奉献爱心点亮心灯

奉献爱心点亮心灯3篇(点亮一盏心灯,传递一份爱心)

　　下面是范文网小编分享的奉献爱心点亮心灯3篇(点亮一盏心灯,传递一份爱心)，供大家品鉴。

奉献爱心点亮心灯1

　　点亮心灯

----创新和改革课堂教学的实践和思考

　　忻州师院附中张俊敏

“教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人！” 教育家霍姆林斯基曾这样说，这同时也是我们的理想吧？学校是教人学会如何做人的地方，老师是教人学会如何做人的榜样。“教书育人”这个朴素的最初关于教师的定位贯穿着我们的教学生活。而成为一个能够以关注人的可持续发展为本，懂得学生心理，注重沟通，尊重、赞赏、关心每一个学生的研究型教师也是我们每一位追求的奋斗目标吧？而作为教师最痛苦最难的就是：我们的劳动成果最终要体现在学生身上，并不只是我们这些老师努力了就行。

　　我们目前的教学现状是：学生最苦，教师最累。我们的老师有多累，相信在座的每一位都深有体会；我们的学生有多苦，每一位家长老师也都清楚。我们这些埋在书山题海，茫然不知所措的孩子是这样的叫人心疼，而作为老师，我们却仍然以爱的名义把学生训练成了高级学习机器。我们的学生不是跟着老师一起向前跑，而是在和老师“捉迷藏”、“拔河”，我认为我们和学生把大量的精力放在这样的“内耗”上了。我们不得不思考：我们的突破口在哪里？如何改变现状？下面我谈一些我的教学实践与大家共同探讨。

　　A创新和改革课堂教学的实践

　　一 激活主体，注重课堂外围的思想沟通。教学过程中学生是主体，教师是主导。我们应 重视教育的育人功能，关注教育对人的可持续发展所发挥的作用。《读者》上有这样一段话，“我们整天在干些什么？我们如此忙于传授知识。如果我们没有教莉亚妮任何她真正需要知道的东西。譬如：如何快乐地生活着，如何有个人价值感和自尊心，而单教给她如何读书，写作，算题，但这又有什么用呢？”所以依我之见，大课堂教学理念的核心就是“关注人”。“头脑不是要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把”。我们可以给他们以指导，不能给他们以思想。因此我们因使学生充分认识到学习是生活的需要，而不是额外的负担。我们培养出来的学生要会生存，会生活，会与别人共同生活。我一直以我，以我周围的同学、亲戚为实例，用我们的成长过程及学习过程中成功的经验亦或是失败的教训来引导我的学生。从97年执教至今，我始终注重做好学生的思想工作，因为我深知只有让学生认识到： ①我为谁学习？

②我为什么学习?

③我学习什么？

④我选择作骏马还是作奴隶？

⑤为什么会出现学习效果的差异？

　　他们才会主动去奋斗。事实上我的学生基本上是学会的，而不是我教会的。每接一届学生，我都要让他们思考前3个问题，在他们思考之后，我再把我的见解与他们分享。先来说第一个问题：

①我为谁学习？

　　我这个人主张“个人奋斗”，这种思想渗透在我所有的教学活动中，包括课堂上的举例、课下的交流以及作业本上的批语。我认为一个人如果连自己都建设不好，还是那个领一个月200元低保的国家的累赘，连生活、生存都谈不上时，何谈为家、为国、为人民做贡献？有些人开名车、穿名牌，生活质量高，比如上海一个身价年薪300万的总裁，他可能一年为国家创造的利润就高达300个亿。初一时写过一篇文章“My dream life”(我梦想中的生活)，很多学生把未来描绘得很美好，要当外交官、总统啦，将来要在香港买那种有大花园大游泳池的别墅，要让父母过上舒适的生活??而要实现这些人生目标，首先要给自己接受高等教育的机会，而要得到这些机会，就得通过中考、高考这些关口。所以，无论你是为了让家人过上好一点的生活而努力学习？还是为了征服其他星球而努力？总之，你当下就得为自己努

　　力，这就够了！就像70班裴毅俊说他学习就是为了将来当个美食家。

②我为什么学习？

　　我曾经给学生在展台上看过一篇文章《你不能失败》文中有这样几句“几位登山者用绳子拴在一起冒着刺骨的寒风攀登，其中一人不小心一滑，悬在了半空，在冰雪覆盖且又极其陡峭的山岩上，其余人根本无法施救，而拖延下去只会使其他人也滑入深谷，只好割断其绳索，保全大家？但是对于那个可怜人，又有谁会埋怨他的失足呢？他也不想失足啊？潜入敌军的特工，激战中一人负伤，而又无法把他带走，为了避免他落入敌手，受不住酷刑泄漏了行动计划，只好开枪将他击毙，哪怕那人是他的亲兄弟？但是谁又能责怪他的负伤呢？”我常常跟学生讲，生活如此美好，但并不总是风和日丽！人生如战场，人生也如登山啊？所以达尔文说过“适者生存”，演变到今日之中国，已变成“强者生存”，所以，我对学生说“中考、高考这是中国国情决定的，因为还不能普及高等教育，你们决不能失败，要永不放弃，即使生活1000次把你们打倒在地，你们也要1001次地爬起来”。

