《千与千寻》观后感

《千与千寻》观后感（锦集8篇）

《千与千寻》观后感 篇1

　　故事中，千寻一家经过一条隧道来到了一个莫名的小镇，小镇里，每个店铺门口的货架上都摆放满了各式各样的美食，千寻的爸爸妈妈见无人看管，便大快朵颐。等千寻在黄昏中向父母寻找而去时，却发现父母都变成了猪，而自己的身体也渐渐透明消失。

　　千寻惊恐万分，只会偷偷地哭泣，欺骗自己这只是梦。可是现实却令她不得不面对，只有工作才不会消失，才能救回父母。逃避不是办法，这一刻，孤身一人的千寻开始了自己的成长之路。

　　她遇到了很多事，或开心，或无助，也渐渐从一个不愿接受新事物的怪癖女孩儿变成了一个勇敢坚强的少女。不仅学会了如何做好工作，还和许多妖怪成为了朋友，和睦相处，能独当一面，既能成功清除河神身上的污泥，又能顺利制服无脸怪。经历这许多波折，也让她更珍惜现在。

　　看完这部电影，不仅让人深思，是什么力量可以改变一个人至此？我沉吟许久，发现，是失去。她的父母变成了牲畜，她失去了父母的保护，她的名字被汤婆婆拿走，她忘记了自己的过去。但这种种失去却没有磨灭掉她所有的希望，善良。她反而在这一次次成长中更懂得了珍惜，明白了亲人，朋友的可贵。所以她才会变得独立坚强，面对孤单，会勇敢直视，面对失败，会不屈爬起。

　　画面中，那个眺望着大海的女孩用坚定的眼神告诉我，不要惧怕失去它会带给你许多精彩。

《千与千寻》观后感 篇2

　　日语原声、线条明快、构图逼真，场面生动。尤其伴随故事的发展，久石让的配乐也情绪恰好地奔流而出，娓娓道来，两位大师的配合真可谓是珠联壁合，天衣无缝!

　　故事概要为少女千寻与父母开车回家的路上误入迷途，父母因贪食美味而变成另一世界里的猪，千寻亦未能及时脱险而被困其中，所幸遇见上前相助的白龙并在他的指点下用劳动来保全“人身”。历经千难万险后的千寻不仅使自己与父母重回人间，更为迷途的白龙找到了归路。画面最后定格在千寻回眸的一瞬间：

“那所发生的一切，都是真的吗?”

　　我在心里问自己。仿佛与千寻共同经历了这曲折离奇、不可思议的“梦境”：

　　骤然发现父母变成另一番模样时的意外、惊悚与恐惧;求助无门时的慌乱、焦虑和不知所措;逃离时的不舍、孤独与无助，宛如待人宰割的小羊羔企图挣脱牢笼那般地不顾一切、四处乱撞;最后不得不向现实低头、臣服、归顺并努力争取、顽强抗争。

　　其间与白龙、汤婆婆及无脸男等各色人物的相遇，无不精彩纷呈，折射人生。我更愿意把千寻与白龙之间的感情解读为“友爱”，因为他们彼此传递的爱完全是建立在困境中相互给予的信任、理解与支撑的基础上，这种纯洁、热情、无私甚至奋不顾身的感情我以为少年人之间才会有，比如少年时的我因转学去到一个完全陌生的环境里，是那位名叫丹丹的同班女孩热情地靠近我陪伴我，送给我一段温暖甜蜜的关于友爱的记忆。

　　所以爱情虽美好但十岁左右的少年人之间更多的应是深厚无私的友爱。或许每个人的心底里都珍藏着象白龙与千寻那样温暖有爱的小伙伴?一如我心底里的丹丹!

　　至于汤婆婆，她是另一世界里的掌门人，她象征着财富和权力并主宰着生杀大权。乍一看她真是可恶：她夺取人们的名字使他们忘记自我(以断后路)好被她恣意地利用与操控;她对财富贪婪无比;她对孪生姐妹亦恨而屡屡侵犯;她对为学魔法而前来投靠她的白龙更是利用兼迫害有加。可正是这样的汤婆婆却给了千寻一个机会——用劳动(工作)来保全人身，否则千寻就彻底失去了重返人类社会的希望!

