遵守社会公德从我做起演讲稿

遵守社会公德从我做起演讲稿3篇 如何遵守社会公德演讲稿

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遵守社会公德从我做起演讲稿1

　　做人要遵守社会公德

　　社会是人们的共同体，在社会生活中每个人都扮演着一定的角色，发挥着一定的作用，使人与人、人与社会之间发生着联系，形成一定的社会关系。要构建和谐社会，追求和谐、向善、积极进步、互助互爱、井然有序的社会，就必须人人讲道德。道德是判断人们善恶、荣辱的标准（即善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私），它靠社会舆论、传统习惯和人们内心信念维系。

　　社会公德是道德的一方面，《公民道德建设实施纲要》指出：“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。” 社会公德包含着非常广泛的内容，诸如：保护环境、尊老爱幼、尊师爱生、礼貌待人、助人为乐、拾金不昧、见义勇为、济困扶危、和睦相处等一切有益于社会公益事业的行为。列宁说：“社会公德是千百年来逐步积淀下来的，为社会公共生活所必须的最简单、最起码的公共生活准则”。它是社会全体成员利益的反映，是一个社会文明进步程度的象征，是我国社会主义道德建设的重要组成部分，是每个公民在公共交往中都必须遵守的社会道德规范。倡导和遵守社会公德，有助于防止不良社会风气的滋生；有助于纠正和克服某些不良社会风气的蔓延；有助于造就一个讲文明、讲礼貌、讲道德、讲秩序、讲卫生；关心他人、关心集体的良好社会环境。我国《宪法》明确规定：“遵守社会公德是一切公民的义务。”违反社会公德轻的要进行批评教育，重的如：“破坏社会秩序、扰乱社会治安”要绳之以法。我们要在全社会大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守纪律等为主要内容的社会公德。

　　一、文明礼貌

　　1、文明言行 俄国哲学家赫尔岑曾说过：“生命里最重要的是有礼貌。”所谓文明礼貌是指人际交往中特有的诚恳和气、谈吐文雅、举止谦恭的待人态度。它反映着一个人的精神面貌和文化修养，是一个人心灵美、语言美和行为美的统一。做一个文明礼貌有修养的中学生，首先应该从使用礼貌用语：“请、您好、谢谢、对不起、再见”等做起。其次我们要拒绝吸烟、喝酒、打架、骂人、给人起绰号等不文明行为；从说话和气，讲究方式，不说粗话、脏话、不影响他人学习、不在公共场所狂喊、吹口哨等做起。

　　2、尊老爱幼

　　尊老爱幼是我们处理长幼关系的基本准则，也是中华民族的传统美德。一切为社会进步做出贡献的长辈、老年人，都应受到青少年的尊重。特别是自己的父母。“羔羊跪乳，乌鸦反哺”，禽兽尚且如此何况人呼？孝敬父母，古代有“二十四孝”的神话传说，是孝敬父母的原始典型。父母生育了自己，是自己的第一任老师，为了自己，父母不知流了多少汗，滴了多少血。《游子吟》唱得好：

　　慈母手中线，游子身上衣； 临行密密缝，意恐迟迟归； 谁言寸草心，报得三春晖。

　　对父母我们永远有尽不完的义务，还不完的债务。我们应该尊老爱老、尊敬父母，做到：（1）听从父母的教导，与父母加强思想沟通。（2）生活上体贴关心父母，为父母做力所能及的事情。（3）尊重父母的劳动，不挑吃穿、不乱花钱。

（4）在家庭中尽自己的义务，帮助父母整理房间，做饭、扫地等。

（5）日常生活中积极倡导敬老、爱老的道德风尚，听从长者的教诲、指导，热心为老人办好事、办实事，在公共场所要为老人提供方便。日本有一家大学毕业生最向往的公司，每次招聘新员工，最后一关都是社长亲自面试，而题目只有一个：“问你有没有替母亲洗过手脚？有何感想？”应聘者的答案若是没有，那么社长就请他回去洗母亲的手脚，三天后再来面试。