③“学习”是什么？

　　学习就像马拉松长跑一样，学生就像长跑运动员，身在赛场，要保持平和的心态、必胜的信念、挑战自我的勇气、持之以恒的决心。学生大体上可以分为三类：第一种一开始学习时豪情满怀，自视甚高，拼足了劲儿往前跑，一旦发现有人超过他时，马上便泄下气来，驻足不前，这类学生没有平和的心态。第二类学生一开始便显露出不凡的天赋，把好多人甩在身后，然后便学起了龟兔赛跑中的兔子，虽没睡觉，却也放慢了脚步，殊不知，他的对手是一样灵敏的兔子，而一旦被赶上，再想脱颖而出，便困难多了，这类学生缺乏挑战自我的勇气，比如62的卢凡，70的崔岳。第三类学生，哨声一响，便憋足了劲儿往前冲，过一会儿便达到极限，停下休息，这样跑跑歇歇，眼看前面已是一条龙，便索性放慢步子，悠闲地欣赏起沿途的风景，这一类学生缺乏必胜的信念和持之以恒的决心，表现出来就是迷恋于体育运动，闲书，甚至游戏，早恋。当然，应当还有一类兼备了所有优点的学生，既有平和的心态、必胜的信念，又有挑战自我的勇气，持之以恒的决心，当然这些学生是凤毛麟角。

④我选择做骏马还是做奴隶？

　　我是这样理解主动学习与被动学习之间的区别的。主动学习的人就像草原上的骏马，意气风发，纵情驰骋，快乐无比，更以其奔腾的神态得到众人的艳羡和赞誉；而被动学习的人就像奴隶主皮鞭下的奴隶，满怀着对奴隶主刻骨地仇恨和惧怕，仍消极怠工，能偷懒就偷懒，过一天算一天！那么对于学生来说就有3种类型：

　　兔子型—青蛙型—懒猪型。

（主动）（不太主动）（完全被动）

（比较被动）

⑤为什么会出现学习效果的差异？

　　其实这就是一个学习的严谨性，持续性的问题，学生的学习就像秋天收玉米一样。比如：黄老师、陈婷、我每人有100米长的一样宽的一块玉米地（也就是说我们坐在同一个教室里，老师同学都一样的），黄老师每走5米就放一个麻袋，把这5米之内的玉米全都摘下，并且还要把玉米杆砍倒，不落下一穗玉米，这样一丝不苟，坚持不懈，最后装下满满20袋玉米，用了两个拖拉机才拉走。陈婷稍有点懒，8米放个麻袋，也没砍倒掰完的玉米杆，转来转去难免有落下的，最后收获了12袋玉米，用了1个拖拉机拉走。我呢，先渴了喝了几瓶水，完了又饿了吃了几个果子，最后一看落下黄老师、陈婷那么远，急忙穿梭在玉米中，这个大，摘，那个在近处，摘，完了大约12、13米放了一个麻袋，跑来跑去，最后满头大汗，上气不接下气，最后装了7袋，拉了半拖拉机。也就是期末考试时，黄老师满分，陈婷80，我落了个不及格。就是说在学习过程中，一丝不苟的态度、及时的归纳、总结非常地重要，否则就是猴子掰玉米。

　　二教师应重视教学过程。这不是简单地教师教学生学的过程，教学是教与学的交往，互动，师生双向交流，相互沟通，相互启发，相互补充的积极互动，共同发展的过程。

　　在这个过程中师生分享彼此的思考，经验和知识，交流彼此的情感，体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识，共享，共进，实现教学相长和共同发展。在这个过程中，形成了师生互教互学的“学习共同体”，也出现了“教师式学生和学生式教师”，教师在教学中由主角转向“平等中的首席”，也就是由知识传授者转向学生发展的促进者。教学过程真正成为师生富有个性化的创造性过程。在终身学习的理念下，教师必须真正关注人的终身发展的长远利益，教师要：帮助学生学会学习；培养学生强烈的学习兴趣和欲望；尽可能多地给学生以成功与幸福的体验。课堂内我正在采取并打算继续采取和完善的教学措施：

①从初一一入学开始，我就要求学生做到课前预习，课后复习。虽然他们能力不同，程度也不同，但终归是动用了自己的思维。

②每日class report（值日生报告），从初一开始，我就要求学生做简单的值日生报告，如“日期、星期、天气、我的朋友、父母、用所学知识编的对话、小品、课本剧等等”。其他学生就class report举手提问，举手抢答，对调动学生积极性，提高学生语言运

　　用能力来看，还是起到了一定的作用。

③实施同堂异步教学，也就是把学生分成三个大层次A、B、C根据不同层次学生制定不同层次的教学目标，再根据三个层次的教学目标，设计分层性和合作性相结合的活动

　　形式。课堂上的问题设置和提问对象的选择均体现三个层次，而课堂练习和训练的设

　　计也体现分层要求。可以让不同层次的学生通过相应的训练实现各自的学习目标，体

　　验学习成功的乐趣，并将成功的喜悦化为不断进取的激情。

④针对学生心理的激励性评价，这些一般体现在作业本上的批语上，批改作业是老师与学生不见面的交流，也是课堂教学的延伸。学生对老师的几个字或一句话都看得很重。有时间时几乎给每个人都要写，哪怕一两句，没时间时也可能大部分不写，只给那些

　　需要疏通思想的几位同学写。有时候收回作业本时，还可以看到学生给我的回应。

⑤“寸有所长，尺有所短，月有圆缺，学有迟速”。在教师眼中，没有“差生”，只有学有困难的学生。也许有的学生就是迟开的花，却鲜艳夺目；晚熟的瓜，却分外香甜，就像爱因斯坦。所以我们要多些耐心，教师要强调帮助和引导，帮助学生发现自己的潜能，帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围，帮助学生检视和反思自我，帮助他们发现所学东西的个人意义和社会价值。

