项脊轩志教案

项脊轩志教案（9篇）

项脊轩志教案 篇1

知识目标

　　1、学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

　　2、准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。

能力目标

　　1、在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

　　2、根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。

德育目标

　　体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。

教学重点

　　1、理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。

　　2、研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。

教学难点

　　1、通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。

　　2、在诵读的基础上熟练背诵全文。

教学方法

　　1、诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。

　　2、讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。

　　3、延伸法。通过延伸练习提高学生鉴赏文言的能力。

项脊轩志教案 篇2

　　一．教学目的：

　　1．理解课文通过日常生活琐事反映真挚感情的特色。

　　2．掌握归有光的“不事雕琢而自有风味”的以清淡朴素之笔来抒情的风格。

　　3．文言文常规知识积累。

　　二．教学重点：

　　1．文言知识。

　　2．散文风格的理解。

　　3．写景叙事和抒情的结合。

　　三．教学难点：

　　散文风格的理解。

　　四．教学方法：

　　学生自读，教师点拔。

　　五．教学时数：

　　二课时。

　　六．教学内容和步骤：

　　第一课时

　　要点：1、归有光的散文风格理解。

　　2、课文第一部分（正文）串讲、分析。

　　（一）文学及文体知识介绍：

　　归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，明代昆山人，归有光一生仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，师承“唐宋派”，反对当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚，对清代我国古代最大的散文流派——桐城派影响很大，认为归有光是唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

　　他的散文善于抒情，以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切动人，有人称赞他的文章是“不事雕琢而自有风味”，文字委婉悽恻，这一特点在《先*事略》《思子亭记》《寒花葬志》及本文中，表现得尤为突出。其著作辑为《震川先生文集》。

　　本文是一篇借记物来叙事抒情的优秀散文，项脊，地名，是作者九世祖道隆所居之处，“项脊轩”是作者的书斋名，含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。

　　（二）熟读“自读提示”，了解本文所学要点：

　　1、本文借写项脊轩的兴废，写与之有关的家常琐事，表达人亡物在、三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

　　2、全文共分两部分：正文和补记。

　　3、归有光的散文风格体会和理解。

　　（三）熟读课文，正音正字：

　　葺 楯 * 垣 偃 迨 阖 笏 爨 殆 扃牖

　　（四）课文第一部分分析：

　　1．第一节串译讲析

　　①指生朗读和串讲。

　　②总结：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，侧重写景，表达作者对“轩”的热爱。

　　2．第二节理解

　　本节在结构上和内容上有什么作用？——承上启下，明确抒情基调“喜”和“悲”，统领下文。

　　3．第三节串译讲析。

　　①指生朗读和串译。

　　②分析：本段写了几层内容？

　　提示：写了两层。第一层写诸父分炊后庭院一再变迁，家境日趋没落的.景象，揭示“悲”的表象。

　　第二层叙述母亲和祖母的逸事，作者在对往事的回忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深化了“悲”的内容。

　　总结：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。

　　第二课时

　　要点：1、课文第二部分讲析。

　　2、课文总结及练习。

　　（一）续“第一部分分析”：

　　1、有关内容复习。

　　2、第四节分析归纳——再写“轩”的变迁和逸事，叙写了自己闭门苦读的情景以及“轩”屡次遭火未焚的事，是“悲”的进一步补充。

　　（二）第二部分分析：

　　这一部分是过了若干年后的补记，补写项脊轩的变迁和逸事，主要表现作者丧妻前后的欢乐与悲痛的感情。

　　结合“思考和练习二”分析——附记究竟作于何时呢？

　　归有光一生两次丧妻，凡三娶，23岁时与原配魏氏孺人结婚，29 岁魏氏卒，39岁中举，徙居嘉定授徒讲学，不再回故里，也就不再见到项脊轩，从中可推知，“志”的正文是作者18岁那年写的，31岁时复修阁子，而附记从其内容看，是他尚未迁居，即35岁前所补作，所以，附记当是作者三十四五岁时所作，它距正文的写作时间约为十六七年，文中“后五年”，“其后六年”，“其后二年”，加起来共十三年的说法不太正确。

　　（三）全文总结。

　　1．写作上的两个特色：一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散；二是善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，刻画人物形象。

　　2．写景、叙事和抒情（悲和喜）完美结合。

　　（四）课后练习

　　1．课文后“思考和练习”。

　　2．《高中语文练习与测试》、《学习指导用书》中的有关练习。

项脊轩志教案 篇3

　　一、教材分析

　　文贵情真，真挚的情感，是朱自清先生笔下的父亲为自己买橘子过铁路时艰难的攀援，是遇到委屈时爸爸妈妈理解的那份心情，今天，我们来学习归有光的一篇散文小品《项脊轩志》，看作者是如何通过记叙日常琐事，抒发对亲人的真挚情感的。 《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

　　二、教学目标：

　　1、知识目标：

　　（1）体会本文以日常琐事平淡中见真情的写作特色。

　　（2）学习本文善于选取富有特征的细节来抒写感情的技巧。

　　2、能力目标：了解作者，朗读课文基本了解作品的记事抒情，表达情怀的特点，口译第一、二、三段，继续积累有关文言知识。

　　3、情感和价值观目标：通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。

　　三、教学重点：学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

　　教学难点：体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

　　四、学情分析：在学生阅读“项脊轩志”注解的基础上，教师补充：

　　《项脊轩志》又名《项脊轩记》，是明代作家归有光的散文代表作。 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。

　　五、课前预习：

　　“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。我们学过的《岳阳楼记》《醉翁亭记》也属这类文体，把文章读熟。

　　六、课时安排：1课时

　　七、教学过程：

　　（一）预习检查：

　　注意下面几个词语的读音

　　渗漉lù 修葺qì 垣yuán墙 栏楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn

　　庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 阖hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu

　　2．志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。我们学过的《岳阳楼记》《醉翁亭记》也属这类文体。说说这篇文章记了哪些事情，表达了作者怎样的情感。