　　是汤婆婆真有一丝善良?还是千寻面对绝境所爆发出的勇敢、坚毅与决心使汤婆婆别无选择?从一开始与父母在一起时就表现出胆小、懦弱、消极避世等性格特质到绝境中不得不努力自救并慢慢释放小宇宙变得聪明、勇敢、坚毅的千寻——千寻在逆境中顽强地成长!“记得一定要工作哦!”是白龙最初对千寻的叮咛，而“我一定会找到爸爸妈妈的!”则是千寻通过劳动获得了巨大的勇气与力量从而激发出的自信心!

　　由此可知“一定要工作哦!”是电影之外宫崎峻先生寄语日本少年人的笺言。“必须劳动，惟劳动才能捍卫一个人的尊严”，也是这念头支撑千寻冲出逆境获得重生。在各种贵养理论大行其道、广为流传的当下中国，我更愿意把“一定要劳动哦!”作为生命的笺言送给心爱的女儿：“一定要劳动哦”——在劳动中体会生活的乐趣、在劳动中感受生命的魔力、在劳动中真切地拥抱分秒滴答并活出个骄傲、光荣的人的模样!

　　但千寻身上最大的闪光点使她得以安身立命的根本东西(品质)其实是“不贪心”和“善良”：比如她任劳任怨、耐心细致地干活儿所以才帮河神清理掉满腹污垢并获赠那颗神奇的药丸;她怕无脸男冷，于是留门请他进来;随后面对无脸男毫无节制的馈赠她只取所需，不为所动;当白龙奄奄一息时她毫不犹豫地将药丸放入他的口中;剩下那半则救了无脸男的命。如若不然千寻应该早也变成贪婪无度的无脸男的腹中餐了吧!

　　所以纵然江湖险恶、诱惑众多，但一个乐于劳动、勤劳而不好逸恶劳的人再有颗善良与节制的心，终将获得幸福。也许只是活着那么微小的幸福，但贯穿始终的快乐、感动、健康还有知足都是真切而确实存在的——还有什么比拥有它更幸福呢!

　　千寻最后的回眸里一定有对白龙无尽的担忧，牵挂，感激与思念。但愿已经找回名字的白龙也能凭借自己的智慧与勇气重返人间。他们可否重逢?

“那所发生的一切，都是真的吗?”

　　如果是梦，即使是梦，我们每个人的心里，不都曾有过悸动的梦?

　　如果那梦是希望，我们一定不要因为梦醒而抵减了自己曾对希望所寄予的决心;

　　如果那梦是追求，我们一定不要在梦醒后的世界里迷失了梦中渴望抵达的方向;

　　如果那梦是理想，梦醒后的我们仍要勇敢地朝着心中的灯塔振翅飞翔，飞翔;

　　如果那梦是爱是你，梦醒后我将一如最初紧紧地暖暖地毫无保留地，爱着你!

《千与千寻》观后感 篇3

　　爱，是会延续，会散开的。爱是纯洁的、有灵性的。这一个动画片给我展现的是一个充满爱与纯真的童话世界。在生活中我们所失去的，所期待的，都会在这里面寻觅到。

　　千寻，一个善良，可爱，坚强的女孩子。转学途中随父母从城市搬到农村，途中偶然迷路，进入了一个神秘的隧道，来到了一个奇幻世界，开始了一段自理自强的旅程，因父母禁不住美食的诱惑而大吃特吃起来，变成了两头猪。千寻独自一人在空荡荡的小镇里游荡，心中充满了不安，慌慌张张的进了这一个奇幻世界的主宰——汤婆婆办的澡堂，在这里，她认识了白龙、小玲。在他们的帮助下，千寻渐渐的在这一个世界成长，由一个任性、胆小，的普通孩子变成了勇敢，坚强，善良的孩子。

　　在这个世界里，千寻认识了这一个黑影子，好像个黑布袋，长了一张好像白纸面具一样的脸，立在桥边。这一个鬼魅一样的脸，目光追随着她，透出隐隐微笑的无脸怪。它总是离千寻三尺之外，静静地看着她，不说话。在一次偶然的巧合中，无脸怪认识了她，认识了这一个身上散发着温暖的千寻。

　　这一个动画片，所有人都能觉得千寻身上有自己的影子。也许是她的坚强，也许是她的单纯，也许她的可爱，也许是对这一个幼小的小女孩发自内心的同情。我们对生活充满了幻想。

　　在《千与千寻》里面，我们在大师描绘的世界里穿梭。我也是这样，我也常常在遇到困难时低下头，这时，我会拿自己和千寻相比，我会让自己坚强。当千寻救出父母时，我的心微微的动了一下。