　　B 我的思考

　　一 教师的尴尬。似乎社会发展到今天，“师道尊严”已快被“学生至上”挤出历史舞台，教师不过就是“精美大餐”的服务生而已。师生关系的确不是一个简单的问题，关键

　　在于及时沟通，换位思考．我一直想做到课上是“严师”，课下是“挚友”，但做起来

　　太难了，针对学生表现出的对老师对课堂兴趣减退,积极性不高的局面，我跟他们说“春

　　节联欢晚会云集那么多明星大腕，还众口难调，更不用说一个小小的忻州的老师。冯

　　巩相声说再好，天天搁这儿说，谁也受不了，周杰伦你们倒是喜欢，天天在这唱，也

　　照样烦。”所以说“距离产生美”。学习就像爬山一样，可能一开始时靠兴趣，再走下

　　去就是靠毅力了。我给他们讲我自己的故事：我是理科生，参加高考时理化加起来132

　　分，满分300（化学考了60分，满分150），原因是什么？非常幼稚可笑，不喜欢人家

　　化学小老太太，化学老师比较严肃，讲课也慢条斯理，往那儿一站，我就开始打盹儿，结果呢？人家化学老师不会因为我不喜欢人家而少挣一毛钱，更不会因为我喜欢上人

　　家就多挣一毛钱？人家我这一个班里不照样有高考化学140多分的，照样有考上北京

　　航空航天学院，人民政法大学的，付出代价的是谁？是我！

　　二 我们真能做到“爱生如子”吗？也许有人能，但我却心痛地发现我对学生的爱附带了许多他们不愿背负的东西，很多情况下，我把社会的压力，家长的压力，老师的压力

　　一股脑地转嫁在了他们稚嫩的肩上，而还自以为让他们认清形势的严峻性是为他们着

　　想，是为了让他们收起玩心，专心致志地学习。也许在学生面前，我似乎就是那个残

　　酷中考的最现实的代表，一看到我，就知道要努力学习，就知道考试何等重要，就下

　　意识地停下转在手上的球。

　　母亲对儿子爱的期盼唯有：健康，平安，快乐！

　　老师却以爱的名义把学生训练成了高级学习机器。

　　画在黑板上的生日蛋糕是某个学生送我的生日礼物，却不愿让我知道送礼物的人是谁；开在讲桌上的鲜花是转学女生送给我的教师节礼物，但却没有见我；她让全班同学为她留言，却独独忘了这个陪伴她两年的班主任??我想：

　　也许我从不曾体会成绩差的学生所承受的巨大压力！

　　也许我从不曾走进他们的内心世界，去抚慰他们脆弱的心灵！

　　甚至也许我从不曾做过一回好听众，听听他们的倾诉！

　　也许在他们眼中，班主任就像一个神出鬼没，防不胜防的便衣警察！

　　也许在他们心中，老师就像是一个让他们心存畏惧，抓着分数不放的统治者！

　　我想起我曾在讲台上神色凛然地慷慨陈词“你们怎么这么萎靡不振？记住：我有着纯正的中国血统！我不是日本人！不要交差了事！你们不是在给日本人做事！你们是在为自己的前程而努力！你们要对自己负责！”于是回到家里趁没人躲在卫生间对着镜子又重演了一遍，铁板一样的面孔，生硬的表情，金属一样刺耳的声音。我愣住了，看着镜中的自己，我问“这个人是我吗？”

　　思量再三，也许是我太心急，太为我的这群孩子们着急，我突然意识到，“欲速则不达”。第二天我在黑板上写了“现在我们唯一要做的事便是对自己负责！”我把之前说的“你们”换成了“我们”，只是一字之差，效果却大不一样。后来，这几个宝贝终于埋头写作业了，我终于长出了一口气，同时也顿悟了一个道理：永远和学生站在一起，是并肩作战而不是站在台子上做个神色严峻的指挥。

　　军训时抱着我亲的冯洁，如今见了我却是惶恐的表情，躲闪的眼神，似乎生怕我锐利的双眼看出任何端倪来，似乎生怕我又生气地训斥学习成绩为何一落千丈？我不禁伤心，我越来越严厉的爱让学生选择远离我，就象逃避一只爱她们的刺猬一样，与我选择一个最佳的彼此不被扎伤的距离，默默地爱我，爱这个为他们付出太多却又偶尔留给他们暗伤的宝贝老师，因此送来花儿却不敢见我的人，画给我蛋糕却并不想让我知道作画人是谁。

　　是我的爱太凝重，让学生选择逃离吗？

　　有时我也很想对孩子们说“我为你们付出那么多，你们怎么从来就不明白老师的一番苦心呢？”

　　有一夜，司一平浑身出满了红疹，校医说是麻疹，我用衣服将她从头一裹送到医院，直到她父亲赶来。而我的儿子刚打完退烧针，还在家发着烧哭喊着找妈妈。等回到家才想到，真是麻疹的话别传染给儿子，又急忙进卫生间用热水冲了数遍，才出来抱儿子，儿子早已糊着满脸的鼻涕眼泪进入了梦乡。我抱着儿子，默默无语，悄悄落泪，不知这个狠心的妈妈是否出现在他安然的梦里。