　　应聘者为妈妈洗手脚时，才发现与母亲的距离这样接近，内心感到无比温暖，同时也才发现母亲的手脚是这样的开裂粗糙，刹那间才发现以前关心母亲不够，内心感到无比疚意。而母亲每天辛苦工作，为家人、为子女，不求回报地付出，使得家人无后顾之忧。由此，对母亲的爱、无私的奉献就有了更深的体会和理解。三天后向社长报告，答案不用说，录取了。显然，这位社长很高明，他懂得用人之道：会做事不如会做人，会做人不如会感恩，会感恩的人是最好的人。然而如今，会感恩的人并不是多数，许多人面对急剧变革的时代，变得浮躁、私利，怨天恨地，诅咒社会不公，鞭笞世间无情，怨叹生不逢时，英雄无用武之地！做一个学会感恩的人吧！

　　学会感恩，感谢父母亲给了我们鲜活的生命，无论贫穷与富贵，高尚与卑微，珍惜活着的感觉真好；学会感恩，感谢你身旁的每一个人，无论是帮助过你关心过你指点过你，还是怨恨过你伤害过你抛弃过你的人，毕竟都是你短暂人生回忆中的精彩部分。《圣经》上说：“怀着爱心吃蔬菜，也会比怀着怨恨吃牛肉好得多！”

　　在我们身边，每天都有感恩的故事发生，如果用心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们做一个学会感恩的人吧！

　　3、尊敬老师。老师是传道、授业、解惑者，是铸就灵魂的工程师。毛主席在给他的老师徐特立老先生的生日贺信中说道：“你是我二十年以前的老师，现在仍然是我的老师，将来必定还是我的老师。”这段话已成为许多人的座右铭，为全国人民树立了光辉的尊师榜样。同学们，老师为了我们的成长，精心备课，认真批改作业。课堂上循循善诱，耐心辅导，尽心尽力，既教书又育人。为把我们培养成德、智、体全面发展的新一代而废寝忘食，夜以继日地辛苦操劳，忘我工作。处处以身作则，为人师表。像蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了别人，谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。我们要尊敬老师，尊重老师的辛勤劳动，把老师视作父母，像爱父母一样热爱我们的老师。我们对老师应做到：

（1）要从心底里尊重老师、热爱老师。（2）接受老师教育和管理。（3）虚心向老师请教。（4）尊重老师的劳动成果。（5）认真完成老师教给的任务。（6）对老师要有礼貌。

　　4、诚实守信

　　诚实守信是每个人都应该具有的品德。没有了诚实守信，谁都不会信赖你，你就会觉得孤独。所以我说，诚实守信最重要。

　　我国古代一向提倡诚实守信的道德修养。诚信是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一个人要想在社会上立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，在隐瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉和报酬的人，迟早会被人唾骂的。因此，诚实守信，是社会对人的要求。

　　下面给大家讲一个“曾子杀猪”的故事。

　　古时候，曾子的妻子要去街上赶集，她的儿子又哭又闹，用了许多办法还是没用。于是，她说：“孩子，不哭不哭，妈妈等会儿回来给你杀猪吃。”话音刚落，她的儿子破涕为笑，还拍起手来。等妻子回到家时，曾子正准备杀猪，就责问他：“我是哄孩子玩的，怎么当真了？” 曾子说：“孩子不懂事，凡事都学父母的样。你这样做不是欺骗孩子吗？将来怎么教育他呢？”说完，他就把猪给杀了。

　　一个人能做到诚实守信，就会有人信赖你，谁都愿意和你交朋友，世界上就不会再有人孤独了。

　　同学们，你会感到孤独吗？原因是不是说谎了，不讲信用了，那就赶快改掉这个坏习惯吧！让我们大家共同努力，使人与人之间更加和谐，更加美好！

　　诚实也是一种道德原则，在构建和谐社会时，培养责任、信任和诚实为核心的价值体系是至关重要的。诚实守信还可以用来谴责诡计和许多其他形式的欺骗行为。

　　二、爱护公物

　　公物就是公家的物品，它是社会全体成员或集体成员共有的财产，是国家和人民赖以生存和发展的物质基础。爱护公物体现了集体主义道德原则，我们应从以下几个方面做起：

　　1、爱护公共设施。包括交通道路、车站、市场、商场、公园、影剧院、娱乐场、运动场、展览馆、游览景点等公共场所的设施。譬如：我们学校为了方便广大师生，安装了四部磁卡电话，这些就是我们的共有财产。不擅自移动交通标志，交通标志是司机的眼睛、行人的指南针。我市春雷路的路标竟被人从路西搬到路东，造成南北向颠倒，使一位老妇人枉走了二里地，我们应不应该对这些没有公德意识的市民加以谴责？作为一名学生要爱护学校教学设备，到实验室上课要爱惜仪器，轻拿轻放，按规程操作；进入多媒体教室、语音室、图书馆要文明有序，不喧哗、遵守相关制度；在教室要爱护门窗、桌椅、电器等一切公物。让我们与乱刻乱画的“课桌文化”、“垃圾文化”，不爱惜卫生工具等不文明现象告别。