　　其实，人在心中是有很多种感情在争斗：善良、邪恶，勇敢、胆小，坚强、懦弱。只有我们稍微的善良一下，勇敢一下，坚强一下，事情就会有微妙的转变。

《千与千寻》观后感 篇4

　　今天我妈带我去看了《千与千寻》电影。看完之后，我感慨万千。

　　这个故事讲述了一个叫川岛千寻的女孩的故事，她在她的冒险中不断地纠正自己，并保持她纯洁的心不受污染。在这次冒险中，川岛千寻遇到了许多人和事，但她并没有改变自己原来的心。此外，在电影中，川岛千寻从不向别人寻求帮助，她能做男孩能做的事，所以她很坚强。这就是动画之父宫崎骏其人的天才之处，他对每个女孩都不温柔做作。正因为如此，他的作品才经久不衰。

　　在这部作品中，有许多具有深刻教育意义的人。比如河神在片中有一个镜头，是川岛千寻帮忙把，人类丢弃的垃圾从自行车排到纽扣。河神是环保的代表；怪物无脸男是城市生活中的孤独者。他想亲近他就会装成一个人，就是为了迎合别人而虚伪；由于唐的溺爱，唐的孩子成了只懂得维护自己利益，任自己脾气来的巨婴，最后却受到了的影响；唐予言对那些贪得无厌、只知道追赶所谓潮流的人是一个深刻的讽刺。当然，片中也有好人，比如和唐的孪生姐姐钱，他们是善良与独立的代表。

　　总之，这部电影很有教育意义，值得一看。

《千与千寻》观后感 篇5

　　二 存在在梦境与现实之间

　　点缀着夏之花朵的草地，毫无遮挡的蓝天，和风而动的白云，散落其间的，是破败的建筑和石像，这种景象，引得心灵会莫名哀伤。配乐的琴键，有着晶莹的意味，让人联想起水晶一类的精致事物。

　　事实上完全有理由认为已过六旬的宫崎导演会对自己把这种情景融合到剧情里感到得意。他也喜欢这些，并且是非常非常喜欢。他对世人说，自己会在古建筑公园徘徊，斜阳西下之时，有落泪的冲动。

　　也许真正能和自然完美结合的人类存在的证据，都需是破败不堪的。风之谷，天空之城，OnYourMark，幽灵公主...我们见惯了宫崎导演的“荒野美学”，最后的最后，这几年老先生忍不住放出了“狠话”：我期望青草接管世界。

　　这实在不是什么“清醒者的责任感”使然，事实上宫崎导演恰是不符责任的，对于动画，他乐于加进“没必要”加的，精心雕琢成浑然天成的样子，像一个把自己的魂灵和生命也都统统灌注进作品的呢喃的老艺匠。

　　比如突然冒出的古老的小镇，消失了的食肆形式，古朴的道路，石板缝隙间青草招摇...

　　但是仿佛梦的色泽会失真，而脑海中纷乱的记忆也会扭曲变形，小镇的斑驳，实在很独特。到处是莫名的符号和标记，剥落的墙皮上漆着花朵、文字、星星和月亮，仿佛自己就告诉你，这是梦的场景，这种景象在现实中，不会存在了。

　　音乐的旋律变得好古老。

　　千寻父母延续他们的专断。九十年代各地都在开发，然后就是倒闭。作为大潮退潮后的少数成功者的千寻父亲，把这种话说得简单而轻易，不了解的外国人也可一窥当时的社会状态。比这更加讽刺的是，他认为“美丽的自然”就一定是主题公园的杰作，而千寻母亲则认为“感到舒服”的地方，是适合野餐的（提到应当带三明治）。

　　都市人的趣味之恶俗，入木三分。

　　父亲既然在别人劝他减速的时候会夸赞车好，就一定会说出“信用卡、现金，随他收取”这种话来。而他吃饭的样子，是非常夸张的，简直是一种暴发户的习气。

　　千寻的“孩子的天然优点”再次体现。唯一一个认为这样不妥的人。剧情里神话中的神明并没有体现什么光辉性，“吃了神享用的食物”有着汤婆婆作为借口的可能；本质上是，单单这样不打招呼就开动筷子，不论在任何地方都是很不好的。

　　千寻独自闲逛。此时她的柔弱变得很显眼--对于台阶拾级而上。而她并不是只有这般的力气，而是健全而轻快的孩子。这就为她下面剧情里能够“卖力”提供了条件，这样不会把周遭事物的客观催化，提升到一个主观的“帮助”的高度。