　　后来，我在洗车行碰到以前一个学生，满身油污，看到我时却假装不认识，赶紧躲到里

　　面去了。我理解他的尴尬，不想让老师看到自己的境遇。我写了这样一个东西给现在的学生看：

　　我不爱你

――写给我的学生

　　我不是在爱你

　　所以

　　才会在六点的清晨

　　惊扰你香甜的美梦

　　我不是在爱你

　　所以

　　才会在深夜的门外

　　呵斥仍在喧闹的你

　　我不是在爱你

　　所以

　　才会在读你的成绩单时

　　深深地叹息 愤怒地斥责你

　　我不是在爱你

　　但为什么

　　当我看到车前一身油污 憨憨的你

　　我竟然是如此心痛悄然落泪

　　只因你曾是我的孩子

　　只因那些曾与你相伴的点滴

　　我不是在爱你

　　我只是祈祷你一生平安 一世好运

　　仅此而已

　　也许

　　我对你的爱

　　仅此而已

　　张俊敏

　　晚

　　C我心感悟

　　代完一轮之后,我悟到很多东西：教师要提高自身素质

① 教师的知识层面不但要高而且涉略面要广。教师一定要读书，要多读书，读好书来提

　　高自己。“自己再累也要读书，工作再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书”。我们不但要提高自己的专业素养，还要提高自身人文修养，做一个有才情有品位 “腹有文章气自华” 的人。

② 教师的人生境界要高。教师应无私、豁达、文明。一个“心中有爱、腹中有诗、指上有金”的人栖身于神圣杏坛，这将是一个多么温暖的世界！诚然，在这样一个纷繁复杂的世界，一个教师如能做到“宠辱不惊 闲看庭前花开花落去留无意 漫随天外云卷云舒” 这般从容淡定地工作，实属不易，但也正因如此，人们才如此推崇这个光辉的职业，才为教师冠以“人类灵魂工程师”的美誉。我们披星戴月，我们呕心沥血，可我们桃李满园。

③ 教师要摈弃“文人相轻”的思想，强化专业合作，要有团队精神。我们资源共享，协同作战，形成合力，那么我们将攻无不克，战无不胜

　　2教师要有达观的心态。

①要用积极的心态面对生活面对工作，不为失败找理由，只为成功找方法。

“原来这么简单

　　原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了

　　原来拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了

　　原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了

　　原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了

　　原来想实现理想很简单，只要实实在在做就可以了

　　原来快乐很简单，不要斤斤计较就可以了”

　　这首诗深深打动了我，抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。改变你的世界，必先改变你的心态。人生很艰难，但是勇气能陪我们走过每一天。“杀人的不是逆境，而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情！”我知道很多事即使我做了，也不一定成功！但如果我什么都不做，那肯定一无所有！态度决定一切！细节决定成败！

②距离产生美，距离产生威信。

　　要与学生保持适当的距离，太近了没有威信，太远了没有亲和力。也不能忽冷忽热，喜怒无常，让学生远离你，对你阳奉阴违，敷衍你。课上是“严师”，课下是“朋友”。生活上多关心，心理上多疏导，学习上根据个体差异高标准严要求。表扬要张扬，批评要个别交谈。不要硬管，要多私下沟通，谈心，多鼓励，少批评，给学生改错的时间和机会。有时只需“意会”，不需“言传”，保护学生的自尊心。

③对学生的爱要有度，不要到了“恨铁不成钢”的地步。

　　一个人不是任何事情都能做好，各有各的天赋和特长。对学生的要求不能一个标准，不能拔苗助长，就像你不能期望小草长成大树一样。只要每个学生能在自身基础上有发展有进步，就是教育的成功。当学生出现问题时，要心平气和地站在学生的角度，以朋友的身份对其目前的状况进行分析，共同商定目标，制定计划。而非居高临下，急风暴雨般的训斥。虽然目的相同，但方法不同，效果就不同。爱生爱，恨生恨！

④要做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”

　　世界需要宽容。你不要指望在这个世界上生存你还能有脾气。你要在这个世界上生存，就 必须没有脾气。立场不同，所处环境不同的人，很难了解对方的感受。人与人之间，常常 会因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。谁也无法预知明天将会怎样，谁也 没有权利去预言别人的明天，如果你觉得生活对你不公，你做得对但不一定会有好结果, 不妨试着换一种心态生活，“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无叵测之人情”。要严以律己，宽以待人。

⑤要对自己百分之百负责。

　　这个世界只看重结果，不看过程。人生并不在于你拿到多少好牌，而在于你如何打出所有的 牌。百分之百负责意味着承认发生在自己身上的一切，而无论好坏。因为你所经历的事是由 你的行为引起的。如果我想取得成功，真正的成功，就必须停止抱怨，对自己的成绩和失误 负全责。只有全面地剖析自我，才能在任何一个阶段积极地改变自己的人生。

⑥成功与否与其说是取决于人的才能，不如说是取决于人的热忱。

　　如果我能坚持追求完美，不允许自己有不尽力的地方；如果我能够在每件事上严格保持自己 的高标准的话，我就一定会成功。谁是勇敢者，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。百折不挠 的毅力就是：当别人都放弃的时候，你依然坚持不懈！

　　最后引用一首诗表达我的感悟：

“去爱吧 就像没有被伤害过一样

　　歌唱吧 就像没有人聆听一样

　　舞蹈吧 就像没有人注视一样

　　工作吧 就像不需要金钱一样

　　生活吧 就像是在世界末日一样”

　　以上几点是我教育教学的一些心得体会，还有很多地方不尽人意，有时实践与初衷相去甚远。说得有不合理不正确的地方，恳请大家批评指正。

奉献爱心点亮心灯2

　　点亮心灯

　　翟鸿燊（演讲稿）

　　刚才纯闻法师的演讲，我也升起了一个清静心，佛是以喜乐为主。释迦摩尼也是领着人逃离痛苦。老子的第一宝叫慈，开篇都是讲的快乐文化。所以学而时习之不亦悦乎，这是独乐，有朋自远方来这是众乐。今天很多人认字不识字。这个“學”字两边是八卦，中间是“爻”字。加上宝字盖就是觉悟的觉字头。孔子讲的最好一堂课就是和释迦摩尼一样的课。释迦摩尼讲的最好的一堂课就是捻花的一堂课。孔子讲的最好的一句话是伸了一个手指头。论语里面最震撼的一句话是朝闻道，夕死可矣。