　　（二）教学过程：

　　朗读翻译第一二两段，积累有关文言知识。

　　1．学生默读课文第一、二、三段。

　　2．口译第一、二、三两段。

　　3．积累相关的文言知识。

　　（1）结合课文，掌握下面几个词语的意思

　　方丈：一丈见方（古今义）

　　雨泽：雨水

　　渗漉：渗透，漏下来。

　　顾视：环顾四周。顾，环顾，向四周看。

　　洞然：明亮的样子

　　冥然：沉默的样子

　　增胜：增添情趣。胜，美。

　　珊珊：明洁晶莹的样子。

　　再变：变化了两次。再，第二次，两次。

　　类：像。

　　比去：等到离开。比，等到。

　　（2）注意下面几个人称代词

　　予居于此：我

　　而母立于兹：你

　　汝姊在吾怀：你，我

　　余泣：我

　　久不见若影：你

　　（3）注意下面几个加点词语词义或词性的变化

　　使不上漏：从上面

　　雨泽下注：向下面

　　垣墙周庭：用垣墙

　　前辟四窗：在前面

　　内外多置小门墙：在内外

　　东犬西吠：向西 以上名作状

　　乳二世：喂养 名作动

　　4、合作探究：

　　讨论下面几个句子的句式特点

　　项脊轩，旧南阁子也：判断句。也，表示判断。

　　妪，先大母婢也：判断句。也，表示判断。

　　又杂植兰桂竹木于庭：“又于庭杂植兰桂竹木”，状语后置。

　　鸡栖于庭：“鸡于庭栖”， 状语后置。

　　读书轩中：“（于）轩中读书”，省略句，状语后置句。

　　（2）朗读第一、二段，思考：

　　作者说“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，结合课文第一、二段，说说作者记述描写了哪些值得可喜或可悲的事？请大家抓住关键句（或文眼）概括文章的.悲喜之情。

　　……

　　先看老屋：

　　⑴、文中写了哪些可喜的事？

　　①修葺后的南阁子；

　　②母亲的慈爱

　　③祖母的关心与鼓励；

　　⑵、文中写了哪些可悲的事？

　　①老屋的破旧；

　　②诸父分家；

　　③母亲的去世；

　　④功名未就（不效）；

　　（3）分析、鉴赏作者对悲喜感情的表现手法。

　　（1）作者写先母问儿，大母过轩，等都是生活小事，而且人物的言语也不多，却感人泣下，这是为什么？（学生讨论）

　　……

　　教师明确：

　　①人物的言行切合人物的身份特点；

　　②事情虽小却足以传递先母的慈爱，祖母的疼惜之情、期待之清；

　　③这些人事亲情的离合变化又是在家道中落的大背景下发生的，对于一个大家庭来说，兴旺时的繁华安逸生活也许算不了什么，但衰颓困顿中的相互支撑更显的不易，弥足珍贵。（学生要理解到第③小点有一定难度，需要一定的启发）

　　（2）问题设置：写平常事要抓住容易传递情感的细小处，即抓住细节描写，

　　文中有哪些细节让你留下了深刻的印象？（学生讨论）

　　……

　　教师举一两例，学生可以自由发言（如小鸟啄食，人至不去；先妣叩门问寒，老妪门外应答；大母以手阖门，持象笏至；妻凭几学书等）

　　小结：以上抓住本文以生活琐事体现真挚情感的特点，分析了其中的细节描写以及作者抒发情感的表现手法，总而言之，看似平淡如话，文字也甚为简略的《项脊轩志》包藏了多么丰富的情感内涵啊，这种从生活实感出发，以真情感动人心的创作风格正是以归有光为代表的“唐宋派”与前后七子的大不同之初，当然归有光也不是只写家室琐事，他也论道议政的较为严肃之作，但他最擅长、影响最大的还是像《项脊轩志》这类的文章。

　　……

　　五、板书

　　1.掌握一些重要的实词和虚词/句式。

　　2.学习作者的写作技巧。

　　3.学习本文的写景及抒情 。

　　4.感受亲情 。

　　六、教学反思：

　　第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，经过滤，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”、“神”上都得到和谐的统一。

项脊轩志教案 篇4

　　教学目标：

　　1、品读课文，体会归有光散文特色。

　　2、咀嚼文中语句，学会鉴赏方法。

　　教学方法：

　　咀嚼品味法 、朗读体会法

　　教学过程：

　　一、导入

　　中国的亭台楼阁无数，然而能够载入史册，流传千古的，往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的，因为它有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的慨叹；醉翁亭是美的，因为它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情趣；滕王阁是美的，因为它有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子，但《项脊轩志》却成为经典名篇，这是为什么呢？今天，让我们一起走进项脊轩，进一步品读这篇课文，了解其中真味。

　　二、回顾上节课内容，进入本节课学习

　　上一节课我们已初步了解了这篇课文的大意，“项脊轩志”名为记物，实是记人。

　　[板书]：事（人）（人）事。

　　这篇课文的文眼是——（学生齐答），轩中可喜的事有——（学生齐答），可悲的事有——（学生齐答）。

　　[板书]：修轩、读书；分家、疼儿、探孙、相爱。

　　三、品读可喜部分

　　1、自由散读，用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可喜”之情。

　　2、请同学读修葺以后的：

　　①你认为哪些词语或句子体现了作者可喜之情？

　　明确：

　　修轩：“不上漏”“洞然”“增胜”。

　　读书：“偃仰啸歌”“万籁有声”“小鸟啄食，人至不去”“风移影动”。

　　②说说你是用哪两个词概括的？

　　修轩：原来可怜可悲可叹的南阁子，变成了可爱可喜可亲的项脊轩，体现了作者对项脊轩的“喜爱”之情。

　　读书：体现作者自得其乐，轩中环境的珊珊可爱。

　　板书：喜爱、自得

　　③生读修葺以后内容。

　　3、听录音，注意语气、语调、语速的处理。

　　4、齐声朗读，语气语调没有太大的起伏，但“喜”之情饱含其中。

　　5、学法小结：

　　刚才我们一起体验到作者在项脊轩中的可喜之情。我们是通过品读那些表现生活细节的词句来体验到作者的情感的。下面也请同学们用品味词语，品读细节的方法来体验鉴赏文章可悲部分。

　　四、品读可悲部分

　　1、讨论可悲部分的细节，并用最简练的词语概括这些细节体现了作者怎样的情感？

　　2、什么是细节描写？

　　细节描写就是对人物的外貌、行动、心理、语言或周围事物某一细微特征所进行的具体而细致的描绘。

　　（四大组分别讨论四件事，四人一小组进行。发言同学要体现小组意见，然后由大组内的其他小组补充。）

　　（1）分家：

　　①学生回答细节：墙、犬、客、鸡。

　　随着墙的出现变化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整洁宽敞的大家庭被分割成许多块，看上去不顺眼，走起来不顺当，听起来不顺耳。甚至可以想象诸父分家分财产时，你争我夺的情景都有可能出现。这一切怎能不叫作者伤心悲痛怨恨？然而，面对这一切，作者只能是“无奈”。

　　②能否用一简练的词语概括作者的情感？

　　板书：悲怨

　　③朗读：“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”体会“矣”饱含的复杂情感。

　　（2）疼儿：

　　①学生回答细节：“某所，而母立于兹”“以指扣门扉”“儿寒乎欲食乎”。

　　②为何“余泣，妪亦泣”？

　　作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，老妪讲述完母亲对姐姐的疼爱，自然会想到自己小时候也同样享受这般母爱，可如今母亲早逝，而母亲的遗踪却处处可见（“先妣常一至”、“某所，而母立于兹”）母亲亲切的话语还响在耳边（“儿寒乎，欲食乎？”），这一切都引起作者对母亲的深深思念。至于老妪，“先妣抚之甚厚”，同学们可以设想一下，两人相对而泣，那是一个多么撼动人心的场面！

