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七夕议论文高分

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七夕议论文高分3篇 有关七夕的论文

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七夕议论文高分3篇 有关七夕的论文

七夕议论文高分1

“七夕”如约而至,同来的,还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外,阴霾的天空,乌云滚滚,急风骤雨敲窗声声,定是谁在苍穹里哭泣吧?

  记得小时候,七夕时分天空总是睛朗居多,每到晚上,就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星,听外婆讲那个美丽而又凄婉的爱情故事。那时候,天总是湛蓝的,星总是闪亮的,日子总是风清云淡的,一切也都是美好的。

  长大后,品尝过生活中酸甜苦辣的滋味后,才知道,生活中的美好是如此的珍贵,也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化,带来的是天气的变化,以后的日子里,七夕节还真总是伴着雨的样子。于是,这样的日子,总喜欢收拾起心情,倾听窗外雨滴有节奏的滴落声,听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说,一些诗句总是会在这刻在脑海浮现。

  东汉古诗十九首里的柔肠婉转:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相会复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”,凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是:只要两个人真心相爱,又何必在乎悲欢离合,何必在乎是否天天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空,跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了,倒是李商隐的:“恐是仙家好离别,故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

  那时候,也曾经无数次遥想,怎样觅一弯清浅,越过念念红尘,让纷繁的花事和心语远在青葱之外,不带一丝烟火飘尘。现在想来,七夕其实更应该是世俗的,尽管七夕讲述的是神仙和凡人的爱情,但那些与柴米油盐相拥的日子,细碎浓稠的芳香早已渗进血液,成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身,也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样,在秦初,七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段,牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说,将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节,的确值得商讨的。前几天,看到一篇名为“七夕多凄婉,不宜共缠绵”的文章,表述的也正是这个意思。

  但作为爱情,我想,无论是喜剧还是悲剧,都值得人们歌唱,并令人为之动容的。虽然牛郎和织女被分隔在银河两岸,每年只能在七夕才能见上一面,但他们对爱情的执着和真情感天动地,影响着一代又一代的后人,让我们懂得爱,懂得珍惜。

  今又七夕,“梅花”带来的大风暴雨,使东南沿海许多城市的交通陷入停顿,让许多离家的有情人难以归家团聚。但我想,这样一个日子,因为有了爱情,会增添许多的美丽和甜蜜的。试想,当所有的日子都成为七夕时,心会是永远的鹊桥,我们期待着那一天。

七夕议论文高分2

  小时候总是很讨厌外公外婆祭拜神仙的样子,烟雾弥漫开来,一阵诡异的感觉。后来听了邻居姐姐讲牛郎织女的故事,便从心中升起一种对仙女甚至神仙的敬仰。只是听到故事的结尾时,心里满是失望,每次抬头看天,都渴望找到那条传说中的天河,然后希望自己有一天可以变得强大,可以帮助牛郎织女团圆。

  时光荏苒,岁月如歌。儿时的梦想早已布满了岁月的风尘,人长大后变得很累,整天被现实的枷锁束缚着,儿时的梦想也变成了一个不折不扣的过去时。在此之间,我甚至觉得也许自己会在现实的忙碌中再也想不起那个纯真的自己。

  今年的七夕一如既往的来临,晚上一家人守在电视机旁,看到了天河广场,看到了李咏,还看见很多很多的烟花一片散落。刹那间,流年划出绚丽的光圈,那些散落的时光在某个时候就突然凝聚起来,像老电影一样在眼前闪过,我扭过头去看外面的月亮,月色很朦胧昏黄,像是在看那些久远到有些泛黄的岁月。我不禁想,或许有时不完美也是一种完美的结局吧,如果牛郎织女那是在一起了,是不是就有这个流传千古的传说了呢?

  看到巨大的电子屏幕上播放的郧西剪影时,突然就感慨万千。郧西以前也是默默无闻,可是现在却迎来了这么多的外国朋友,还有那么多的情侣在这里上演“现代版牛郎织女”的故事。我想,这就是最完美的结局了吧。有那么多的人在七夕之夜许下一生的幸福和承诺,那些温暖就蔓延了一世纪,以后他们会幸福地在一起,再也不会像牛郎和织女一样留下无限遗憾了吧。天上的天河也许并不容易跨越,但郧西的天河是幸福的起点,一直蔓延到天涯和海角。中华的文明一直流传了几千几万年,像一朵朵鲜艳的花开在历史的土地上,栉风沐雨,浸透艳丽与沧桑,令人唏嘘不已。

  我不敢说我可以触摸历史与文化,但在这个万家灯火的晚上,我被这种真情温暖着,岁月的风尘被轻轻拭去,我真切的看到一个同时拥有过去和现在的自己。我可以就沉浸在这种感觉中,回归淳朴,回归古老的历史文化。

  七夕在中国,天河在郧西,在这个温暖之夜,传递着最真挚的爱。

  七夕情结。

  情结七夕。

七夕议论文高分3

  七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。

  依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。

  七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。

  晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

  曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

  晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。

  晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。

  与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

  晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。

  晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。

  晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。

  晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。

七夕议论文高分3篇 有关七夕的论文

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