　　菩萨得悟了发了一个大愿，渡不尽天下人我不成佛。毛泽东说只有解放全人类才是真正的解放自己。有人经常问连锁店开得最好的是哪一家，不是麦当劳，肯德基。最好的到目前为止仍然是释迦摩尼。

　　人家的连锁店开到了全世界，而且早就超过了千年老字号，团队建设，企业文化建设做得比较好的也是他们。人家法事一致，着装整齐。融资能力最强的也是他们，而且人家融来的资基本不用还贷。所以人家根本不怕这个危机，那个危机，越危机人家的生意越好。房地产搞得最好的也是他们，全世界的风水宝地，名胜大川人家早就免费盖好了。皇帝把寝宫都空给来给人家盖佛殿，在北京叫雍和宫。我在中央党校刚刚做完一个演讲，科学发展观，科学发展观每年的事说了很多，但是科学发展观的核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续、基本方法是统筹兼顾，一个人的大脑进入不了时空隧道，你干的事是经不住时间检验的。如果你干的事三年五年没了，不叫善建者为王。你秉持的理念是能够经得住时间检验的。子孙以记事不错。这是最高境界。如果你留下的是骂名。

　　学习这个学字，最会学习的人是越学越少，为学可以日议，但是为道要日损。会看书人是把书看薄了，不是看厚了。在中央二套《对话》栏目，悉尼大学校长，人家问他教育本质是什么，他说是返璞归真。越接近本源的能量越大。最本质的教育是返璞归真的教育，最好的教育训练是能让受教育者学会自己教育。佛的禅定观照，党的自觉，禅宗的自悟，这些都是寻求真理，追求解脱的方法。所以学而时习之不亦悦乎，这是朝闻道可以的悦。学国学首先学人与人的关系，第二是人与自然的关系，第三是人自然和道之间的关系。如果大家把有朋自远方来这句话听懂了，人际交往就没有那么多的问题。所以今天的危机不是金融危机，也不是经济危机，是人性的危机，文化的危机。是世界观，价值观，宇宙观的危机。比如说我们上学老师教的课本上写的什么叫生产力，就是人们征服自然和改造自然的能力。现在发现必须改变，人只有天人合德，人类才有未来。当一个体道，悟道的人就会知道真相。周亲而不待可以为天下。人类本来同根同祖，本是同根生相煎何太急？四海兄弟，把地球当成一个家，同一个世界，同一个梦想，人类才有未来。所以有朋自远方来不亦乐户/ 7

　　是众乐乐。

　　人不知而不愠，当有不同观点的时候不要愠，我最近发现一件事，越是事业好的老总，跟他们交流的时候，他们很慈悲，很仁厚。上课的时候非常端正。但是有的人上课歪着看着我。老总提问的时候说请教一下，探讨一下。那样的人一举手就想把你干掉。我到一个城市讲课，2000多人的课，提问的时候我看他的眼神就不对。他说请你评价一下文怀沙，他说听说他的年龄造假了。他说不是99就是98，非说自己是百岁老人。我说你也够没意思了，98岁还不够你活的？你能活过他吗？他说文怀沙的才华什么的。我说这更不用讲了，才华很难造假。连战到北京来的时候，人家只要文老的字。文房四宝一摆，现场一首诗就出来了，字也写得洋洋洒洒，百岁的老人一拿麦克风侃侃而谈。他说听说文怀沙好色，年轻就好色，到98还好色。我说年轻时候不知道你学不学，到98还好色够你的学的了。

　　人都是被气死的，都是被自己气死的。这话不是我说的，《黄帝内经》原文，百病皆生于气。所以君子量大，小人气大；君子坦荡荡，小人常戚戚。所以何必呢？人不知而不愠君子乎。老子说善人者，不善人者之师，不善人者善人者之资。释迦摩尼讲了一句话，都说我在渡众生，众生也在渡我。

　　有这样一句话，有深爱，则有和气。有和气，则有愉色。有愉色必生婉容。一个人的面相不好，是你内心充满了挑剔，抱怨造成的。爱字写的时候千万注意，把心写上。讲到这儿，为什么学习最重要的是内修不是外修？一人之身既有天下之象，宇宙之象。吾心既是宇宙，宇宙既是吾心。国是放大的家，家是缩小的国。扁鹊说我大哥医术最好，他治病有未法，跟他在一起的人没有机会得病，他怎么能出名？我二哥医术第二好，刚有一点小毛病他就调理好了。我为什么出名？疑难杂症的人都来找我来了就出名了。孟子讲天下之本在国，国之本在身。修身为本在齐家治国平天下。你可能用你的聪明才智在努力的犯错误，甚至有人把造孽当事业干。

　　有朋自远方来，这是一种喜悦。让自己快乐是一种美德，让别人快乐，是一种功德。所以独乐乐到与人为乐。朋友之间的来往是用快乐建立起来的。咱们今天的关系都是朋友的关系。刚才互动的时候有的人不错，有的人还是没有放开。再给你们一个机会，跟旁边的人握个手说，朋友有你真好。

　　朋友的朋是两串钱在一起。钱学森老先生说一个人说你坏话时间的长短和你最后一次请他吃饭的质量有关系。老外问我说你们怎么开一次运动员会花那么多钱？我说废话，不是拿你当朋友吗？一起说，钱少，自家用，钱多了，大家用。再多了，好歹也是国家的。最后肯定还是人民的，所以叫人民币。

