语文阅读作文

【荐】语文阅读作文（集合7篇）

　　下面是范文网小编整理的【荐】语文阅读作文（集合7篇），供大家阅读。

语文阅读作文1

　　人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命.只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明.

　　夜阑人静,天籁无声.每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣.这是一首真善美的诗.像甘霖,像春风,柔慢而隽永.

　　月隐星现,露重风轻.每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动.这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静.

　　逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?

　　生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!

　　用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松.絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!

　　远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……

　　重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生.

　　倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动.

语文阅读作文2

　　“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

　　作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的`“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

　　柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

　　“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

　　我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

　　阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

　　从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

　　在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

　　语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

　　语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

　　当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

　　首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

　　其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

　　我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

　　再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

　　再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

　　最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

语文阅读作文3

　　阅读感悟[18分]

　　(一)课内阅读。(6分)

　　“昨天晚上我挨了一顿毒打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴戳我的脸。伙计们也捉弄我，他们打发我上酒店去打酒。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。

　　1.这段话从_________、___________、____________这三个方面反映了凡卡的学徒生活很悲惨。(3分)

　　2.文中写老板、老板娘打凡卡的动词有哪些?联系上下文，体会那是一种什么样的“打”?(3分)

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　　(二)课外阅读(12分)

　　考核

　　南方一家幼儿园公开招聘园长，由于待遇极为优厚，一时间报名者云集，其中甚至包括专攻心理的女研究生和多名早已有了职业和收入稳定的女大学生，但经过考核，最终被录取的并不是她们，而是一位相貌平平、扎着小辫子的文静姑娘——雯雯。

　　最后一次考核安排在幼儿园的二楼。楼外阳光明媚，春风和煦，鸟儿在枝头欢唱。楼梯拐角处，却有一个脏兮兮的小男孩，流着鼻涕，泪汪汪的站在那儿等着什么。众多应聘者，大多面容姣好，打扮入时，举止得体。他们都从小男孩的面前走过，满怀信心地去参加面试;只有雯雯一个人停了下来。她不仅掏出手帕给男孩擦干净了鼻涕，还亲切的说了一句：“小弟弟，是不是找不着妈妈了?别着急，等我一会儿，姐姐去去就来，我带你去找妈妈。”

　　面试之后。众多的应聘者匆匆下楼，对拐角处的小男孩视若无睹，惟有雯雯吧脏兮兮的小男孩抱了起来，那么亲切地哄他，那么认真地给他唱歌，那么投入地给他讲故事----而这一切，被早已架设好的录像机全都录了下来!

　　天哪，考生们大吃一惊，谁也没有发现，这个小男孩儿，原来是幼儿园专门设计的“机关”!

　　在一楼的大厅里，聚满了等待宣布结果的应聘者。当考核小组宣布被录用者是雯雯时，大家目瞪口呆，一双双惊愕的目光一起投向了着装朴素、相貌平平的雯雯。雯雯也暗想：“我的文化成绩并不十分出色呀，为什么……”随后，考核小组播放了录像，众多的报考者，羞愧地低下了头----她们显然已恍然大悟，自己被淘汰乃是一种必然的结果，

　　1.联系上下文，解释文中划横线的词语。(2分)

　　视若无睹：

　　目瞪口呆：

　　2.根据文章概括人物对待小男孩的不同态度。(2分)

　　众多应聘者对小男孩的态度：________________________________________

　　雯雯对小男孩的态度：_______________________________________________

　　3.联系全文，说说小男孩在楼梯拐角处“等着什么”。(1分)

　　4.文中的“考核”包括哪两方面的内容?(2分)

　　A._____________________ B.___________________

　　5.概括文章的主要内容。(3分)

　　6.读了这篇文章，你受到了什么启发?(2分)

　　习作创新[30分]

　　题目：_____________变了

　　提示：进入新世纪后，我们周围的人、事、物都发生了可喜的变化。如爷爷奶奶会上网了;爸爸妈妈爱学习了;同学变得乐于助人了;老师改变了传统的教育方法;家乡变得更美了……请你选择一个方面，先把题目补充完整，再写一篇400字以上的作文。

　　要求：条理清楚，内容具体，感情真实，语句通顺，书写规范整洁。

语文阅读作文4

　　一、阅读

　　有那么一只猫，它总是把自己吹嘘得了不起，对于自己的过失，却百般掩饰。

　　它捕捉老鼠，不小心，老鼠逃掉了。它说：“我看它太瘦，只好放走它，等以后养肥了再说。”

　　它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：“我不是想捉它——捉它还不容易?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，把我的脸搞得多脏啊!”

　　一次，它掉到泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的目光。它解释道：“身上跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过!”