　　2、不攀折树木，不践踏花草

　　公共场所的花草树木，属于全体或一部分公民共有，我们有欣赏的权力，但不能有攀折、践踏的陋习。“寸草存心，请勿践踏”、“别让我受伤害”、“芳草青青，伴你读书”等一条条警示标语警示着我们要用爱心去呵护花草，用社会主义道德的集体主义原则约束自己，不能为一己之私，攀折树木，践踏花草，把短暂的快乐建立在践踏的基础上，而为自己的随意和放纵付出高额的道德代价。

　　三、助人为乐

　　我们生活在一个共同的社会中，总会遇到这样或那样的问题，甚至遇到危急。因此，任何人需要得到关爱，得到帮助，任何人必须关爱他人，帮助他人。互帮互助是正常社会生活中不可缺少的一种人际关系。乐于助人、与人为善等这些有益格言道出了古往今来人们在社会公共生活中待人处事的基本原则，乐于助人、济危解难是一个人道德高尚的表现。

　　雷锋的一生是平凡的。学习、生活平凡，工作、事迹平凡，然而正是这些无数的平凡构成了他的伟大。今天，继承和弘扬雷锋精神，应成为我们每个人的自觉意识。

　　雷锋精神是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的典范，它的核心就是公而忘私，全心全意为人民服务的奉献精神。奉献精神是中华民族传统文化的基本精神，是中华民族绵延数千年而不间断，世世代代创造，发展、锤炼成的民族意识。

　　在当今社会，“雷锋”二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。做为中学生的我们更应该永记雷锋精神，从帮助长者、帮助老师、帮助身边的每一个人做起，学会乐于助人，让雷锋精神永放光芒！

　　四、保护环境

　　环境是我们赖以生存的基础，地球是人类唯一家园，保护环境人人有责。但近年来，地球环境遭到严重破坏，主要包括水污染、大气污染、固体废弃物污染、噪声污染等。环境污染严重影响了人类经济和社会的可持续发展。温室效应，酸雨现象，赤潮等一次次给我们人类敲响了警钟，保护环境迫在眉捷。拿淮河被污染的例子来讲吧！民间有顺口溜：“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏,80年代鱼虾绝代,90年代人畜受害。”形象描述了淮河水一步步被污染的过程。沙颍河是淮河最大的支流，全长619公里，其中河南段长404公里，从上个世纪80年代末开始，上游的漯河、许昌、周口等地的工业污水和生活污水全都被排放到沙颍河。到九十年代，沙颍河污染到了登峰造极的地步。当地人会永远记住那个恐怖故事：

　　1995年6月槐店大闸放水，搅腾的河水所释放的硫化氢气体使紧靠大闸的沈丘县灯泡厂17名职工立马中毒住院；无数路过大闸桥的行人立即被气体熏得眼泪直流；大群飞过大闸的麻雀立即像中蛊似的雨点般落下。7月13日，大闸再度放水泄洪。开闸的4名工人当场昏倒，河边大树几天里全部熏死，100多名路人当场熏病住院。大闸旁公园里养的10来只猕猴日夜悲鸣哀号，啼声之惨撕心裂肺，钻人骨缝。猴子不久便全部失明，从此只能凭嗅觉进食。沙颍河是淮河最大的一条支流，因严重污染，使处于沙颍河三条干渠交汇处的河南省沈丘县黄孟营村遭到灭顶之灾，全村已经有105人死于癌症，还有100多人生癌，成了名副其实的“癌症村”。在邻近沙颍河不足百米的一所中学里，有人拍了一张照片：只见一群天真的孩子整齐地坐在教室里上课，而他们全都戴着口罩，有的还戴上了墨镜。为此，1995年8月8日，国务院颁发第183号令，对淮河流域进行重点治理。

