八年级语文说课稿

八年级语文说课稿3篇 初中语文八年级说课稿

　　下面是范文网小编分享的八年级语文说课稿3篇 初中语文八年级说课稿，供大家品鉴。

八年级语文说课稿1

　　教学目标：

　　1、继续训练学生对词、句质疑的能力。

　　2、通过质疑和朗读，引导学生体会课文中优美、壮丽的意境。

　　教学课时：一教时

　　教学过程：

　　一、揭题：

　　1、四季更替，大自然赋予每个季节最有表现力的景物、颜色甚至气味，同学们，你们最喜欢哪个季节?为什么?

　　2、我们喜欢春天的明媚、秋天的收获、夏天的灿烂、冬天的纯净，只要你去发现，每个季节都有无限的美丽。上海的冬天很少下雪，而在北方的冬天，雪是经常会欣赏到的，今天这节课，我们一起去领略北方雪后的美景，看看北方的冬天会带给我们什么信息。(板：13、林中之冬)

　　二、初步感知：

　　1、请大家翻开书，快速默读课文，边读边思考：林中之冬给你的感觉是怎样的?

　　(依然充满着勃勃生机)

　　2、北方的冬天尽管大雪覆盖了大地，却依然充满着勃勃的生机，那么请你们再看看作者给我们描写了那几幅画面来表现这勃勃生机的?板：雪中足印

　　黑狗叼鱼

　　冰河奔流

　　冰排冲撞

　　母鹿分娩

　　3、这几幅画面都是那么的生机勃勃，那么给你印象最深的是哪幅画面呢?(母鹿分娩)

　　三、精读课文：

　　1、接下来我们重点自学关于描写母鹿分娩的课文。自学之前，先请大家回忆一下，本单元的学习重点是什么?(词、句的质疑)

　　2、质疑是一种重要的读书方法，我们要在不断的学习中提高自己对文章词句的质疑能力，请大家回忆一下，我们可以从哪几个方面对词、句质疑?表达的意思?

　　板：词、句表达的方式?

　　表达的效果?

　　3、下面我们就从这三个方面着手，还可以结合课文前面的自学提示，对母鹿分娩这部分课文中的词、句进行质疑。

　　4、学生讨论，教师巡视、指导。

　　5、交流：

　　(1)、对于第6、第7节课文，你有什么问题?

　　(学生可能提的问题有：)a、为什么说母鹿分娩是壮丽的?那些词说明了这一点?

　　b、作者写母鹿分娩的目的是什么?

　　c、为什么说在我的记忆中へ是永远也不会淡去的一瞬?

　　d、鹿在母亲的身下倔强的蠕动说明了什么?

　　e、阳光就是生命是什么意思?

　　(2)、你们提的这些问题都很好，现在我们一个一个来解决。请大家先在文中找出描写母鹿落水后的情景的语句。(出示)

　　①

　　转着、跳着：遇到危险时焦躁、紧张。

　　探出头：表现母鹿为了生存而作出了努力。

　　奋力地游：强烈的求生欲望

　　终于：表现这种努力的艰巨性

　　勉强爬上、跪着、站不起来：

　　已竭尽全力了，母鹿在这场抗争中付出了巨大的消耗

　　小结：母鹿为了自己和后代的生存与饿恶劣的环境抗争，在生与死的搏斗中顽强不息，正是这种精神使生命无穷无尽的延续着，所以へ是壮丽的。

　　②作者写的目的是什么?

　　(表现母鹿顽强的求生欲望，也更具体地表现了文章的中心生命力量的强盛)

　　板：生命力量的强盛

　　③为什么说在我的记忆中へ是永远也不会淡去的一瞬?

　　(那一瞬牢牢印在脑海里，不会淡去，印象深刻)

　　④鹿在母亲的身下倔强的蠕动说明了什么?(小鹿的倔强，作者对生命的赞美)

　　⑤阳光就是生命是什么意思?(作者对小鹿的关心，对生命的关爱)

　　⑥一起有感情的朗读这两节课文。

　　(6)这几个画面的描写中你还喜欢哪幅画面?为什么?

八年级语文说课稿2

　　下面我将从四个方面来对本课进行说明。

　　一、教材

　　《老王》是写人散文，主要写了作者与车夫老王的交往 ，反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题，也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。

　　二、目标、重点和难点

　　语文课程标准要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

　　根据要求，我把教学目标确定为以下三点：

　　1、阅读课文，能概括出人物特征，初步领悟作者所要表现的“善”——认识善；

　　2、通过文段朗读体会和讨论交流，品味富于表现力的语言——品味善；

　　3、联系文章背景和写作背景，作出自己的评价，在生活中践行“善”——寻找善、践行善。

　　重点：分析“老王”和“我”两个人物形象，在准确把握的基础上，结合特定时代背景，力求对人物品质有深入认识。

　　难点：在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力，学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革 ，对学生来说是一个陌生的名词。这段历史，要到八年级下学期才会涉及。语文里，第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相，有必要做较多的补充说明。

　　三、教法和学法

　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；谈话法和探究法，可以调动学生参与阅读的主动性，更好地凸显学生的主体地位。

　　学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生” 的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。