　　货币是充当一般等价物的特殊商品，是用来交换的。常务的成思危说得很好，消费就是一种爱国。金融危机为什么到来？就是该花的钱不花，不该花的钱乱花，自己的钱不花，别人的钱乱花。一个人富不富有不在于你帐号上存了多少钱，在于你合理的使用了多少钱，在于你关爱了多少人。所以大声说，花完的钱才是自己的钱，没花的钱不一定是谁的钱。

　　善基金会让我讲几句话，其实企业家的最终归属就应该是慈善家，像巴菲特、李嘉诚、比尔盖茨这样。把货币变成人民币，把事财变成法财。从做企业到做功德，从成功到功成。

　　我一上台放眼往下一看今天来的人法相都挺好，说明咱们这个团队的心态都挺好。所以这个爱写的时候不要忘了中间有一个心字。我在演讲之前，黑龙江来创业的一个女孩，短短5年的时间在北京打开了局面，涉足了房地产，自己有律师事务所。很多人问我，她怎么起步这么快，干得这么好？我有一次在她的房间里找到了答案。她用一个雪白的毛巾擦一个笔记本。她说我创业第一天就在这个本上写的日记，她说你看看。我看完了第一篇就知道人家为什么能干得那么好了。

　　她这样写的，我陌生闯京城，一个亲属，一个朋友都没有。但是我决定从现在起用我一颗爱心温暖每一寸泥土的寒凉，把每一个陌生的面孔都望成亲属的模样。这样的人会没有福报吗？小的财富是你的巧计得来的，大的财富一定是你修来的。

　　我们今天真正的危机不是金融危机，所有的科学都追求一个字，“真”。所有的教，包括宗教都追求“善”。所有的艺术都离不开“美”。但是所有这一切都离不开“爱”。我们今天真正的危机不是金融危机，《黄帝》里面讲的天性，人也；人心，机也，人发杀机，天地反复。今天的人还在发杀机，所以天不清，地不宁。如果天清地宁，如果风调雨顺，如果人的气血经络脉络都是畅通的，人根本不得病。所以人心的力量是非常大的。我们这个房间里都是人心向善这个房间就是天堂。

　　我们在河南的函谷关，当地的政府搞了一次千人的诵经。在活动的中间天上出现了一个大的光环，50多家媒体在见证，那么多的领导人，企业家看到这种现象的时候都震撼了。大家发现一件事，人心的力量是多么的强大。所以孟子也在要求，在孟子的理念里，学问之道无他，求其放心而矣。

　　那些放马的人马丢了知道找，但是人的本性丢了你还知道找回来吗？所以孟子说，有的人有人的外形，根本不拿自己当人看。学问之道无他，求其放心而矣。

　　05年的时候锦涛同志在联合国成立六十周年发表了一个重要的演讲，在多国首脑会议的分会场讲话就是努力构建永久性的和平，共同繁荣的和谐世界。所以现在大家看到的，我们这种格局确实让人感动。同年问温家宝总理发表了重要的演讲，尊重不同文明，构建和谐世界。温总理提出了三个观点，和为贵，君子和而不同，和时生物。我们允许不同的文明，不同的文化，不同的见解存在。但是我们是和而不同的，无缘可以同体，慈悲为怀。

　　澳大利亚给我来了邀请函让我讲课，我实验了三个翻译根本翻译不了。胸有成竹翻译成胸里有根棍。《西游记》他们翻译成《一个王子和三个动物往西》的故事。我们自己糟践自己的文化太不应该了。

　　我到一个市里演讲，打开录音机，我一听里面传出一段话，唐僧师徒四人到了西天。唐

　　僧说我是来取经的。佛祖说你带U盘了吗？他说没带。佛祖说带移动硬盘了吗？唐僧说我什么都没带。佛祖说那你留一个QQ号吧，你回去我发给你。西游记是讲一个修炼的故事，是内圣外王绝好的教材。收的第一个徒弟一定是一个猴子，猴子主心，第二个徒弟主肾，心为火，肾为水，水火要土调整，什么土最干净？沙土。第三个土地沙悟净。三元惟一所以叫三丈。肺为经所以叫如意金箍棒。肝的神明为魄，木棉袈裟。看懂西游记的人是一个魂魄合一，三元归一，五行俱全的在讲一个人心灵成长内圣外王的非常好的经典。

　　我建议你这么好的书好好悟悟，别瞎琢磨，还孙悟空猪八戒给你当员工你先要谁。人家可以把阎王爷叫来，给你当员工？《西游记》带着佛帽是儒士道合一的代表。里面他的老师讲课的时候也是三教合一的文化，孙悟空的老师有一天开讲大道，说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。所以我们学习的东西最忌讳的有国度的局限。另外最忌讳的是宗教局限，三教本来是一家。何必有宗教的局限？

　　孙悟空老师给他讲课也是一样，难难难，道最玄，莫把金丹做等闲。《西游记》首先强调的是修心。修身的文化讲的多清楚？这样的方法都教给你了。相谈间，却能火里种金莲。传处五行颠倒用。佛道文化，儒士道文化都是合一的文化。孙悟空是徒弟，但是一路上都在点拨唐僧。

　　沙僧问孙悟空什么时候才能走到雷音寺，孙悟空说你们俩走的话十天就可以到。他说我要走的话一天打50个来回还能见到日头。师傅走的话从小走到老，老到小几个轮回也不能到。只要你心成志坚回首处即是灵山。所以孙悟空一路上都在点拨唐僧。真正解脱的方法不是外求。取经最后的地点是灵山，地点叫雷音寺，真经本在东方何必西求？

