得道多助失道寡助的教学反思

【精】得道多助失道寡助的教学反思（实用7篇）

　　下面是范文网小编分享的【精】得道多助失道寡助的教学反思（实用7篇），以供参阅。

得道多助失道寡助的教学反思1

　　《得道多助，失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，鉴于是诵读欣赏篇目，在设计教案时，注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟；在备课中运用多媒体进行教学的同时，以诵读为主线，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成：第一板块“整体感知，诵读训练”；第二板块“深入文本，品读赏析”，具体又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积累经典；第三板块“古为今用，拓展迁移”，设计一道开放性思考题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史发展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容，注重教学内容的.价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。

　　培养学生主动阅读文言经典的兴趣；增强学生对祖国优秀传统文化的认同感，吸取民族智慧；丰富学生传统文化积累，积淀传统文化底蕴，应当成为所有教师在教授经典文言文时的终极追求。

得道多助失道寡助的教学反思2

　　文言文是我们语文教学研究方向的一个重要组成，但以前上文言文，我也很少去想读写的结合，上完基本的字词梳理，讲完课文内容理解，可能这个文言篇目就“充分的被挖掘了”。当我们组确定了这个研究方向，我们都很感兴趣，这个点应该有所突破。

　　结合我的学生写作议论文的水平，我认为他们大多数有比较丰富的素材积累，能够选择恰当的论据。但大部分学生的议论文写作存在这样的问题：提出论点后就单摆事实论据，罗列一通以后万事大吉，没有意识到“摆事实”只是手段，“讲道理”才是目的。两者相辅相成，以为用事实就能将道理显现出来，所举的事例常常属于同一个层面，思维的纵向深入做不到位，不能结合论据上台阶，作深入的分析阐释。

　　因此，我选了《得道多助失道寡助》，孟子的`善于辩论，思想深刻。研究孟子的文章如何做到环环相扣，层层深入，是很有内容可挖掘的。解决这个问题的关键就在于帮助学生树立纵向展开议论的意识，并且有效的引导他们去思考文本是如何做的，得到启示，列出方法，同时运用到作文修改的过程中，完成教学。

　　教学设计的过程中我广受启发，在杨琼老师的《端午日》和谷润老师的《往事依依中》我明白了课堂要设计一个主问，要能够一线贯穿；在廷梅上《幼时记趣》时我感受到讲好一篇课文，抓住一个点，提出一个主问，解决一个问题是踏实而有效的教学。在郑桂华教授的讲座中，我了解了课堂教学设计的点应该是寻找学生的未知，设计的区域要找准。这堂课是工作室这个平台教会我的。

　　在磨课的过程中，我仔细的辨析我设计的是不是到位，有没有紧扣的设计的初衷，我的教学环节是不是有效，整理学生的反馈，同时也进一步对教学的设计做修改。我和廷梅在交流的过程中得到很多启示，其中她建议我用改写的方式对比原文真是绝妙的，真的很感谢工作室的同仁给与的无私帮助！

　　因为同是国培老师来我校听课的缘故，有幸课后还能得到专家的点评，课后成巧云老师说道：“这是有效的课，落的实的课。······”给了这堂课很多的肯定，也给了我鼓励。学生回来也跟我说：“老师，我现在终于明白点议论文怎么写好了。”能完成我上课的初衷，这是欣慰的。

　　当然，我也知道自己有很多的不足，我自己要清醒的认识到自己的问题：首先，在点评学生的环节中我没有能很到位的进行指导，这也是缺乏经验的缘故。其次：在设计选题《小议勤奋》的环节，我应该选一个更能切合学生实际的问题，或者让学生有更多选择的开放性材料，让学生自己命题，或许能更好的激发学生的写作热情，并锻炼学生提炼观点深入论证的能力。

　　总之，没有完美的课堂，只有一颗虚心求教的心。

得道多助失道寡助的教学反思3

　　《得道多助，失道寡助》一课是孟子的一篇短小精悍的议论文。本文逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。

　　在教学时，我先帮助学生梳理本节课的重难点与知识点，引导学生自主学习掌握基础巩固部分，由字音字形到重点词句的理解，到拓展延伸，借助导学案，按照“自主——合作——探究”的课堂模式，充分发挥了学生的主体作用，体现了“三维五环”的教学模式。在教学过程中，“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。在此过程中我对学生的发言积极鼓励、肯定，给予了适当的评价，让学生树立了信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。把课堂真正交给学生，让他们做课堂的主人，自己则做一个组织者、参与者、引导者。

