会作诗，更重要的是包法利夫人不是那样想的！我借用《为你读诗》栏目中的一句话来形容包法利先生对爱妻的感情“满海余光都是你，亿万星辰犹不及”。

　　包法利先生给我的印象就是逆来顺受，隐忍憋屈！他一直默默地被动接受着生活给予他的一切好与坏，从不为自己而争取！也许他从不知道自己到底想要怎样的生活。

《包法利夫人》读书笔记4

　　《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己。

　　可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？

　　总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。

　　可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

　　想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

　　当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

　　在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

　　最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

　　只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

　　一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

《包法利夫人》读书笔记5

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具平平，风度全无，谈吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的平庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记6

　　美貌也是一种能力 ，只是她没有用对地方

　　福楼拜的小说包法利夫人描写了已婚的艾玛（包法利夫人）因不满现状，渴望上流社会的生活，与两个男人发生婚外情，最终逼死自己的故事。

　　我惊叹于伟大作家福楼拜的叙事手法，小说中，他把艾玛的心理活动描写地细致入微，入木三分，很难让人相信这是一位男性作家所描写的以女性为视角的作品。

　　01

　　与艾玛私通的第一个男人是一位热情洋溢、博学多识的年轻学者。年轻的活力、相似的见解、独特的美貌，这几个条件构成了他们互相吸引的要素。在交往过程中，莱昂带着艾玛去参加上流社会的聚会，他们谈天说地，风花雪月。

　　年轻貌美的艾玛满以为自己可以摆脱无趣、衰老的丈夫，和莱昂共赴美好新生活的时候，莱昂却退群了。他被艾玛的热情吓着了。他离开艾玛，远赴法国继续读书去了。伤心又自尊心很强的艾玛一边忍受着心上人离去的痛苦，一边又渴望生活中有新的刺激出现。

　　不久后，鲁道尔夫出现了，艾玛又一次坠入了爱河。她瞒着丈夫，偷偷和鲁道尔夫约会。感情升温，他们计划着一起私奔。和上一次相似，鲁道尔夫又被吓着了。在私奔前一刻，退缩了。留下艾玛，远赴他乡。艾玛内心悲痛欲绝，表面上却不动声色。

　　但是，在包法利先生的眼里，他曾经视若珍宝的妻子，如今变成了脾气古怪、面容憔悴、郁郁寡欢的妇人。包法利先生心急如焚，想尽一切办法逗妻子开心。他决定带着妻子去巴黎，听歌剧，看名展。然而，在巴黎遇到了鲁道尔夫，夕日感情彻底爆发，艾玛沦陷。她与鲁道尔夫在巴黎过上了秘密情人的生活。

　　包法利先生只是一位乡村医生，在多年的生活中，艾玛对生活标准极高，家具、衣物、饰品、饮食、娱乐都要求使用最好的，导致家里欠下巨额债务。她在巴黎的花销更是变本加厉，债务危机使她崩溃。她向鲁道尔夫和莱昂求救，却杳无音信。遭受金钱和感情的双重打击，艾玛最终选择了自杀。

　　02

　　这本小说是我花一下午看完的，我坐在阳台上，太阳照的我周身暖洋洋的，旁边的秋海棠在微风下轻轻摇曳，散发出阵阵馨香。书中的故事却看的我阵阵心悸，与周围的环境实在是不符。

　　包法利夫人在与莱昂的感情中，她渴望一个名分，让莱昂退缩了。 但是她并没有反思。

　　陷入爱情的女人是没有智商的。

　　陷入欲望的女人是没有自我的。

　　在与鲁道尔夫的感情中，她同样希望与他厮守，同样被抛弃。

　　真想往往就是这么残忍。

　　那些生活中与已婚女发生婚外情的男人或者让女人变成小三的男人，他们的目的都是一样的。 只是猎奇、好奇心、欲望作祟，千万别相信他会离婚，会娶你。

　　女人付出的是感情和真心，男人付出的只有欲望。

　　不是所有的男人都是陈俊生（其实陈俊生并不是渣男，不爱了，离婚就好了，某种意义上说，他是负责任的，不论是对凌玲还是罗子君。）

　　这个故事也告诉那些婚内出轨的女性，男人不傻，与你上床他愿意，娶你回家却永远不可能。

　　他并不爱你，只是你比较便宜好骗。

　　而女人要真正走上上流社会，以男人为跳板，很不现实，艾玛已经为大家做出了示范，下场很惨。

　　生活中多的是你离了婚却不愿意娶你的陈俊生。

　　他回过头要么是一个人潇洒自在，浪迹天涯，百花丛中过，片叶不沾身。要么是老婆孩子热炕头，享受天伦之乐。而女性的下场要么家庭破碎，要么孤独终老。

　　如果想实现阶层跨越，过上富足的生活，姑娘，愿你勇往直前，披荆斩棘。