　　十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”的要求，是我国社会主义建设理论的又一重大突破，也是我们亟需研究的重要课题。社会主义和谐社会的建成，是我国实现富强、民主、文明的社会主义强国的目标，也是社会主义发展的主要标志。然而，和谐社会建设的任务是异常艰巨的，其进程也是极为漫长的。和谐社会的建设是一项复杂的系统工程，其中，维护生态平衡，保护环境就是建设和谐社会系统的基石。保护环境是我国的基本国策；保护环境是迫在眉捷，功在当代、利在千秋的大事。做为中学生的我们要：首先提高环保意识，我们中学生不要认为环境保护只是成年人的事，要从小养成热爱大自然的品质，培养环保意识。第二，热爱自然，保护生态，珍惜土地；从我做起，爱绿护绿，自觉抵制污染。第三，讲究卫生，讲究卫生主要指讲究公共卫生。一是讲究环境卫生，既积极打扫和清理又要保持整洁；二是注意公共卫生，从不随地吐啖，不随手乱扔垃圾、废电池、塑料袋，不破坏旅游景观，不污染校园文化等身边小事做起，争当环保小卫士。

　　五、遵纪守法

　　遵纪守法是每个公民必备的道德品质和道德底线，是社会公德最基本的要求。只有守法才有可能成为道德高尚的人，而不守法的人必定是不道德的。我们掌握了社会公德知识并不等于遵守社会公德，我们不仅要有知法、守法、护法意识，还要把法律意识转化为自觉依法行使权力、履行义务的法律行为，因此，同学们要把握好中学时期这个道德建设的关键时期，养成遵守社会公德的好习惯。从以下几方面做起：

　　第一、要培养社会公德意识，有什么样的思想就有什么样的行动，许多人认为遵守社会公德就是吃了亏，这是绝对不对的。许多人走向邪路就是从不遵守社会公德开始的。

　　第二、要有爱心。道德的最大秘密就是爱，爱心是道德的核心和源泉，爱是人与人之间最美丽的语言。因为爱，我们要爱护青山绿水；因为爱，我们要见义勇为；因为爱，我们要向失学儿童伸出援助之手；因为爱，使人与人之间变得真诚美好。

　　第三，理解、掌握道德原则和道德规律。在生活中明辨是非，灵活应用，做一个道德高尚的人

　　第四，严于律己，自持自律，从小事做起，从力所能及的事做起，循序渐进养成遵守社会公德的好习惯。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。哪怕您少说一句脏话、少吐一口痰、少违犯一次纪律；多说一句“对不起”、多捡一片废纸、多奉献一次爱心，这个世界就会处处充满阳光。这就要求我们自持自律、自觉抵制不良行为，不要出于从众心理跟着别人去学，跟着别人去做，也不要不经意间做出违背社会公德的“小事”。要明白，恰恰是这经意和不经意间的“小事儿”体现了我们的素质；恰恰是这举手投足间，显示出我们的文明。

　　胡锦涛总书记在阐述和谐社会的内容的时候，第一项就是：民主法治。这充分说明了法治的重要性，我们今天构建社会主义和谐社会，一项带有根本性的内容就是形成依法办事的社会氛围。

　　在现代的文明社会中，法律是调节人与人之间的关系和各种利益关系的准绳。也是社会稳定与和谐的基础。如果说和谐社会要有共识，那么我们国家既定的法律就是全体人民已经形成的共识。尊重法律，依法办事，就是处理好各种问题的正确途径。

　　总之，社会公德的含义就在于：“以公道处世，以理性行事，各守其德，各尽其职。”让我们继续以实际行动贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，永远以真心、爱心、诚心、善心对待社会、对待他人，做一个高尚的人，做一个脱离低级趣味的人。让我们携起手来，共同抵制、消除那些丑陋和不文明，为构建社会主义和谐社会努力奋斗！

　　附：社会公德十不

　　不随地吐痰

　　不乱贴乱画

　　不在公共场所吸烟

　　不损坏公物

　　不说脏话粗话

　　不破坏绿化

　　不乱扔废弃物

　　不妨害公共秩序

　　不乱停乱放

　　不违反交通规则

（注：学生禁止吸烟）

遵守社会公德从我做起演讲稿2

　　演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在生活中，演讲稿的使用越来越广泛，在写之前，可以先参考范文，下面是小编整理的遵守社会公德演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。

(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)

(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)

　　尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

　　环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的'洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢?

　　首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。

　　其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

　　然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!

　　所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!