　　面对议论文首先存在文体障碍，整理议论文的论证过程始终是一大难点。从整个教学内容的实施来看，很多学生对文章层层递进的方法还是处于懵懂状态，教师逐段的分析并没有很好地帮助学生形成一定的思路。怎样才能做到真正把课堂还给学生？怎样在教学过程中做到能以“学生发展为本”？本节课我逐步引导学生找论点，概括段意，说论证作用及论证思路，这些环节都很顺利，在质疑探究环节，很多学生提到了“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助。”这两个观点到底哪个才是中心论点？这个问题非常有探究的`价值，学生各抒己见，在探究过程中，逐步明确了作者的写作意图，课堂上学生和我都收获颇多。所以，把课堂还给学生，很多时候都觉得无法跨越，但一旦跨出了第一步，还是收获颇多的。

　　如果说这堂课带给了我一些值得推广的经验的话，其实它应该更让自己清楚地意识到自己的不足，如何更新自己的教学教法？如何把学生的终身发展落实到每一个教学环节？这些都是我值得深思的地方。

　　本堂课无论成功还是失败，在我的思想上都是一次思想的成长，一次教学的磨练。多走进教材多走近学生，把学生的发展脚踏实地地落实在每一节课每一个教学环节中，始终践行“三维五环”的课堂教学模式，在漫长的教学中继续探索，构建高效课堂，提高教学质量！

得道多助失道寡助的教学反思4

　　在这节课上我显然不在状态：课堂教学语言表达不顺畅，课堂组织不力，引导不到位。总感觉到有些别扭。班还是我经常上的班级，学生还是我熟悉的学生，况且又没有其他教师听课，这只是一节平常的课，我为什么就这样不自在呢？

　　由此，我想到备课不但包括备教材、备学生，而且还应该包括备自己——以最好的状态进入课堂。不管是穿着、心情还是精神气质，都要使自己达到最理想的状态。因为课堂是神圣的，师者的形象会潜移默化地影响着学生。窦桂梅老师说：“站在讲台上，我就是语文。”一个举止从容大方、吐高雅、智幽默的教师肯定会赢得学生敬佩和爱戴。亲其师才能信其道。

　　那么，我为什么会在这节课上不在状态呢？其实每一周的'开始上课的状态都不是太好。这可能与双休日的休息有关。在家还没有休息够，又要进入紧张的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我了解到有不少老师也有这种表现。其次课前的注意力没有在备课上。以为课已经准备好了，教案也写成，课文以往教了好几遍，也再熟悉不过了，认为没有必要准备了。于是就不再思考教学上的事情了。

　　还有，在课堂开始时导语没有做好。开头很重要，它甚至影响着一节课的质量。在上课时我说：“在战国时代，战争频繁，人民深受战争之苦。继孔子之后，一位儒家大师出现了。大家说他是谁？”学生很容易就能回答是出孟子。“他有什么政治主张呢？”我接着问。这下学生没有回答上来。出乎了我的意料，因为学生在七年级时学过中国古代史，回答这个问题并不难。但是70多个学生中就没有一个能回答上来。这令我比较失望，影响了接下来的上课心情。

　　大凡成功的教师都善于调节自己。根据实际情况调节教学进度，调节教学策略，调节自己的情绪。这是教学机智，唯有在实践中不断地锻炼才能养成。

　　我串讲了课文以后，让学生讨论了以下几个问题：

　　1这篇短文的中心论点是什么？

　　2作者是怎样一步步论证中心论点的？

　　3文中使用了哪些论证方法和修辞方法？它们分别有什么作用？

　　4孟子的政治主张对今天有什么指导意义？

　　这几个问题只要略动脑筋都能回答上来。因此，我没有让学生讨论，而是引导大家把答案说出来。这也是课堂上做得不足之处。

得道多助失道寡助的教学反思5

　　一、发挥学生主体作用。

　　我认为：阅读教学是学生、老师、文本之间的对话，课堂应是师生互动，心灵对话的舞台，应向在场的每一颗心灵都敞开温情的怀抱。所以在整个教学过程中，教师的一言一行和课堂的组织形式，都折射出教师新型的角色定位，在教法的设计上主要以学生的自读、自悟、质疑、讨论为主。我计算了一下，教师讲话和活动用三分之一的时间，其余时间都给了学生。所以说在课堂的组织形式上，教师始终注意放手让学生参与学习，为学生营造了一个平等、宽松、民主、安全、愉悦的学习氛围，较好等地确定了学生在学习中的主体地位，充分调动了学生的学习兴趣和挖掘了他们的创造潜能，激发了他们学习语文的内驱力。

　　二、以读为本，体现散文教学特点。

　　这篇散文语句优美，适于朗读，有多年教学经验的郑教师，因此注重朗读的指导，让朗读贯穿课堂教学的始终，教师灵活的运用录音范读、指名读、齐读、自由读、快速读等多种形式，指导学生有感情的朗读课文，读中感悟，读中生疑，读中答疑。并且每次朗读都带有明确的目的。例如第一次听录音朗读，要求学生把握语调感情，解决难字词；第二次指名读，要求同学进行朗读方面的点评；第三次自由朗读，要求划出喜欢的句子并说明喜欢的原因，同时齐读这些优美句子；第四次默读，要求同学从中发现问题，解决问题。这样，通读让学生从中自我感悟，自我认识，培养了学生的评价能力，同时纠正了自身的不足，有效地提高了学生的朗读水平和欣赏能力。