　　天不可思议地黑，神秘的少年出现，衣履也是很脱离现代日本的。一切看起来都很怪异，千寻只得接受，观众只得接受。这种连贯一脉相承于片头，不过性质已然大异。千寻不能相信少年的说法，但天空印证了，因此她就转变为将信将疑。

　　白龙第一次出现就很飘忽莫测。他有着这种自由度和自由的习气，易于汤屋里的任何人的.印象，至此开始带给观者。

　　千寻父母存在一种人到猪的卡通化过渡，因此衣服不合身（笑）但仍然存在，提醒着变化的突然。而杯盘狼藉的画面能勾起任何人对贪食的厌恶--如果先前千寻父母的吃喝带给人的感觉还算被压制住的话。

　　夜晚出现的怪物，在氤氲雾气中抽打猪的这位“掌柜”显出了一点真面目，真是分外难得。除此之外，其他情景里都是半透明的幽灵。

　　随着幻景展开，日本能乐风格的旋律开始出现了。白天时过来的钟楼，现在其左右已然拓展起一片灯火，石蛤吐出的水形成了旷阔的河，迷幻的对岸，明明白白地“无法逾越的彼岸”的意思，意指千寻无法归去。这种情景，比单纯强调“世界的规则”在剧情之初要生动得多。

　　就像千寻看到天黑才开始逃走，她也是看到自己的手臂竟然能穿人而过才没有拒绝帮助。危急时刻的崩溃并且毫无主见，人们会本能地拒绝一切事物，包括好意。本来手臂已经穿人而过了，但还能拨动头发这种轻巧的事物，隐含却也明显地告知“逐渐消失”的童话设定正是进行时。

　　即使时间不容许，白龙也并为强迫千寻吃药。千寻挥舞着空气一般的手臂挣扎的同时，持着单药的那只手始终一动未动，待她认识到自己真的在消失后，药送到了嘴边。理智地等待，为对方着想地选择恰当时机，少年的举止精干，而且，朋友是在处事上是异于父母的。

　　清冷的夜映衬着很温情的一刻。

　　对千寻所念的咒语也许并非无意为之。

　　流传甚广的《柳毅传》传奇有云：“龙以水为神,举一滴可包陵谷...”水和风是龙的依托，也是龙的力量，拿来施展是很合适的。

　　隔墙开门，穿过仓库、冷库、养殖场。看似随意的设计精妙非凡。自后观者会了解到此地是一个“消费中心”的事实，而巨大的消耗是如何补充的，这个问题没有占篇幅地解决了。另外还突出了带她飞跑的那个人--总之，是全面的相导。

　　一个新学校的各处也许几天就被一个学生踏遍，而亦会有毕业时仍感到陌生的人。对境况的熟悉，引申出来是一种人生的差别，接下来我们可以看到许多慵懒的人，女侍从，打杂的女孩们，忙碌的青蛙一样的家伙们，如果猜测他们不会到工作范围以外的地方走走（即使近在咫迟），那几乎是毫无疑问的。

　　接下来就出现了最初的这类人。对客人点头哈腰的青蛙，是对公式化的人们的讽刺。欢迎光临。欢迎光临。欢迎你回来。不断地说着表象上的谦辞，鞠躬很欢，但这个人物给人的感觉则是“一动不动”的可笑。而谦辞和鞠躬，正是日本社会所泛滥的。皮笑肉不笑。内心咒骂。脸上的每个细胞都非凡恭敬。

　　汤屋就是浴室，而“油”是这个屋的名。其实夜晚纷纷前来的神灵，在日本民俗里几乎都是很常见的，比如戴纸面具的春日神，是神社的春日大社祭中扮的主要角色之一，对于日本这个注重传统和保留民俗的国家，小孩子没有理由先前没见过这类传说中的人物的样子。千与千寻的神隐，以想象为舞台，却在各个方面都突出了现实意义。千寻看到神祠的表情是惊奇和求知的，然而人们所拜的“神”真正出现在面前的时候却惊慌不止，这种孩童心理的刻画，鲜明饱满而有异于成人世界。

　　险境连连白龙也施展各种才华。千寻像抓救命稻草一样抓住了白龙的衣服，后者按住千寻的手慢慢将它们挪开。含蓄地表达，本质上却是残酷而必须的。至此，千寻学着面对。

　　回应了屋子里的人。柔软的口气迅速变成冷酷的嗓音，八面玲珑的...孩子。

　　白先生的翻译是不得已，区别于san，照理说用了sama一词已然极尽尊敬之能事，应该翻译成“大人”。正像它用在别的地方的：提到神灵的时候，往往加在后面，“kami-sama”。用在这里，真是残酷的敬语。