　　后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你们以为我遇到危险了吗?不，我在游泳……”话没说完就沉没了。”

　　“走吧!”同伴们说，“现在，它大概又在表演潜水了。”

　　1、用“‖”线给短文分段，写出各段大意。(9分)

　　2、这则寓言故事写了猫掩饰过失的几件事?文中有一句话能概括短文的主要内容，请找出来，画上“——”线。(2分)

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　　3、这只猫为什么被淹死了?它从中告诉我们什么道理?(3分)

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　　二、作文(30分)

　　题目：一件印象最深的事

　　要求：把事情的经过写清楚，写具体，语句要通顺、连贯。

语文阅读作文5

　　轻轻翻开一本书，贪婪地汲取着书中丰富的知识。语文，在书中，无所不在。

　　闲暇时，我常常翻开鲁迅的《故乡》。这本书分为“散文辑”和“小说辑”两部分。“散文辑”的作品都是作者的回忆，是对让他有较深的感触的人和物的深切怀念，语言温馨感人。而“小说辑”中的作品都选自《呐喊》。

　　这么多篇文章中，我最喜欢的是其中的《药》。这篇文章通过对老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治痨病的描写，揭露了封建统治阶级反对革命，愚弄人民的罪行，赞扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。每每看到这篇文章，我总会为老栓一家而惋惜，老栓夫妇拿出辛苦赚来的血汗钱，只为了治好小栓的病。没想到，所谓能治病的人血馒头并没有使小栓的病好转。我想，老栓一家一定恨透了那些散布人血馒头能治病的人。如果他们没有散布这个消息，或许老栓夫妇就不会把拯救小栓生命的宝贵的时间花在找人血馒头上，而是找别的方法治病，或许小栓的病就可以治好了。

　　我还经常翻阅海明威的《老人与海》。海明威在书中塑造了桑提阿果爷爷这样一位可敬的劳动人民的形象。他不惧怕任何困难，竭尽全力与生活中的种种磨难做不屈不挠的斗争。他说过：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败，甚至有些固执的精神值得我们学习。

　　我很佩服桑提阿果爷爷。他和那条大鱼周旋了那么久，好不容易钓到了大鱼。没想到，可恨的鲨鱼竟然来争夺属于桑提阿果爷爷的大鱼，还把能吃到的鱼肉都吃了，只剩下了不到一半的鱼肉。遇到鲨鱼时，桑提阿果爷爷完全可以放弃大鱼，保全自己。鱼已经死了，可他的生命是宝贵的。如果他为了大鱼而让自己失去生命，不是很不值得吗？可桑提阿果爷爷没有被凶狠的鲨鱼吓倒，他顽强地和鲨鱼搏斗，虽然最后剩下的鱼肉已经不多了，但他还是胜利者！

　　在阅读中产生对书的感悟，这不是语文吗？在阅读中积累丰富的好词好句，这不是语文吗？在阅读中使自己的语言表达能力提升，这不是语文吗？

　　语文，无处不在。偶然抬头，望见的广告词，是语文；店主们绞尽脑汁想出的店名，是语文；各种优美的歌曲中，有着词曲家填写的歌词，也是语文。

语文阅读作文6

　　同学你在哪?我们还是朋友吗?还记得我们第一次认识的情景吗?你可能会说记得啊。虽然我们相处的时间只有短短的两年，我们相处的日子是快乐的。

　　记得的我是怎样认识你的吗?初一学校运动会的时候我带了几本漫画，你轻轻拍我的背一下道：“能借我漫画看吗?”我笑着说“可以啊，没关系你借吧。”你扬了扬手中的书“我看完啦就还给你。”我点了点头。莫约一小时你一脸感慨的样子“这漫画我爱死它啦，还有没有?借我看!”你感慨的样子让我有些哭笑不得我戏谑道“今天带的都被你“吃啦”没有啦!”我本来只是想吊下你胃口没想到你接下来说的话哦差点没让我笑死。“你家有没有漫画啦，嘿嘿……”看着你阴笑的样子我好像“误入虎口”的“小羊羔”但是你的下一句话我有些汗颜“你家有没有了，明天在带几本漫画书给我“啃”，“明天肚子等你的书啊”嘿嘿”……

　　第一次你给我留下你幽默的印象，我难过的时候你逗我笑，有哭有笑的真不好笑，有你和柳子的地日子我真的很快乐。虽然你初三不和我们在一起但是我们的心在一起，有你的日子有哭有笑那种日子一去不返很怀念。但我知道天下无不散宴席我们三人始终要各奔东西，在心中留下记忆，有可能我们还在一起读高中……

　　不管你在哪我们是好朋友、好同学对吧!?有时间电话联系。希望你学业有成考上好的高中，我们一起读高中奋斗吧!

语文阅读作文7

　　意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王。皮斯阿司被判绞刑，在法定的日子里将被无辜处死。

　　皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他恳求能和远在千里之外的母亲见上最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王感其诚孝，决定让皮斯阿司回家与母亲相见，但条件是，皮斯阿司必须找到一个人来替他坐牢，否则他的这一愿望只能是镜中花，水中月。这是一个看似简单其实不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路吗？但，茫茫人海中，就又一个不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是匹斯阿司的朋友——达蒙。

　　达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们静静地看着事态的发展。日子如水，皮斯阿司却一去不回头。眼看刑期在即，可匹斯阿司仍然没有回来的迹象。一时间，人们议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。

　　行刑日是个雨天，当达蒙押往刑场之时，围观的人很多。有的同情他的遭遇，有的嘲笑他的愚蠢，说他愚不可及。但，邢车上的达蒙，抬着头，不但面无惧色，反而洋溢着慷慨赴死的豪情。

　　追魂炮被点燃了，绞索已经挂在了达蒙的脖子上。一些胆小的人早已吓得紧闭双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”