　　各位老师、同学：

　　大家好！

　　咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦，(手拍额头)对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起!

　　大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手，做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!

　　社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。

　　我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地;一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间!

　　在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定!

　　我的演讲完了，谢谢大家!

　　今天要讲的题目是：社会的公共道德。

　　社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

　　说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

　　再看一个外国的例子。

　　有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

　　我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

　　公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

　　人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

　　而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

　　有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

　　我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

　　我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。

　　我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

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遵守社会公德从我做起演讲稿3

《遵守社会公德》教学设计

　　教学目标：

　　1．知道什么是社会公德和社会公德的基本要求，并了解遵守社会公德的重要性。

　　2．通过案例及图片的分析，使学生懂得自觉遵守社会公德。

　　3．使学生明白不遵守社会公德的行为是不被人们接受的，并敢于批评不遵守社会公德的人和事。

　　教学准备：

　　1、有关社会公德的资料。

　　2、多媒体课件。教学过程：

　　一、创设情景，引出主题。

　　1、师：今天老师带来了几张生活中拍摄的照片，大家来看看，这些人都在做什么？（课件出示图）

　　2、师：他们的行为你都喜欢吗？（学生辨别）

　　3、师：像这种随手捡起身边的垃圾、乘车时自觉排队的行为都是遵守社会公德的行为，这节课我们就一起来学习如何遵守社会公德。（板书题目：遵守社会公德）。

　　二、交流互动，感悟行为。

　　1、什么是社会公德呢？（学生自己总结）

　　师：社会公德就是在社会公共生活中人们必须共同遵守的行为准则。

　　2、师：你们知道社会公德表现在哪些方面吗？

　　学生自由说。（板书）教师补充。

　　3、师：社会公德表现在以下五个方面：文明礼貌、助人为乐、保护环境、爱护公物、遵纪守法。

　　4、老师相信你们都是生活中的有心人，一定很注意观察身边的人和事，能够找出生活中人们遵守和不遵守社会公德的行为，现在请同学们以小组为单位，分别选择一个方面来进行讨论，找出这一方面中好的和不好的的行为都有哪些？并用自己喜欢的方式进行汇报。

　　其他组补充汇报。

　　5、同学们发现了这么多遵守和不遵守社会公德的行为，对于好的行为，我们应该发扬和传承，对于这些不好的行为，我们应该勇于制止。你们知道为什么遵守社会公德吗？（生随意说）

　　6、师小结：同学们说的可真好，遵守社会公德可以让我们的生活更有秩序，让我们的环境变得整洁，让我们的世界充满爱，让我们的生活安全得到保障，所以我们每个人都应该自觉遵守社会公德，为创建和谐的社会环境贡献自己的一份力量。

　　三、明辨是非，付诸实践。

　　1、师：每天同学们都能坐在宽敞明亮的教室里学习知识，可是小丽在期末考试后却遇到了这样的一件事，我们一起来看一下！

　　2、（出示视频）看了这段短片，你有什么想法？

　　师小结：同学们说的可真好，视频中的爸爸也违反了法律，也是不遵守社会公德的一种表现。家长不应因孩子学习成绩不好而让子女辍学，去挣钱。

　　3、通过上面的学习，我们发现了生活中很多遵守和不遵守社会公德的现象，现在请同学们自己思考一下，自己在生活中有没有做到事事遵守社会公德，如果没做到，表现在哪，应如何改进？

　　小结：遵守社会公德是一个人思想觉悟高。修养好的表现，所以，不管有人监督或无人监督，我们都应该从我做起，用自己的行动带动大家，形成人人遵守社会公德的大气候。

　　四、归纳总结，自主感悟

　　1、为了让遵守社会公德变成人们自觉的行为，很多热心人用公益广告的方式倡导人们遵守社会公德，你们愿意像他们一样贡献自己的力量吗？现在，请同学们在自己准备的卡纸上写出一些呼吁人们遵守社会公德的广告语，也可以把自己的收获写出来，和大家一起分享！（学生制作）

　　2、现在请同学们把自己的卡片贴在社会公德树上，让社会公德之树枝繁叶茂！

　　3、学生自由贴公德宣传语。

　　小结：遵守社会公德可以让我们的生活变的更美好，我们应该自觉地去遵守他们。为了让我们的社会更和谐，世界更温暖，从现在起，养成遵守社会公德的好习惯，每个人争当遵守社会公德的好少年！