　　真正灵山是什么？不就是心灵之山吗？所以西游记在讲心灵成长，内圣外王非常好的经典。道德经81章，西游记81难，所以好好读读道德经。这些文化要好好的了解一下。儒士道文化都是合一的，英国的博物馆里十个影响世界思想的人，中国一个是老子，一个是孔子，一个是慧能。学过禅宗的人都知道，身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能写的是最好的，身如菩提树，心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃？所以怕的就是你执迷不悟，顿悟也不费事。

　　用六祖的话说，于一切时，念念自清其心。做教育训练的，我们这些当老师的，最好的榜样真的是释迦摩尼，孔子，老子这些人。最好的教育一定是要你安静下来。

　　孟子说君子所性，仁义礼智根于心。人要有侧隐之心，要有修之心，恭敬之心，是非之心，诚之心。一个企业家一定要有是非之心，诚实之心，信。有些理念必须改变，西方有很多理念，比如说商场如战场，这纯属扯淡。兵者，诡道也，商者，诚信也。经商哪有一个靠狡诈能够事业干得久的？耶稣也好，释迦摩尼也好，孔子也好都是以博爱，以仁爱作为企业的核心理念，哪有靠狡诈的？

　　诚者，天之道也；思诚者，人之道也。很多企业问我们企业文化重造的问题。很多企

　　业打造动物的文化。什么打造狼性团队，这能经得住时间的检验吗？告诉自己，我是人，一个人对自己是人的属性确认非常重要。是人就要有侧隐之心，就要有恭敬之心，就要有修悟心，诚信之心。我在飞机上看了一个报纸，上海的市政工程管理局有一天接到了一封英国来的快件。内容是这样的，我们一百年之前给上海设计了一座桥，按照我们的设计要求，百年过去了，这个桥梁的重点部位需要维修。通知你们维修的重点部位，将图纸送给你们。图纸保存的非常完好，设计人标得清清楚楚，公司的领导早已经换了一代又一代，设计人早已经做古了。但是人家没有忘了为百年之前的客户做一个百年之后的提醒，这就是责任。

　　最近李克强给孔子学院揭牌，美国的众议院以压倒性的票数通过了一个议案，为纪念孔子诞辰的议案。一位议员说应该把己所不欲勿施于人作为人性的最低道德理念。虽有周瑜无所成，虽有甲兵无所沉之。大家在反思人在干什么。

　　刚才有人问我儒家的五常在团队建设，在个人成长上到底怎么经营。施义而后礼。有人问我们为什么贡关公。我说这是古典文化当中一个重要的文物。这个人叫关羽，那本书叫做《三国演义》，能挣大钱的人一般都是仁义，仗义的人。利者义之合也，仅有这个义还不够，还要有人。学习文财神的人，学习武财神的义。仁道即是商道，我们不能以伤害别人取得利益。

　　孔子说不义而富且贵，于我如浮云。赚钱的过程当中以伤害别人作为手段，赚不赚都罢了。学问之道无他，求其放心而也。道中有粮，法中有财。

　　我到齐齐哈尔讲课，他们问我为什么仁者乐山，智者乐水。难道游山玩水的人学国学吗？提醒一下，仁者为什么要寄情于山水之间？因为山主土，土主性。山有木。为什么智者乐水？因为水主肾，一个人肾的好，精神就好，人就聪明。齐齐哈尔有一个湿地，仙鹤每年都到那儿去，有了湿地了人就聪明。一方水土一定养育一方人。我们现在的孩子生下来就进幼儿园，进去了不长时间就有学习任务，好容易考上大学还得考研究生，一辈子也没有寄情于山水之间的人，他研究出来的东西能不破坏江山吗？

　　所以我说成大事者要壮游天下，三山五岳是必须要走的。但是有人给我打电话说我要出去旅游，你要不要一起去？我们一日七游。我说你还是自己去吧。

　　现在有一些国家的部长会议跑到雪山去开，有的到海下去开。毛泽东，邓小平小的时候乐山乐水。毛泽东老了还游泳，有人劝他，你们哪能理解伟人的思想？万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。有的老总说乐山乐水，山山水水出来修行修行。他说我也想修，就是放不下。我想有什么放不下的？有一天放下也得放下，放不下也得放下。

　　一起跟我说，人最大的误解就是认为什么事没你不行，有一天你就会知道没你的时候什么都行。一个只有懂得放下的人你有未来，你的团队越有未来。看一个人是不是好领导，就

　　看他是不是该放下的能不能放下。什么是领导力或者是追随者的能力？什么是领导力？不孝有三，无后为大。

　　上善若水，人法地，地法，天法道，道法自然，这才是我们的文化。所以壮游天下。这两个字“贫穷”，贫上面是分，下面是贝。贫穷的人不仅仅是没有钱的人，没有时间和空间的人都是贫穷的人。今天我们看到太多的有钱的贫穷的人，所以现在有一个误区以为大自然给我们的山山水水免费的不是财富。同志们，生活本身就是财富。现在很多发达国家在搞扔手机大奖赛看谁扔得远。手机是给人带来了方便，但是让人的心理距离越来越远。搬到一个新楼里住了三个月不知道对面的人姓什么。现在的信越写越少，叫短信，而且是群发的。现在是3G时代，个人空间，私人空间，隐私全部被别人占据。有人问我为什么打电话给你你不接？我心里想，你管我接不接呢？我的电话。要是你给我配的电话我24小时开机。今天我上台做演讲，我就关机了，因为这段的时间是属于你们的。我吃饭的时候必须关机，如果吃饭的时间都没有还混什么？所以今天的人饭也不好好吃。