　　三、以问题意识为主调，培养学生的'探究精神。

　　在课堂上，教师注意以“问题”来统领整个学习过程，引发学生自己发现问题、提出问题、并通过师生合作探究问题、解决问题。这就很好的打破了过去那种被动式接受知识的弊端，那种方式缺乏学生的主动参与，教学时都是由教师事先设制好一系列问题，然后引诱学生陷入老师事先安排的陷阱里，按照老师设制好的思路，进行机械的学习和解答，限制了学生的多向思维和发散思维。这节课老师很好的打破了这个格局，注以“问题本位”作为学习的主要方式。

　　四、迁移运用，不断升华。

　　学完课文后，老师因势利导，把课内知识向外辐射开来，让学生进行有机的训练。例如老师展出了一幅图片，要求同学从课文中找出描写这幅图片的句子，然后选取其中一些自己喜欢的句子，扩写成一段话。这就训练学生的知识实际运用能力，它极大的拓展了课堂的涵盖面，扩大了训练量，增强了穿透力。通过课内外结合，进一步融汇了所学的知识，使学生的感悟和能力得到提升，有效的提高了课堂教学质量。

得道多助失道寡助的教学反思6

　　《得道多助失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作，因为是诵读篇目，所以在设计教案时，我注重在读中理解，在读中品味，在读中感悟。我设计采用以诵读为主线，合作探究的方式来调动学生的学习积极性。

　　在教学设计中，我认为值得肯定的：

　　一、在学习这课之前，我让学生通过查找资料来了解孟子生活的年代和他的思想的精髓，这样能帮助学生更好的理解课文。

　　二、让学生借助注释和工具书自主学习和合作学习，在小组交流中可以质疑，互相解决问题，交流阅读文言文的方法。

　　三、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究。

　　这些都是我觉得自己在设计过程中比较合理的'，但课堂只有四十五分钟，想面面俱到确实很难。通过上这节课，我总结了以下几点“失”：

　　一、学生在汇报自己的翻译情况时没能注意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生注意力没能高度集中。

　　二、文言文应该在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性，没有充分地让学生接触文本，朗读不到位。

　　三、在学生讨论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系展开讨论，使得学生理解还不够透彻。

　　用一位老师的话说：“教师课堂设计的每一个环节应该是为学生服务的，应该务实，把每个问题都要讲透，这样，学生才会有所得。”我想这样的课堂才会出彩吧。

得道多助失道寡助的教学反思7

　　《得道多助，失道寡助》是孟子作品中的重要一篇，充分地体现了孟子的仁政思想，本文又是孟子论说文的代表，富有气势，所以本文的学习对掌握孟子思想及其作品特色很重要。

　　本文我在设计时，首先充分调动学生学习的主动性，发挥学生的自主学习精神。主要体现在以下两个环节。一是对作家作品的了解，让学生自己查阅资料，达到学习目的。二是本文是一篇文言文，学生可以自己凭借工具书及其课文注释，自己学习。

　　其次调动学生合作的意识，让学生以小组为单位自主合作地学习一些难于理解的地方。主要体现在以下两个方面。一是让学生对于文言翻译有不理解之处，小组合作交流，再不理解的全班共同探究。二是对于本文可以提出一些在内容上不理解的问题，然后教师整合问题，有目的的讲解课文。

　　再次本文的朗读是一个重点。教师先范读课文，学生谈听后的感受，并且初步感受本文的语言特点，排比句式的运用。学生再练习读、汇报读。在讲解课文过程中，学生通过对课文的感悟和理解，再深一层次品读课文，进而学会朗读课文，读出本文的语气和感情。

　　孟子的思想产生了深远的影响，即便是现在也如此。一团和气，人和路路通、家和万事兴等等，“人和”思想无论是古代还是现代都离不开，在拓展练习阶段，我设计了一个问题：让同学们谈一谈你所了解的“人和”思想在生活中的影响。圣哲的思想对现实的意义是我们学习古人文章的'目的，所以我们要能够穿越时空的界限产生正确的认识和评价。

　　本文我也借助多媒体这一手段，帮助学生明确课文学习内容，引导学生深入探究。我首先出示了作者资料，让学生了解到孟子和他的作品特色，同时也为以后学习打下基础。在翻译课文中，我借助幻灯片帮助学生理解语言难点，在拓展练习阶段，我首先出示两幅图片，引导学生认识到“人和”思想的具体体现，使学生容易产生联想，进一步理解这一思想。作业中，我希望同学们能课下阅读孟子文章，变学习为兴趣，达到真正的学习目的。

　　本文由于内容较多，在时间的把握上比较困难，对于这方面，我以后还要更精心的设计我的教学，使之更完善、更合理。