　　③用一简练词语概括作者对亲人的`情感。

　　板书：思念

　　（3）探孙：

　　①学生回答细节：三句话：关心疼爱看似责备实是赞赏、殷切期望、热情激励两个动作：疼爱、欣喜又急切。

　　②学生朗读三句话。

　　③学生讨论：想到这一切作者为何是“长号不自禁”？

　　④学生回答。

　　作者对祖母的思念更多了一层歉疚。祖母对自己的殷切期望如在昨日，可自己苦读寒窗，却屡试不第，辜负了祖母的期望，重振家业的希望更是渺茫，这种怀念内疚之情交融在一起，怎能不“长号”？

　　⑤用简练的词语概括作者对祖母的情感。

　　板书：内疚

　　（4）相爱：

　　①学生回答细节“从余问古事，或凭几学书”“述诸小妹语”“室坏不修”“稍异于前”“庭中枇杷树”“手植”。

　　②体会“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如盖矣”中的“矣”所饱含的情感。（树长人亡，物是人非。）

　　③用简练的词语概括作者对妻子的情感。

　　板书：悲恸

　　④齐读。“庭有枇杷……”再次体会悲恸之情。

　　3、听录音“然余居于此……”可小声跟读，注意把握“悲”的基调，注意语速语调的把握。

　　4、齐读“然余居于此……”读出细节中的悲情。

　　五、小结

　　作者紧紧抓住项脊轩里悲欢离合的日常生活琐事，通过细节描写，用清新淡雅之笔，表达了“多可喜，多可悲”。这也是归有光散文的基本风格。

　　项脊轩，一个不起眼的小阁子，却关联着家庭盛衰，凝聚着三代人的亲情。轩的空间有限，情的延伸无限。这就是《项脊轩志》之所以被历代评论家推崇的根本原因。

　　板书：多可喜、多可悲

　　六、介绍历代名家评《项脊轩志》

　　（清）姚鼐：“此乃太仆最胜之文”

　　（明）王士祯：“不事雕琢而自有风味”

　　（清）方苞：“不俟修饰而情辞并得”

　　（明）王锡爵：“无意于感人，而欢愉惨怛之思溢于言语之外”

　　七、布置作业：扩展阅读《寒花葬志》

　　（历代名家对归有光的评价，在他的《寒花葬志》中又是如何体现的呢？）

　　婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！

　　婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒， (ruo)火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。

　　回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！

　　从“平常细节，情真意深”的角度写一篇关于《寒花葬志》的鉴赏短文，字数：400—500字。

　　教 后 记

　　执教《项脊轩记》研究课后，作以下反思：

　　1、完整地准确地理解教材，把握教材的特点精髓，是上好课的前提。本节课执教成功，首先是因为对《项》文以质朴语言通过细节描写抒发真挚情感这一特点有较深切的体验，所以教学目标明确，为教学方法的设计奠定了基础。

　　2、设计一个能激发学生学习兴趣、形成师生互动氛围的教学方法，是完成教学目标的保证。这次执教备课的过程，是使教学思路由模糊到清晰、由粗疏到细密的过程，将学法的指导贯穿其中，让学生在阅读中研究、在研究中品味鉴赏，收到很好的效果。

　　3、教学方案完善、教学流程实施的过程，也是教师综合素质提高的过程。这次执教《项》研究课，由于我在把握教材、研究教法的各个侧面均作了较深入的反复的探索研究，同时较自觉地强化教学心理素质的锻炼，因此感到自己的教学能力有了显著的提高；我将把这次积累的经验用于日常教学之中。

项脊轩志教案 篇5

　　教学目标

　　知识目标

　　1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

　　2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。

　　能力目标

　　1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

　　2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。

　　德育目标

　　体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。

　　教学重点

　　1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。

　　2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。

　　教学难点

　　1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。

　　2．在诵读的基础上熟练背诵全文。

　　教学方法

　　1．诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。

　　2．讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。

　　3．延伸法。通过延伸练习，提高学生鉴赏文言的能力。

　　课时安排 1课时

　　教学步骤

　　第一课时

　　[教学要点]

　　1．作者简介及作品简介。

　　2．细节描写进行探究性学习。

　　一、引入课题

　　投影朱自清《背影》一文中父亲艰难地爬上月台的那一段细节描写，教师饱含感情地朗读这一段：

　　我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去 ，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

　　朱自清——《背影》

　　教师表明自己非常喜爱这一段细节描写，因为它写得真实感人，“状难写之景如在眼前”。今天，这节课的学习课题就是对《项脊轩志》的细节描写进行探究性学习。

　　二、梳理课文

　　1、出示文中的重点字词，全班朗读解决。

　　轩xuān 漉lù 葺qì 垣yuán 迨dài 爨cuàn 妪yù 妣b 闺guī 扉fēi 呱gū 阖hé 笏hù 扃jiōng 牖yu 殆dài

　　2、全班齐读课文。

　　3、介绍背景：从书斋的命名看作者的人生理想。

　　“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居” 可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”．把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中．事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。

　　三、布置学习任务

　　四人小组找出一个最感人的细节描写，教师明确要求：

　　1、找出一段细节描写并翻译。

　　2、评点这一段话体现了作者怎样的感情。

　　3、给评点内容取个题目。

　　四、四人小组自主、合作学习后，学生代表汇报小组讨论成果

　　1、《恰似无意却有意》 （教师提示：先翻译再评点后题目，规范步骤要求）

　　2、《大母持笏望子成龙》 （教师要求紧扣文本分析感情）

　　3、《喃喃自语，殷殷期望》

　　4、《睹“树”思人》 （教师提示：“吾妻所手植也”，“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感？）

　　5、《意蕴无穷，无处话凄凉》 （教师引导分析：大家庭的客厅成为鸡栖息之地，表明了家道的衰落。）

　　6、《殷殷关切情》 （学生分析了“阖门”与“关门”的区别。）

　　7、《情深深，雨濛濛》 （学生把作者说错了，教师及时纠正。）

　　8、《项脊轩，百年沧桑》 （写出破败之景象，无奈之悲伤。）

　　9、《偃仰啸歌》 （侧重分析环境的幽静舒适，心情是喜爱愉悦的，性格是安贫乐道的。）

　　10、《扃牖而居，闭门苦读》 （层层分析：扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。）

　　五、师生共同分析

　　1、教师示范分析：

　　在分析细节描写时应联系上下文分析，一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。比如：“日影反照、室始洞然、借书满架、偃仰啸歌、小鸟啄食、人至不去、明月半墙、桂影斑驳”组成了一副优美恬静的月夜桂影图。