　　告诉自己，我是个人，要正常，早餐是给自己吃的，认真的吃，好好的吃。午餐是跟朋友吃的，愉悦的吃，快乐的吃。晚餐是给别人吃的，吃多了也不消化。夜宵是给鬼吃的，鬼才半夜起来吃饭。有一个老总问我，翟老师请你吃夜宵。我说你在哪儿呢？簋街。我说你早点睡觉，早上到我这儿来我请你喝八宝粥。

　　人在10点钟以后心经最胜，那个时间段大家是最容易变坏的。白天看着像个人，一过了10点钟就看着变了一个人。今天真正的危机不是金融危机，是人都不正常了。跟旁边的人握个手，问问他，你正常吗？礼之用，何为贵？有人问我为什么礼之用，何为贵？因为礼在五行里面属火，在五脏里面对应的是心。所以礼仪只是表面现象，礼能是礼能。礼性，礼为心，看一个人懂不懂看你是不是发心的。

　　有一次山东的一个老总，我到烟台讲课，一个服务员把我感动了。我们俩回到房间的时候发现一个便条，尊敬的翟鸿燊先生，欢迎您下塌我的酒店，我收拾你房间的时候闻到了一股药味，我觉得是云南白药，为你多准备了几帖。我发现这个礼是真的。

　　五行里面仁义礼智信，儒家的五常分支为五是，化之为五因，感知为五脏。五常之道，一也。有人连五音是什么也不知道，五常是什么也不知道就开始批评。批什么？我建议轻易不要批圣人和伟人，你跟人家不在一个层次上。

　　小人不知天命，狭大人于圣人之言。一个连乐理的人都不懂能学科学发展观吗？锦涛同志琴拉的好，朱熔基同志板胡京胡拉的好。你要学过毛泽东选集应该知道，毛泽东说领导人应该学会弹钢琴。领导人应该有修炼，其中一项是茶，一个好好品茶的人绝对不会把破坏江山当事业。一个人敬我酒不爱喝，他根本就不懂酒，拿那么大一个杯子一下倒进去了。我说这是喝酒吗？这是灌肠。白酒外面是阴的，里面是阳的，水的外形，火一样的内形。会喝酒的人水火济济。所以喝完白酒要把酒气放出来，参禅的时候喝茶，这都是常识。

　　我到内蒙讲课，他们派来放羊的人给我唱歌。我们问他为什么唱歌这么好？他说我就是大生说话，把话说清楚了。哈达一献我必然要喝一杯酒。血管里是马蹄的声音，唱到这里还不喝还是朋友吗？频繁动脑子的人叼根烟卷对他有调节作用。有的人一天不想正事总夹个烟干什么？有的人走路也叼烟，洗手间里还叼烟，抽烟是给自己上香，多严肃的事？怎么能刁根烟。

　　五时是主心经，狗主心包。人为什么要骑马？马主心。今天我们在功名利禄里面成了功名利禄的傀儡。你五常正常了才能像毛泽东那样打造出一个团队。我毛泽东讲五常和人的情趣，心智研究清楚了，写出了三大纪律八项注意。最好的团队文化是为人处事的文化，最高级的团队文化是精神文化。只有仁义之师才能得天下。五常正常了，你才能进入到成长。所以孔子问礼就是问心法。孔子形容老子传的道，迎来不见其首。老子把修身的心法传给了孔子。

　　儒家的五常跟你内脏的关系，跟五行的关系，跟五音的关系，商音为主音。你把这些研究好了，不一定相克多么好，平衡最好。五脏，心字没有月字旁，所以一切法都是心法。在座的各位，我们聚在一起是一团火，我们解散之后每个人都是一盏灯。我们点亮我们的心灯，星星之火就可以燎原。这些文化请各位一定好好的了解一下。再次提醒大家点亮你的心灯。

　　再次祝愿各位好好的了解五常文化成为一个正常的人，能够人生圆满，共同祝愿天清地宁，国运昌盛，祝天下众生都能够圆满。

　　投我以桃，报之以李。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

　　视频（DVD拷贝并去掉广告共）在风华各店电脑柜

奉献爱心点亮心灯3

　　爱心联盟点亮心灯

　　带着所有荆楚爱心联盟志愿者热切的期望和真挚的祝福，由荆楚爱心联盟主办、武汉理工大学理学院和材料学院辅办的荆楚爱心联盟志愿者表彰大会暨启聪爱心学校周年庆典在武汉理工大学马房山校区西院大礼堂圆满举行。12月11日下午，武汉市荆楚爱心大联盟各高校表演者及观众们在理工大青年志愿者的带领下来到西院大礼堂。尽管志愿者们来回跑动已经累得汗流浃背，但是他们仍然耐心地为外校同学释疑解难，充分显示了他们无私的奉献精神。

　　下午2点，庆典正式开始，大礼堂里一个个活泼可爱的小朋友们兴奋又好奇地看着周围的一切，感受着身边大哥哥大姐姐们热切的关爱。热烈奔放的开场舞让礼堂的气氛更加活跃；《喜羊羊与灰太狼》逗的小朋友们开怀大笑；精彩的武术表演和乐器演奏引来小朋友期望的目光；更是有小朋友亲自表演的音乐剧《拔萝卜》把他们天真无邪表现的淋漓尽致。在落幕时，庆典将《明天会更好》以及所有人最真挚的祝福送给小朋友。

　　庆典中，大会对优秀志愿者个人以及优秀志愿者团体给予一定奖励以及荣誉证书，鼓励广大志愿者向他们学习。

　　从庆典的节目预选到庆典圆满落幕，广大青年志愿者们都体现了志愿者团体服务社会的宗旨，向大众展示了志愿者们无私奉献的精神。他们用实际行动号召人们去关爱那些听障儿童，为构筑社会人文关怀做出了贡献！