社会主义荣辱观八荣八辱诗歌

社会主义荣辱观八荣八辱诗歌3篇

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社会主义荣辱观八荣八辱诗歌1

　　同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记?谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。

　　那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢？3月4日，国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧

　　同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。

　　敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：

　　大家好！在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为

　　是可耻的。

　　我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。因此，我们全体少先队员决心做到：

　　以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。

　　同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。

　　同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！

社会主义荣辱观八荣八辱诗歌2

　　2006年6月25日下午，我处在处长的主持下，组织了我处职工#共#名共产党员（其中预备党员一名），认真学习了学校下发的<<<>>>>>和《社会主义荣辱观教育读本》。经过我处的全体党员的认真学习和讨论研究，大家都提出了自己的看法，现将我处学习社会主义荣辱观的情况汇报如下：

　　2006年3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神,按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,大力推进社会主义思想道德建设。

　　社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。承载着历史与传统的血脉,社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

　　社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。忠于祖国、热爱人民,解放思想、实事求是,知难而进、勇往直前,艰苦奋斗、求真务实,淡泊名利、无私奉献……时代精神的每一次凝聚和升华都意味着中国社会主义现代化建设的一次次胜利。雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……时代精神的号角响彻我们的社会,拥有这样的精神,我们就会从胜利走向胜利。

　　社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。

　　社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义公民。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前，我们正站在实现“十一五”规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。当此之时，一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

　　作为学校的一个校产管理的服务职能部门，在学习了《》和《社会主义荣辱观教育读本》之后，我们校产管理处一定要以建设和落实社会主义荣辱观为中心，全面提高校产保障和服务，为学校“"工作打下坚实的基础，着重做好学校各部门的、设备维修和采购，在这些保障服务工作中，我们要以落实社会主义荣辱观、践行保持共产党员先进性，切实做好我处的各项工作，现结合我部门的实际情况，在今后的工作中主要认真落实以下几方面的认识：

　　一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育：

　　我们校产管理处是与钱、财、物打交道的部门，在落实社会主义荣辱观的教育方面我们一定要旗帜鲜明，根据我处实际的工作情况，我们全体工作人员要做好以下八个方面的模范：一是要循序渐进，不要政策多变，搞短期行为；二是要以服务为本，不要以权力为本，功利主义十足；三是要实事求是，不要弄虚作假，搞形式主义；四是要民主法制，不要个人专断、滥用职权；五是要诚实守信，不要欺上瞒下；六是要两袖清风，不要贪赃枉法；七是要艰苦朴素，不要铺张浪费；八是要德才兼备，不要吃、拿、卡、要。

　　二、落实社会主义荣辱观要将教育活动与日常工作相结合：

　　我们工作人员日常所紧密想连的，体现”八荣八耻“荣辱观的，如”我国公民与国家的关系“、”树立科学世界观，反对各种迷信活动“、”坚持集体主义的价值取向“、”选择崇高的人生目标“、”树立正确的消费观“等内容。那么我们在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是热情通常只是表现在一种情绪上，而对”辛勤劳动“、”团结互助“、”诚实守信"既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。因此，在

社会主义荣辱观八荣八辱诗歌3

　　文章标题：八荣八辱的心得体会

　　一、要深刻认识社会主义荣辱观提出有其历史必然性

　　我们党有关理论的提出都有其深刻的时代背景，都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的。胡锦涛总书记提出树立社会主义荣辱观，同样有其历史必然性，意义极为重大。

　　第一，以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出，是与我国经济社会的发展要求相适应的。改革开放以来，我国在经济上取得了举世瞩目的成就。但在这一过程中，我们也付出了一些代价。一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，甚至在一些党员干部中还出现了腐败现象。这都与社会主义荣辱观缺位有关，因为理想信念淡漠和思想道德滑坡显然与违背“八荣八耻”直接相关。现在提出在全社会树立社会主义荣辱观，是很有现实针对性的，是我们克服发展中的不足，解决前进中存在的问题，推动社会经济政治文化全面协调发展的必然需要。

　　第二，社会主义荣辱观还直接关涉国家软实力的强弱。现在，评价一个国家，不能光看其经济总量、军事力量等硬实力，还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问，树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界，进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。

　　第三，社会主义荣辱观与国家现行的一系列重大方针政策是相辅相成的。正因为社会主义荣辱观的产生有其历史必然性，所以它与国[本文转载自.com-