　　2、四人小组各找出一副优美的图景，小组汇报如下：

　　——颓败凌乱的家道衰落图：

　　东犬西吠 ，客逾疱而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

　　——真挚深沉的至亲关爱图：

　　先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝当用之。

　　——勤勉发奋的书生苦读图：

　　借书满架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

　　——一往情深的夫妻相伴图：

　　时至轩中，从余问古事，或凭几学书……庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣。

　　3、教师陈述：

　　我们同学分析了这么多感人的细节描写，并把它串联成了一副副美丽的图景。那么，什么是细节描写？细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。

　　六、教师总结

　　1、作者居于项脊轩，有不少的快乐，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。

　　提问：文章这么感人，在选择细节描写上有何独到之处？

　　归纳：细节的选材——琐细、真实、丰富；

　　细节的描写——自然、简洁、清淡；

　　细节的抒情——细腻、深挚、委婉；

　　结论：由此我们能感受到作者的情感：对祖母、母亲、妻子及自我的深情。

　　2、投影后人评价：

　　借一阁以寄三世之遗迹。 ——清 梅曾亮

　　震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。

　　——清 林纾

　　所为抒写怀抱之文无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”

　　——明 王锡爵

　　归有光善于以清淡的文笔写平常人事。 ——现代 汪曾祺

　　七、教师布置课外学习课题

　　研究明清散文中的细节描写：以清淡之笔写平常之事，以至情写出至文。

　　可参阅《读本》中的文章。如张溥的《五人墓碑记》、林觉民的《与妻书》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。

项脊轩志教案 篇6

(这条文章已经被阅读了 106 次) 时间：2004/11/28 11:01am 东方雪

　　第一课时

　　师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——

　　生：《泪珠和珍珠》。

　　师：如果允许我们自作主张，可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话，那么，我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文，那么《故都的秋》叫什么？

　　生1：抒情散文。

　　生2：写景散文。

　　生3：写景抒情散文。（众笑）

　　师：不要笑，写景也是为了抒情，这三种书法都是一回事，都没问题。那么，《道士塔》呢？

　　生4：文化散文。

　　生5：历史散文。

　　师：这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖？

　　生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。

　　师：说得不错。如果要说这是历史散文的话，恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文化散文。（众人表示赞同）那最后一篇——

　　生6：哲理散文。因为它是写人生感悟的。

　　师：但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样，它更多是从生活的层面感悟的，哲理性不是很强。所以叫抒情散文，好吗？

　　生6：这个不要紧。只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感，是有观点的！

　　师：恩，有道理，我被你说服了。那就听你的！

　　师：好。中国的散文源远流长，可以说，在古代诗歌诞生之时，散文也出现了。大家可曾知道：散文为什么叫“散文”？

　　生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。

　　生8：写得随意。

　　师：你说的是结构上看上去松散。

　　生9：有时我读散文就觉得它往往会离题，但是好文章是不离题的，这也大概是“散”吧。

　　师：你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散——

　　生：神不散。

　　师：我觉得用“神聚”比较好。什么叫“不散”？否定的描述是不准确的，以前我们做的习题中，概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。正面说，才可以给人清晰的印象。“形散神聚”，这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因应该是：诗歌讲究压韵，而散文则不压韵，声律上显得散乱却很自由。下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番，并且还要把我罗嗦的话写在笔记上——

（生动手准备）

　　师：一、先秦散文主要分两大类：一是诸子散文，如《孟子》《庄子》，大家说还有什么？

　　生：《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。

　　师：算不算《论语》。

　　生10：算。也算是记录孔子言行的著作了。

　　师：好。另一类散文是历史散文。比如《春秋》《左传》《国语》。大家说《战国策》算不算？

　　生11：当然算。

　　师：它反映的是战国的历史，但是成书于西汉，笼统的说，可以归到先秦散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《谏逐客书》，是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境，发表了广揽贤才为秦国服务的主张，非常华美。鲁迅都说“秦无文章，唯李斯《谏逐客书》一篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的，我们也可以将它归到先秦散文一类。

　　师：二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式，有历史散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，被称为“前四史”。政论散文呢，我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文，叫赋，赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制，洋洋洒洒，但内容上大都记述皇家生活，“劝百而讽一”，赞美一百处，最后提一条建议：园林固然美丽，皇帝您老人家出游，也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡，前三位大赋都写得很大。张衡是天文学家，也是文学家，他的小赋篇幅虽小，但是有现实意义，针对性强。六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。另外，才高八斗的曹植写过《洛神赋》，其中有“凌波微步，罗袜生尘”，写出洛神步履轻盈，身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话：“黯然销魂者，惟别而已矣！”可惜生花的妙笔一旦失去，再也写不出美丽的散文里。还有一个我非常敬重的任务，他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里，曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信，跟他的好朋友山涛绝交，叫《与山巨源绝交书》，很有趣，自己不跟他来往了，却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。

　　师：说得比较累了。还要不要讲下去了？

　　生：要！

　　师：隋王朝与秦朝一样短命，文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时，大概有个印象，内容是有的，形式上还是比较华丽，这是宫廷文学的作风。到“文起八代之衰”的韩愈振作起来，极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风，与柳宗元发起古文运动，声若洪钟，振聋发聩。他们的文章说是“古文”，其实是自己的创造，自由而实在，韩愈的《师说》多有现实意义啊，柳宗元的《种树郭橐驼传》，还有“永州八记”《黔之驴》等，清新，现实，暗含讥刺，却又体现为人请命的深沉。真君子也！杜牧这人比较有才华，《阿房宫赋》说是写历史，何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第三阶段。

　　师：第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风，他做进士考试的主考时，就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话，使“西昆派”无处遁形。实际上，欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广，取法范围也很大，他们对骈文并不那么深恶痛绝，相反还颇有喜好，所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上，他们特别强调“切意”，虽也关心修辞，讲究章法、节奏，但都要符合“达意”的要求。不过相较于韩柳的散文，可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起，在程朱看来，无论韩柳还是欧苏，尽管他们标榜儒道，却还是文人气过重，他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛，宋代散文也不得不走向衰落。

　　师：最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响，明清散文基本上规唐仿宋，但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似，走过了一个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛，代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等，《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”，他的一篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路，在大雪天达到馆舍的时候，脚已经失去知觉，别人用温水浇灌，才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢？老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了，他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义，直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外，败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中叶，文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的“茶陵派”，继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮，为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”，提出了以“性灵说”为核心的文学主张，提倡“独抒性灵，不拘一格”，文章清新洒丽，但也过于俚俗肤浅，之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”，企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何，晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外，还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期：先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文，接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文，后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表，提倡“新文体”，为“五四”时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书，看看他的文章究竟与哪一派有联系。

　　师：累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。

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　　szw6998 发表于： 2004/11/28 11:45am

　　文学史吗？

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　　董隆 发表于： 2004/11/28 03:03pm

　　下面引用由东方雪在 2004/11/28 11:01am 发表的内容：

　　第一课时

……

　　师：累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。

　　导入课文需要这么长时间啊！东方兄，是不是讲散文史呀。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/28 03:39pm