　　同样照应的是：白龙进屋的时候有龙套待他进屋后拿起他的草履。

《千与千寻》观后感 篇6

　　今日，我观看了《千与千寻》这部影片，我的心中久久无法平静。

　　这部影片主要讲了千寻一家闯入了神灵的世界，千寻的父母误食了给神明的贡品，变成了猪，就会父母的信念，迫使他去汤婆婆那儿打工，她帮忙河神从“腐烂神”又变回了从前的河神。之后，她又把唯一能够救回父母的丸子给了“无脸男”和汤婆婆的手下——小白。最终，她还帮汤婆婆找回了宝宝，又与爸爸妈妈一齐回了原先的世界。

　　这部影片中，我印象最深的是钱婆婆化身为纸飞机追赶小白时，小千并没有胆小地躲在屋子里瑟瑟发抖，而是勇敢的帮忙小白进屋，赶走纸飞机，风波平息之后，小千还大胆地踏着一根快踏水管，去营救小白，这与之前娇气胆小的千寻来比简直判若两人，她为了救小白，连自我的安慰也顾不上了。看到这我情不自禁的想起了我英语班的班长。

　　那是一个风雨交加的午时，我的英语班里有许多同学都很高兴，因为那样就能够不用上课了，而我们的班长也生了病，可是她不一样，她仍然一步一步艰辛的的走了过来，她脸色苍白，声音嘶哑，可她还是坚持帮教师收本子，听写单词，当教师劝她回家休息养病时，她却摇摇头坚定地说：“这点小感冒算得了什么，不能够耽误我的学习。”

　　经过观看《千与千寻》，我明白了勇敢能够战胜一切困难，不要向困难屈服，只要有勇气就会有期望。

《千与千寻》观后感 篇7

　　最近处于剧荒状态，所以又看了下宫崎骏的动漫电影，看过许多动漫电影，但好像只有宫崎骏的电影有股特殊的吸引力，看了许多遍都不会觉得无聊，即使你已经对里面的故事情节烂熟于心。

　　这部电影讲了一个叫荻野千寻的女孩误打误撞的和父母进了一个神奇小镇——汤屋，父母又因误食小镇食物而变成猪，千寻遇到了白龙，白龙在快要露馅的时候护住了千寻，使千寻有机会找到汤婆婆，并成为她的手下，还有个新的名字“小千”。可有一天，白龙受伤了，千寻为了白龙去到了汤婆婆的姐姐钱婆婆那里，在这次惊心动魄的历险中，白龙找回了自己的名字。回去时，千寻凭自己的直觉，说出了里面没有他的爸爸妈妈，通过了考核，回到了自己的世界。

　　之前看从来没有太仔细的去思考为什么叫做千与千寻。一直认为因为是讲千寻的故事，所以可能是以他的名字命名的。可后来发现他有两个名字。一个小千，一个荻野千寻。我想可能是种对比吧。小千是个聪明伶俐的孩子，而荻野千寻是个胆小害怕的孩子。因为误入了汤屋，才从千寻变成了小千，可这因为在汤屋的经历才成为了勇敢的千寻。

　　宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。

《千与千寻》观后感 篇8

　　在不计其数的卡通片中，不知为何，我偏偏就喜欢看你《千与千寻》。看上几十遍都不会觉得腻。

　　让我们相识是在暑假的一个晚上，我因为没有事情做而去看了你，原本以为是跟平常的动画片一样，没想影片一开始，我仿佛中了你毒似的深深的吸了进去。影片中的你因父母的贪心而变成猪，只剩下你一个人在一个人人生地不熟的妖怪世界中生活。尽管一开始你觉得很害怕，但你心中始终有个坚定的信念，那就是要救出你的父母。你靠着这个坚定的信念坚持下去了。在这一路上你结交了许多好朋友，最后呢，在朋友白龙、无脸等人的帮助下，走出了父母，并走出了那个世界。你坚强，热爱朋友，孝敬父母的品质，值得我去学习。每当我在失败之时，我始终想的是你用面对失败，不再害怕，勇往直前，失败了就再去尝试，直到胜利。

　　你让我热爱朋友，热爱父母，感谢您，让我懂得那么多，让我从那个软弱的女孩变成一个十分坚强的。感谢你，让我热爱朋友，热爱父母，我永远都会记得你，因为你是我生活中最好的导师。