高一以坚持为题议论文

高一以坚持为题议论文3篇(以坚持为题议论文题目)

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高一以坚持为题议论文1

　　翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿即撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨着，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记!这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制!我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动?

　　细细的咀嚼着精神食粮《史记》，精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”，书便是司马迁的知己吧!他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸，他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富，醇厚典雅，自然过渡到后期的气势磅礴，感情激切。他没有因荆棘刺身而后退，没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动?

　　闭眼静静的回味着《史记》的余韵，内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不畏强权，敢于发表意见。尽管受尽凌辱，但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝统治者好恶，这种正义的坚持，怎能不让我感动?

　　缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧!“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动……

高一以坚持为题议论文2

　　从小，我就是个懒人，懒得吃饭，懒得走路，更别说运动了。运动算什么?除了一身臭汗，还能有什么好事!那是一件多么令人倒胃口的事呀!

　　我的懒，那可是出了名的，街坊邻居都知道，因此没有一个小朋友愿意找我玩，因为他们知道，我根本就不可能挪动我那尊贵的双脚。直到有一天，爸爸实在是忍无可忍了，他拼了命地要我去户外做运动。我自然是不愿意配合了。最终他发火了，一气之下，将我扔进车里。车子呼啸着开走了，任凭我怎么求饶，爸爸硬是不停车。我从没有见过爸爸这番摸样，只好怯怯地不做声了。

　　车子在一座不知名的山脚下停住了。车门终于可以打开了，重见天日的感觉真好!一询问，原来爸爸是打算带我爬山呀!爬山有什么了不起的，只要向上走就行了。我在心里不停地嘀咕着。爸爸见我一脸不在乎的样子，什么话也没有说，掉头向山上走去。我以为爬山并非什么难事，可万万没想到，才几步路，就遇到了难题。路上的荆棘实在是太多了，它们都挡住了去路。要是妈妈在就好了，她一定会来帮忙的。可是爸爸就没那么好心肠了，他只顾自己一个劲地走，根本没有把我这个儿子放在心上。我好冤呀，跟了这么一个爸爸!我好想，就此罢手，一气之下，就走回了家。但又一想不可以，毕竟自己已经不是小孩子了，就少做点幼稚的事喽!要不，就在山下等爸爸，汽车在，就不怕他不下来。但是一个人呆在山脚，也太可怕了，会不会……我简直不敢想下去。赶快，赶快，还是上山吧!我就不信这个邪，这么大个人了，还会怕这么些荆棘，也太不像男子汉了。就这样，我硬是逞能上了山。爸爸早已在那儿等候了。他见我上来，冲我笑了笑。我没有理会他，径直去看山下的风景。别说，从山顶往下望，还真是另有一番美景：万物尽在眼底，一切变得渺小。这时，我不由地想起了大诗人李白在《独坐敬亭山》中的诗句：众鸟高飞尽，孤云独去闲……恐怕只有身临其境，才能有所感悟呀!但我并非诗人那样孤独与寂寞，我有的是惬意与快乐!原来登山这么好玩呀!我好像明白了爸爸的用心，转身抱住了爸爸，甜甜地说：“爸爸，我明天还想来!”爸爸摸着我的头，微笑着答应了。

　　登山真好，不仅收获了父爱，抽了我的懒筋，而且还让我体验到了快乐!从此我迷上了登山。

高一以坚持为题议论文3

　　周星驰执导的电影《西游降魔篇》一经上映便引起了广泛的关注与热烈的讨论。无疑，它完全_了人们对传统孙悟空形象的认知，周星驰也曾坦言有过犹豫。然而，周星驰毕竟是周星驰，他坚持了自己对善恶观的创新，又巧妙地用寓庄于谐的方式将其呈现，使人们能够接受这样的“_”。尤其是以儿歌三百首化为大日如来真经的手法，更使人们在周氏风格中，对真真假假，善善恶恶做出新的反思与评估。

　　我想，周星驰的做法与莱伊恩确有异曲同工之妙。他们都清楚地懂得，坚持并不意味着一路直行，横冲直撞，不顾一切。其实，坚持与妥协，抑或放弃的矛盾，并不是不可调和。换一种方式，或许就有两全其美的效果。周星驰电影的大卖，莱伊恩设计的成功，无不体现出一种存于坚持里的智慧。

　　诚然，坚持是生命中重要非凡的品质，或许有人会说周星驰或莱伊恩的坚持不够纯粹。但如若坚持到了一种无法变通的境界，甚至于达到危害自身、伤害他人的地步，这样极端的即便纯粹，又有何意义可言?

　　当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦手模扎进胸膛的那一刻，当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一瞬，当傅雷上吊，当老舍跳湖……他们的心中，是否曾闪现过后悔的微光?他们的所谓“坚持”，让亲友悲痛，让世界叹息，更让原本华彩的生命失去了色泽。这不是真正的坚持，它袭了名称，却变了相貌，不是两全其美，而是两败俱伤。

　　因而坚持与妥协的平衡便显得尤为重要。当然，妥协并不意味着放弃，而是在不悖于自身原则的情况下，做出更好的坚持。即便在那个逼得路翎、胡风成疯的年代，依旧有陈寅恪、辜鸿铭、黄侃之流，以各自的方式，悲情但不绝望地坚持着各自的信念。可能改变了形式，却不变更初心，坚持中的智慧确实值得我们所探寻。