　　第二课时

　　师：上一节课我们谈了中国古代散文的进化历程。理解散文怎么来的，曾有过哪些主张、哪些样式、哪些手法，对我们学写散文是很有帮助的。还需要大家多读一些古代优秀散文篇章。上节课布置了一道思考题，“课文内容可以用‘一间破屋，两种情感，三个女人’来概括，说说自己的理解。”现在来检查一下——

　　生1：一间破屋就是指项脊轩，两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”，三个女人指的是自己死去的亲人有三个：祖母、母亲和妻子。

　　师：好，没什么异议吧？

　　生2：我觉得题目不好，怀念的应该有四个女人，还有一个“老妪”。

　　师：那是不是还有叔叔伯伯一些人呢？我想站在思念的角度上，怀念应该如第一个同学说的祖母、母亲和妻子。是吧？

　　师：好了，这篇文章我们就学到这里了，好吧？

　　生：啊？不行！

　　师：为什么？

　　生：太简单了，内容太少了，考试过不了关的。

　　师：同学们真是好孩子啊。一篇文章只知道写了什么还是远远不够的，要善解其中味，才算是真正的消化。这节课我们就来慢慢品味品味。怎么品味呢？还是从内容开始——

　　师：一间破屋，是怎样的一间破屋？

　　生3：是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。

　　师：是狭窄还是狭小？

　　生3：狭小。

　　师：怎么看出它狭小？

　　生3：“方丈”，就是一丈见方，相当于现在10个平方，只能一个人住。所以很小。

　　师：下雨漏下的是雨水，不下雨的时候漏下的是尘泥。连放一张桌子东挪西挪，狼狈不堪。一个读书人的书斋简陋如此。你们家里像这样吗？

　　生：不！

　　师：珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒，也不是哭穷。这么一写，不仅写出小屋特点，读来也很有情趣。

　　师：除了小、漏，两个特点，还有没有小屋修葺前其他特点了？

　　生4：老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开，光线不充足，中午后就昏暗了。

　　师：好。修葺之后的项脊轩是怎么样的？

　　生5：问题解决了。不漏了，通过放一堵墙来反射日光，也亮了……

　　师：打断一下，什么样的墙？

　　生5：院子四周的墙，墙上应该刷白石灰的。

　　师：就叫“粉墙”了。好，关键问题解决了，但是小、老没法解决，还是给人阴森、陈旧的感觉。

　　生6：不是。他在小屋前种上一些树，美化了环境。所以，小和老的局限也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服，惬意，晚上，特别是月圆的晚上，景色也很美。

　　师：说的好。写三五之夜的景色注意到了动静结合，别有清雅。来读一下。“三五”——

（生齐读）

　　师：老师一直想啊，老师自己的房子也小，但是精神生活丰富，这物质上简陋也就荡然无存了，正是应了那句“斯是陋室，惟吾德馨”啊。

（学生呈鄙视状）

　　师：这一段大概就是写第二段的“喜”了，那作为过渡段的第二节，又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方？

　　生7：失去亲人。

　　生8：还有分家。

　　师：说到分家，我的心也禁不住悲凉起来。想当年，我们弟兄三人分家，姐姐嘛，按农村的规矩，已经是人家的人，就不参与财产的分割了。那天晚上，我爸爸召集我们开一个家庭会议，我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重，说：“你们都成家了，不能在合一起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情说一下。”我问：“爸，在一起不是很好吗？”爸爸说：“傻孩子，树大分杈，人大分家嘛。说是分家，实际上家里也没啥分的，两间楼房，老大、老二每人一间，你呢，在外地，就不需要了。田地呢，都是老大和老二的，每人一半。最重要的是债务啊。老大老二结婚的时候都借了不少钱，老大是五千，老二是两万五。造房子的债还欠外边一万三。这些是不是老大老二两个人来分摊？”大哥说好。大嫂跳出来，说：“不公平啊。我们还我们结婚的那五千，他们的自己来。”二嫂立即回应：“我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲，你结婚时花的还不是全家的钱吗？”二哥拉过二嫂的胳膊，让他不要说。我当时真想跳出来说，所有的债务都归我，但是我确实没有那么多钱，现在购房贷款还没多少呢。父亲说：“好了，这样吧，所有债务除以三，分别由老大、老二和我们承担。老三没花什么钱，也没得什么。就这样吧。”大家都不做声。于是我把记录的文案让他们一一签字。第二天就是分农具，修建厨房。父母也搬出了楼房，住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的“异爨”后的“鸡栖于厅”情景多么相似啊。想起这个，我都不想回家去探亲了。

　　生9：那说明你不孝！

　　师：为什么？

　　生9：你应该把父母接到你这里来住啊！

　　师：他们来住过一段时间，说很不习惯，比如进家后换拖鞋，再比如有时我们吃快餐，他们就说这一盒居然要十块，你这败家子！后来自己买菜又说这青菜居然还要五毛，家里的连五分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你们现在好啊，独生子女以后不存在分家的的悲伤了。

　　师：我是因这篇文章而感动啊，不知道，你们是不是也会被其中的细节感动了？

　　生10：我觉得最后写枇杷树，睹物思人，怀念妻子，我觉得很凄惨。我那次到外婆家，外公已经不在世，看着他的遗像，我都要哭的。现在文章这么写，树越是有生命，越是茂盛，作者就越想念啊。

　　生11：祖母来说的几话，对发奋读书的归有光充满关心。想想，我妈妈天天跟我说学生，我还觉得她唠叨。不应该啊。

　　师：能有这样的感悟、唤醒，很好。

　　生12：我有一个地方不明白。归有光母亲为什么不跟自己孩子一起睡觉呢？而把孩子交一个老太婆带呢？

　　师：大家怎么看？

　　生13：大概她身边还有孩子的。

　　师：这推断有点道理。据说归母一共生了八个孩子，有两个夭折。归母就是因后来节育手术不当而死的。死的那年，归有光才八岁啊。母亲隔门相问，老妪作答，一方面看出老妪心有坏恩，另一方面归有光听到这里，也引发对母亲的思念。母亲的形象在他脑海里是一片模糊，但是我想在归有光心里一定是最美丽的！

（学生鼓掌）

　　生14：我觉得祖母拿象笏来，是给了归有光读书的压力。这样做不好。

　　生15：我们现在学习压力也很大。

　　师：那要看怎么对待这压力。归有光没有抱怨，相反是把它看作是激励。我们是不是要学习他这种调节心态的本领啊？

（下课）

　　师：该说还有很多，但是我说一句这篇文章对我们写散文的启示：运用以小见大的手法，小事可以打动别人，关键在于自己首先感动。下一节处理这课的相关练习。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/28 03:41pm