　　此外，利用多媒体手段辅助教学

　　四、教学程序

　　1、直接导入，出示目标：

　　同学们，今天，我们一起来学习杨绛的文章《老王》。

　　（1）先请大家欣赏一副素描，根据杨绛的《老王》画的。（出示画面“老王”）大家欣赏一下，你们喜欢吗？

　　（2）这样一位老王，73岁高龄的杨绛为他写了一篇文章。这篇文章还被选入了中学课本。杨绛可是一位了不起的人物。有谁能为大家介绍一下你所熟知的杨绛？

　　老师补充相关知识。

　　这样，利用人们的一般印象和作者文字的矛盾，激发学生的阅读兴趣。

　　2、阅读课文，认识善：

　　老王到底有怎样的魅力呢？请大家阅读文章，认识老王。注意：坐正，大声朗读。在阅读过程中，请不要忘了拿起你的笔，画出你认为重要或有疑难的地方。

　　（1）解决生字词。读完文章，有没有困难的生字词？如果有，请自己站起来提问；如果没有，在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

　　这样做，为学生阅读课文扫清了障碍，体现了语文学科工具性的特征。同时，营造轻松的氛围。·

　　（2）请根据课文内容，完成老王名片。

　　姓名：

　　职业：

　　外貎特征：

　　家庭住址：

　　家庭成员：

　　利用名片的形式，激发学生兴趣。

　　（3）思考：老王是怎样的人？请用简洁的词语概括。（学生讨论完毕后，多媒体展示）

　　（4）在作者的笔下，我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中，作者是怎样一个人呢？请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。

　　新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点。

　　3、联系背景，品味善

　　老王是善的，杨绛是善的。

　　这，我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗？

　　阅读文学学作品，要能联系文化背景作出自己的评价，获得对自然、社会、人生的有益启示。

　　下面，我们来回顾一下这篇文章的背景。

　　（1）故事背景：文革期间

　　增加相关背景：那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出，载客三轮被取缔了，老王不能蹬车了；知识分子去干校了，默存的腿不得走路了。其实，现实远不是作者写得这样简单。

　　杨绛，一位端庄、文雅的女子，她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人，终至从家中逃出去。

　　在这种环境中，老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难 ，依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善，体现了良知在苛刻环境中的坚守。

　　（2）写作背景：文章写于1984年。

　　当时，很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中，我们可以看到控诉，更可以看到金子般的美德。我觉得，在本文中，善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西，一种苦难中人性的光辉。

　　请大家阅读最后一点，仔细品味最后一句，说说你们的理解。

　　学生讨论。明确：杨绛的亏欠来自于她的善良，来自她的慈悲，来自她的睿智无法解决命运的不公。

　　这样，引导学生研读文本的深意。

　　4、联系体验，寻找“善”

　　今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说：我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。（多媒体展示）

　　看了这段话，再读读《老王》，我感受到一种对心灵的拷问。经济发展了，人们却开始感慨道德的沦丧。老人摔倒了，无人敢去搀扶；肇事车辆撞人了，扬长而去……人性本善，善在哪？

　　“我得洗净这100年沾染的污秽回家”，我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢？杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事，让我们看到了老王的善，也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。套用一下，世上不是没有善，只是缺少发现善的眼睛。

　　请用你的眼睛、你的心去发现，请用你的笔去记载，找出我们身边的“善”。

　　学生思考、构思。

　　5、小结课文，践行善

　　今天，我们一起学习杨绛的《老王》，认识善、分析善、寻找善，希望大家践行善。“上善若水，厚德载物”。让善环绕我们身边，共创美好的家园。（音乐《上善若水》）

　　作业：（1）再读课文，识记字词，感悟善；

　　（2）寻找身边的“善”，自拟题目，写作成文

　　（3）推荐阅读：杨绛《干校六记》、《我们仨》

　　我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

八年级语文说课稿3

　　一、教材分析

　　《湖心亭看雪》位于八年级下册的第七单元，第七单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。作者张岱对故国往事的怀恋，以浅浅的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣，写出了作者超凡脱俗的文人雅趣。

　　二、教学目标

　　1．反复朗读课文，把握文意，积累文言词汇。

　　2．学习作者写景和叙事的技巧，了解白描手法。

　　3. 理解作者孤高自赏的情怀，评价作者的性情。寻求人生的启示。

　　三、教学重点：

　　在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。

　　四、教学难点：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　五、教学时间：

　　一课时。

　　六、教学过程：

　　一、导入新课：

　　我们刚刚领略了承天寺中如水的月色，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州西湖更是一处风景绝佳的地方，它自古就令许多文人墨客魂牵梦萦，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。请同学们回忆描写西湖的诗句：

　　白居易：《钱塘湖春行》 苏 轼：《饮湖上初晴后雨》

　　杨万里：《晓出净慈寺送林子方》

　　今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。

　　二、初读课文

　　1、教师范读

　　2、正音正字

　　3、学生齐读

　　4、学生自由读

　　5、指名读

　　三、学生合作探究：

　　1、语词破译组：解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。

　　2、心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。

　　3、性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。

　　4、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。

　　四、交流探讨的结果。

　　1、语词破译组可能出现的问题：

　　学生自由翻译课文，然后一生读一生译。教师纠正不妥之处。

　　2、心灵探密组可能出现的问题：

　　（1）作者与众不同的表述：

　　A、作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？

　　对故国的`留恋

　　B、天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？

　　充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。

　　C、“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。

　　D、一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？

　　作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

　　E、金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。

　　（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？

　　作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。

　　3、性情评价组可能出现的问题：

　　（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：

　　例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

　　（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：

　　A、可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。

　　B、不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。

　　4、写法赏析组可能出现的问题：

　　（1）、本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。

　　写景的句子：

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　白描的方法：

　　此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。

　　预备资料：关于白描手法的解释。

　　（2）．写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？

　　叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。

　　写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。

　　湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。

　　五、总结本文：

　　作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。