　　第三课时的内容就是书后习题，主要是词语。还有一本配套练习上的。不再详述。

　　这节课上完后我感觉有以下不足：

　　一是学生文章读得还不熟。

　　二是字词解释还不到位。

　　三是如何把以小见大手法迁移到写作中来还需要探讨。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/28 03:45pm

　　关于第一课时，基本上没有涉及到课文，但是我觉得应该把散文的沿革说清楚了。我们的课堂上缺少文学史、现代汉语等课程的必要的概述，学生所学知识很少能成结构的。这是个问题。

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　　毓君 发表于： 2004/11/28 06:37pm

　　设计精巧，点拨自然，好课啊！叹服。

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　　开开心心 发表于： 2004/11/28 06:49pm

　　下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 发表的内容：

　　设计精巧，点拨自然，好课啊！叹服。

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　　szw6998 发表于： 2004/11/28 07:17pm

　　看来东方老师上课也在变啊，不是一味的狂灌

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　　边城 发表于： 2004/11/28 07:25pm

　　第二课时开始分析文章结构，同时有学生质疑和老师反驳。而后老师谈感受，接着反问学生的感受，由此展开讨论，这课堂的流程是比较顺畅的。

　　东方的这堂课给我启发很大。

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　　边城 发表于： 2004/11/28 08:23pm

　　望东方再多传几个。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/28 08:23pm

　　谢谢楼上几位。老实说，上这课前也在网上看了一些教案，没有什么适合自己的。于是就在心里盘算，自己上。到现在我的教案都没写好，也不想写了。

　　我恪守：文本是师生交流的媒介。

　　只要能在文本里找到老师，找到学生，找到对方，这就够了。

　　小师妹说，你这样上，基础知识会被忽略。这话很有道理，所以得上第三课时。第一课时实际上是整个第六单元明清散文的导语.不是这课专门搞的东西，本想半节课说掉的，谁知道搞了一节课。就算第一课时了。

　　我现在对课时没了感觉，至多是对一篇课文。

　　斑竹说罐，我是这样处理的，如果学生确实不知道，那只能罐，是不是，你能启发什么呢？学生可能知道的，让他说，自己再补充。比如说小屋是什么样的小屋，学生说不全的，只能自己补出来，不一定要再找人说了，浪费时间。老师一说，学生思路也清楚的。我在想，现在我们教学生课堂对话，他们到大学是不是很不适应呢，郁闷。

　　边城与毓君都高抬了。这篇文章的细节还没有深入下去，比如想象，就根本没有。三五之夜可以说上一段想象作文的。但实在没时间了。有的遗憾只能到其他文章分析里了。

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　　边城 发表于： 2004/11/28 08:39pm

　　我说的是实话，就是你对文本的处理很好，有值得我学习的地方。比如对文章细节的把握，结构的把握。

　　我现在上课有时候是没有让学生分析结构的，这到底好不好，我还在思考。

　　但就你的这堂课看，对某些细节的把握还是很能启发学生的。

　　确实，你和我都没注意字词的分析，其实对学生来说，文言字词还是很重要的。

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　　东方雪 发表于： 2004/11/28 08:44pm

　　一有时间我就整理，如果高二老师每人弄一课，也就差不多了，呵呵，有点偷懒的意思了。

　　结构上，我倒没有什么新奇的地方，就是按照课文顺序一路下来，至多心里知道了课文分那两部分。连文学常识都没讲，现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化，这才是我担心的事情。

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　　边城 发表于： 2004/11/29 08:41pm

“现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化，这才是我担心的事情。”

　　这也是我担心的。

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　　边城 发表于： 2004/11/29 08:42pm

　　希望更多老师参与探讨。

项脊轩志教案 篇7

　　一、设计思路

　　《项脊轩志》是归有光散文的杰作，也是历代美文之一，不精读，恐难以真正解其情意、其美妙。基于此，教学时可从归有光身世经历入手，抓住一个“情”字，设计几个话题让学生讨论探究，以深化对的理解。要求学生课前预习，疏通文字。

　　二、教法展示

　　一导语设计

　　请同学们猜一个谜语：衣锦还乡打一中国古代散文家名字——归有光。

　　二归有光简历

　　学生课前制作简历，课上展示。

　　三揣摩归有光的内心世界

　　前人王锡爵评归有光散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。《项脊轩志》就是归有光抒情散文的杰作。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”《美学》第一卷。那么，本文所显现的作者“心灵的东西”是怎样的呢

　　1阅读课文1—4段作者约19岁时作及题注，揣摩幼年归有光经历了何种不幸，少年归有光内心有着怎样的追求和隐痛。

　　1幼年丧母，伤痛难言

　　归有光8岁丧母，对于母亲的印象比较模糊，第3段“老妪”的回忆：“某所，而母立于兹”，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答”。使一个善良慈爱的母亲形象清晰地出现在眼前，引起作者的无限怀念，因而话未完，“余泣，妪亦泣”。幼年丧母，是归有光内心难言的伤痛。

　　2少年科场不利，家庭衰败，隐痛重重

　　①归有光的远祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾，年轻的归有光不仅把“项脊”用作自己的书斋名，而且用作自己的别号，归有光自称“项脊生”。这一方面我们可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我们也可以看到，归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从“项脊”两字字面意思理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。

　　②“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——这是一个好静、安详、勤奋和深思的少年形象。

　　③轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者”。“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。……”——归家没落，内部割据。年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书、考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会有新的气象出现。

　　④先大母曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”先大母“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。’”——象笏是官宦人家才有的东西，为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀。老祖母的殷切期待对当时的归有光可以说是刻骨铭心，更坚定了他的志向。

　　⑤补充：

　　第4段最后一句“殆有神护者”后面，编者删掉了一段。

　　（见“相关资料”）

　　这一段是作者的议论，一方面既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的`志愿。另一方面，说明了世俗观念对归有光的深深的漠视。

　　⑥像归有光如此出色的人才并没有得到命运之神的青睐。十八九岁写作此文的时候的归有光还没有中得科举。幼年丧母，科场不利，家族衰败，世人漠视，少年归有光内心隐痛何其多，何其深!

　　2阅读课文5—6段约为35岁迁居之前补记，揣摩成年归有光的内心世界：中年丧妻，打击沉重。

　　归有光24岁结婚，夫妻有问有答，有教有学，志趣相近，伉俪情深。姨妹子们天真无邪的问话，说明其妻在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。然而，天有不测风云，归有光30岁时，其妻撒手西去。中年丧妻，人生之大不幸，归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，怎么能不感慨万千

　　家道日衰，亲人一个个离他远去，人亡物在，而深情难忘，如何不叫归有光无限伤心他又哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢

　　3小结：这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤。这种“难言的伤痛，不老的亲情”熔铸于《项脊轩志》之中，使得文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情，感人至深。

　　四再读课文，完成课后练习一真正理解《项脊轩志》“情”的内核

　　五鉴赏《项脊轩志》的传情艺术

　　光有情而无艺，难以精美。《项脊轩志》乃家常语叙家常事，归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来，历来读者却无不为之动容，这与他多样而高超的传情艺术分不开。

　　你认为《项脊轩志》是如何传情的

　　1细节传情。见设计A—（五）42“撷取细节，表情传意”。

　　2托物传情。项脊轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；项脊轩牵系着作者和家族的许多事，轩的变迁反映了家族命运的变化；轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。

　　3直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。如写老妪述说母亲的事后，“语未毕，余泣，妪亦泣。”写出了作者对至亲骨肉刻骨铭心的哀思，委婉动人。又如写祖母一节，最后写道：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”作者让感情的潮水尽情放纵奔流。以上所举文字，皆是直抒胸臆之语，我们读之，完全可以想象得出，作者写到这些文字时，已经是呜咽抽泣，进而泪流满面，号啕大哭。

　　4叠词传情。文中运用不少叠词，既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。又如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再加“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

　　六总结

　　深厚、真挚的情感，加上多样、高超的传情艺术，使得《项脊轩志》读来字字出肺腑，句句断肝肠，成为千古流传的名篇佳作。

　　七拓展阅读

　　寒花葬志①

　　归有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚邱。事我而不卒，命也夫!

　　婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，④火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。

　　回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已!

　　【注释】

　　①本文是作者忆念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封号，明时七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。

　　④：音ｒｕ，烧。

　　八作业任选一题

　　1借鉴《项脊轩志》的传情手法，写一写自己的亲人或其他熟悉的人物。

　　2假如你拥有自己的一间书房的话，请尝试给它起个有特点的名字，并写一段文字介绍命名原因。

项脊轩志教案 篇8

　　目标：

　　1、 积累文言字词

　　2、 体味作者平淡的文字中的深情，学习作者捕捉生活细节、运用白描写人的手法。

　　重点：体味平淡文字中的深情。

　　两课时

　　一、介绍归有光：幼年丧母，仁途坎坷。

　　归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。

　　二、解题

　　1、 “志”着重于记人，“记”着重于记事。本文着重于记事还是怀人？（存疑）

　　2、 项脊轩：归有光的书斋名。命名的几种解释。 一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。

　　三、感知全文。

　　1、 听读全文，注音，纠音，标出疑难点。

　　项脊(jǐ) 尘泥渗漉(shènlù)

　　修葺(qì) 垣墙周庭（yuán）

　　旧时栏楯（shǔn） 偃(yǎn)仰啸歌

　　冥然兀（wù）坐万籁（lài）无声

　　迨(dài)诸父异爨(cuàn) 逾(yú)庖而宴

　　家有老妪（yù） 先大母婢也（bì）

　　先妣(bǐ)呱呱而泣（gū）

　　以手阖(hé)门 象笏(hù)

　　令人长号(háo)不自禁(jīn) 余扃牖而居（jiōng yǒu）

　　2、 本文着重于记事还是怀人？写了有关项脊轩的什么事、什么人？为什么写？怎么写？

　　主要篇幅是怀人。写了已逝世的母亲、祖母、妻子。为什么写这些人物？

　　一间书房与上述人有什么联系？文章是怎样把书房与这些人建立联系的？

　　四、学习第一段。

　　1、某生读第一段。其余同学疏解字词意义。

　　2、对于字词的理解，学生质疑。教师补充。

　　项脊轩，旧南阁子也。（判断句）

　　室仅方丈

　　又北向（倒装句）

　　使不上漏

　　前辟四窗

　　垣墙周庭

　　旧时栏楯，亦遂增胜

　　珊珊可爱

　　3、 概括这一段的内容。

　　A、项脊轩的修葺经过。B、项脊轩环境幽雅。C、项脊轩修葺前后的不同景象。D、项脊轩之喜。

　　怎样的概括更能表达作者原意？

　　综合：项脊轩经过修葺幽雅怡人。

　　4、 为什么写这个？由文字表层探讨作者的写作意图。由物到“我”。物皆着“我”色。要看到物内之“我”。

　　物：项脊轩经过修葺幽雅怡人。

　　我：高尚的志趣，恬淡的心境。

　　五、接下来，读下面的文段，梳解字词。（略）

　　初步感知：作者写了什么事或物？表现了一个什么“我”？

　　人（事、物）：分家、母、大母、妻

　　我：感怀（悲）

　　怎样由书房之景转入写人？写这些人物由一个什么字来统领？为什么这些人物给作者一种“悲”感？

　　六、作者是笔下的人物是怎样的？作者的情感又是怎样的？请读出你认为能写出人物形象、或饱含作者情感的句子。学生自主思考，然后与旁边的同学交换意见，再派代表发言。

项脊轩志教案 篇9

　　教学目的：

　　1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。

　　2 学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。

　　3 理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。

　　4 分析归有光散文的一般特点。

　　教学重点：理解作者的思想感情

　　教学难点：归有光散文的特点

　　教学课时：3课时

　　教学方法：文言文教学三读法

　　第一课时

　　目标：解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。

　　教学过程：

　　一、教学导入：

　　本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。

　　二、介绍

　　归有光(1507~1571年)，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”)，但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》(姚鼐)与本文有很多相似之处。

　　三、解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处;轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。

　　四、听录音，正音正句读：

　　1、下列注音正确的一项是：

　　A 渗漉(shenlu) 栏楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi)

　　B 斑驳(bo) 异爨(cuan) 老妪(yu) 汝姊(zi)

　　C 阖(he)门 长号(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女

　　D 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 门扉(fei) 象笏(hu)

　　、断句练习：判断下列各句断句是否准确。

　　1、日过午/已昏 2、又杂/植兰桂竹木/于庭

　　3、鸡/栖于厅 4、吾家/读书久不效

　　5、此/吾祖太常公/宣德间执此以朝

　　6、述诸/小妹语 7、然/自后/余多在外

　　正确的是：1、3、5、7

　　五、讲解第一段

　　1、“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式?

　　答：判断句，用来判断主语所指的人或事物是什么，具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中，能翻译出“是”，相关内容一定做谓语。如“宫中府中，俱为一体”，“当立者，乃公子扶苏”，“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有：①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”;②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”;③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”;⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。

　　2、“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?

　　答：“方丈”是一丈见方的意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间，并借以指寺院的住持。

　　3、“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同?

　　答：“上”“下”是名词做状语，意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词，做定语。

　　4、指出下列词语在各句中的用法。

　　①以 A 以当南日 B 固国不以山溪之险

　　C 臣是以无请也 D 以啮人，无御之者

　　②胜 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状

　　C 何可胜道也哉

　　D 沛公不胜桮杓，不能辞

　　E 胜负之数，或未易量

　　③时 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 小鸟时来啄食

　　C 秦时与臣游 D 谨食之，时而献焉

　　5、“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”包含什么文化常识?

　　答：“三五”表示“十五”。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。

　　六、朗读本段，边读边翻译。

　　第二教时

　　教学目标：第二、三自然段

　　教学过程：

　　一、第二段：

　　1、“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解?

　　答：然，但是，表转折;居的用法是居住，作动词，它的其它用法还有：

　　① 居十日，扁鹊望桓侯而还走

　　②居庙堂之高，则忧其民

　　③居官守法

　　④二者必居其

　　⑤昂其值，居为奇货

　　⑥令女居其上，浮之河中

　　意思：①经过 ②处于 ③当，任 ④占据 ⑤存储 ⑥坐

　　2、本段在文中起何作用?

　　答：起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画，“多可悲”点人事兴衰。

　　二、分析第三段

　　(一)分析第一层

　　1、释义：

　　①先是：即“先于是”，在此以前。

　　②……为一：成为整体，“一”是数词作名词。

　　③“而”的用法：

　　A 墙往往而是 B 客逾庖而宴

　　C 呱呱而泣 D 而庭阶寂寂

　　E 某所，而母立于兹 F 余扃牖而居

　　释义：A修饰连词，“地” B顺接连词 C修饰连词 D转折连词 E“尔”，你 F修饰连词

　　④东犬西吠：西，名词作状语，向西。

　　2、“鸡栖于庭”是什么句式?

　　状语后置句式。栖，读音同“期”，居住，停留。

　　3、本层写什么内容?表现了怎样的感情基调?

　　答：写与诸父饮，后庭院一再变迁，家境没落，表现一个“悲”字。

　　(二)分析第二层

　　1、妪：老妇人。

　　2、乳二世：乳，名词做动词，喂乳。

　　3、“厚”的用法：

　　①先妣抚之甚厚 ②水之积不厚

　　③皆明智而忠信，宽厚而爱人 ④遂厚葬之

　　意思：①好 ②深 ③忠厚 ④优厚

　　4、“先”的用法：

　　①争先恐后 ②先破秦入咸阳者王之

　　③先天下之忧而忧 ④先妣尝一至

　　⑤先达德隆望重

　　意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前辈

　　5、“所”的用法;

　　①某所，而母立于兹 ②鱼我所欲也

　　③若属皆且为所虏 ④所以动心忍性

　　意思：①地方 ②……的东西 ③被 ④用来……的方法

　　6、分析：试概括本层的主要内容。

　　答：本层简间接追述往事，表达对母亲的怀念。

　　(三)分析第三层

　　1、束发：古人男子十五岁要把头发束起来，表示成丁。

　　2、“过”的用法：

　　①大母过余 ②非寡人之过也

　　③过故人庄 ④有过之，无不及

　　⑤过而能改，善莫大焉 ⑥从轩前过

　　意思：①看望 ②过失 ③拜访 ④超过 ⑤犯错误 ⑥经过

　　3、“若”的用法

　　①久不见若影 ②仿佛若有光

　　③噤若寒蝉 ④若夫乘天地之正

　　⑤不思而言，童子不若

　　意思：①你 ②像 ③像……一样 ④至于 ⑤比得上

　　4、“效”的用法

　　①吾家读书久不效 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效

　　③斯用兵之效也 ④东施效颦

　　意思：①成功 ②任务 ③效果 ④效仿

　　5、“当”的用法：

　　①他日汝当用之 ②以当南日

　　③木兰当户织 ④今当远离

　　⑤旗鼓相当 ⑥一夫当关，万夫莫开

　　⑦安步当车 ⑧当与秦相较，或未易量

　　意思：①一定②“挡”，遮挡③对着④将要⑤对等⑥把守⑦当作⑧如果

　　6、分析：本层写什么内容?表现了作者怎样的感情?

　　答：写自己怀才不遇，表现了愧对亲人的思想感情。

　　三、读本段文句，指译难句，板书总结。(略)

　　第三教时

　　教学目标：分析最后三个自然段，并总结。

　　教学过程：

　　一、分析第四段：

　　1、“故”的用法：

　　①轩东故尝为厨 ②公问其故

　　③温故而知新 ④西出阳关无故人

　　⑤故远人不服，则修文德以来之 ⑥此物故非西产

　　⑦三日断五匹，大人故嫌迟

　　意思：①从前②缘故③旧的④老交情⑤所以⑥本来⑦仍然，还

　　2、“殆”的用法

　　①殆有神护者 ②知己知彼，百战不殆

　　③思而不学则殆 ④丧失殆尽

　　意思：①大概②危险③“怠”，懒惰④几乎，差不多

　　3、分析：试概括本段内容。

　　答：本段叙写自己闭门苦读和项脊轩四遭火灾未焚毁的往事。

　　二、分析最后两段。

　　1、“为”的用法：

　　①余既为此志 ②庭中始为篱

　　③吾从板外相为答应 ④轩东故尝为厨

　　⑤而为秦人积威之所劫 ⑥窃为大王不取也

　　⑦旦日飨士卒，为击破沛公军 ⑧唯弈秋之为听

　　⑨今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ⑩为富不仁

　　①写②做③作④作为⑤被⑥认为⑦替⑧宾语前置的标志⑨是;呢⑩为了

　　2、“吾妻归宁，述诸小妹语曰”包含什么文化常识?

　　答：归宁，指出嫁的女子回娘家省亲。

　　3、“书”的用法：

　　①一男附书至，二男新战死 ②书非借不能读也

　　③军书十二卷，卷卷有爷名 ④得鱼腹中书

　　⑤乃丹书帛曰“陈胜王” ⑥上书谏寡人者，受中赏

　　⑦或凭几学书 ⑧书曰：“满招损，谦得益。”

　　意思：①信件②书籍③文书④字条⑤写⑥奏章⑦书法⑧《尚书》

　　4、“余久卧病无聊”中“无聊”与现代汉语用法是否相同?

　　答：相同。这里指没有精神寄托。现代汉语也是指因精神不好而烦闷。

　　5、“制”的用法：

　　①增其旧制 ②其制稍异于前

　　③其牙机巧制 ④履至尊而制六合

　　⑤因地制宜

　　意思：①规模②式样③构造④控制⑤制定

　　6、正文与附记写作时间大约隔多久?

　　答：大约十六七年。35岁中举后即离开项脊轩定居嘉定;29岁时魏氏卒，故为文当在18岁，35-18=17。

　　7、最后一句在文中有何表现作用?

　　答：作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。

　　三、齐读附文，分析板书：

　　四、中心：作者以项脊轩为线索，追忆了许多可喜可悲之事，写出了对这座百年老屋的亲切感受，也写出了对亲人的深挚怀念，同时也寄寓了自己功业未就的忧愤心情。

　　五、写作特色：文风朴实，感情真挚，叙事曲折，自然动人。

　　1、景物描写富有诗意(第一段)

　　2、细节描写真实感人(老妪与我的交谈)

　　3、骈散结合的语言，收到了很好的抒情效果(如描写景物的句子)