高一语文期末试卷的作文

高一语文期末试卷的作文3篇(作文高一期末考试语文)

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高一语文期末试卷的作文1

　　这个秋天来得诡异，将夏天拉得冗长，却突然将温存抛向低谷，我只得竖起领子挡住操场上肆虐的风，面无表情地听着运动场上的尖叫声，看着一群光着膀子的运动员，杀气腾腾的样子。

　　我没有任何项目要参加，从小学到现在，做过记时员，小记者这些打杂的活，却从未做过运动员。初中时有段时间因每节体育课都跑800米，曾爱上那种激烈，疯狂，抵达人生命极限的奔跑，把跑道想像成生死交替的古战场，以奔跑的姿式杀出一条血路，即使到了终点也不能倒下。可即便喜悦，我仍然没有参加那年的运动会。嘴上安慰运动员们没名次不要紧，努力过就行。然而自己却担心那最终的成绩。于是一年又一年，我仍然扮演着自己一直在扮演的角色。

　　此刻，我正坐在东面的草坪上，远处彩旗围成形的钱塘江入口的标枪区，伴随着阵阵喝彩声，一支标枪潇洒地划出一道弧线。还没等那支标枪落地，眼前有一身影掠过沙坑，之后，有人测量，有人扒沙子，有人记分数，又一张新的面孔站在起跑线上。忽然，广播里传出并不悦耳的发令声，将末字拉得老长后紧接着“砰”一声枪响。再看南面的跳高场地，因运动员跳高时压断了无数根杆子而一片哗然。

　　也有因铁饼险些砸到人传来的一声声尖叫……

　　我，一个欣赏者，如同拍DV一般将镜头从这一头拉到那一头，而后回到原点。猛然觉得，人生的盛宴就像赶赴这场运动会，有的人迎着秋风，奔跑跳跃，有的人盘坐在终点拿着计时器，有的人背着大包拿着相机捕捉镜头，有的人在一个个看间之间穿梭，也有的人提着木棍驱赶越界的围观者。或许那个正在跳跃的人可以去指挥场上指挥秩序，或许那个拿着相机的人可以飞速奔跑，可他们并没有转换角色，他们只想扮演好自己正在扮演的角色，尽到自己的责任。就像此刻的我，拉远镜头，留下眼前的精彩瞬间。

高一语文期末试卷的作文2

　　夜，静悄悄的，广袤无垠间没有半点动静，日已悄然落去，月也挂上夜空，皎洁的、却很傲，透出的光予人一种诡秘幽深感。我独坐窗前对着月亮，眼球一动也不动地张望着，令我进入了无穷的遐思。

　　我望到穿越了一千余年的时空，来到南宋，见到了辛弃疾这位拥有着非凡经历的爱国词人。此时，他正在湖广创建飞虎军。自然，要想创建一支能匡世救宋的军队，就必需要有足够的钱财，还要建造专用的训练营地和招聘大量有志报国者来当兵，困难麻烦少不了。在这个过程中，枢密院不少人阻挠他，还劾奏他聚敛民财，并以枢密院下“御前金宇牌”，命令他立即停建营房。辛弃疾接到金宇脾后，并没有停工，而是“阳奉阴违”地加快了工程进度。

　　竣工之后，他把经营过程、经费来源、开支情况，一一写明，连同飞虎营寨的图样，向朝廷启奏，使反对派无懈可击，宋孝宗也释然于怀。不久，辛弃疾被调到江西做洪都转使，官阶没变，但无兵权，飞虎军也不能带，无奈不能抗旨，只得去了。心中惆怅无处泄，只得吟词一首，疾呼：“酒圣诗豪，可能无势，我乃而今驾驭卿。清溪上，被山灵却笑，白发归耕。”顿时，我被惊醒了，心中意念万千。

　　刹然，心中闪过一个念头：“上善若水，水善利万物又不争”。为人处世，若能像水一般清明透彻，洞悉一切，那么任何带有庸俗、低俗、媚俗的想法和事物，就会荡然无存，从而尽态极妍，这不妙哉乎。

　　终是醒过，闭眼忆过，回味无穷，感觉世间之道就现眼间，眉宇间透出本质的霸气。人性本逍遥，为何要让人世间的疾苦萦绕自心，苦闷不逝。何不让那缥缈的东西随着星空消释，搏得一个精彩人生呢。

高一语文期末试卷的作文3

　　走过一步又一步，踏过一程又一程，渐渐发现原来是白话人生。说什么志向远大，说什么思想鲜明，抓不住一次机遇，啃不动一点风声，人生在世只能是悲剧二字。在思想的闪光点，会有朦胧的云雾遮盖，看到的只是黑暗，光明的一面潜默深藏。前途无量、未来辉煌，那只是一句空话，现实就是现实，思想中的毕竟是思想中的。想到须做到，做了须超凡。一切只有第一，一切第2就是永远的倒数第一。

　　胜利了，那滋味又当如何，是用泪水洗涤艰辛 ，还是用欢笑充满自信，应该是两者双丰收吧。收获的人生才是真正的人生，是灵魂发挥的最高点。但胜利的人生未必是好人生，它存在着虚荣与骄傲，哪怕是一点点、一滴滴都会使你丧失美丽，让污浊沾满全身，到最后你会发现只是一场悲剧。

　　失败了呢，如果是付出过艰辛努力的，有气馁的心理也不足为奇。重要的是要永远下去还是短暂停足，相信是后者。因为这不是给你出了一道难题而是为你创造了一次机遇。其实这次机遇使你的门槛比以前要小，甚至是几十倍乃至几百倍。对你来说，也就是增加了几十倍、几百倍的困难。因为你尝到过失败。第一永远是一个，而竞争却相应增加了许多。他们超过你，或者比你低不多。走向成功其实就是走向残酷的扼杀。带给痛苦的可能是你，可能是他，也可能是大家。

　　怎么说呢，人生就是人生，可以用语言来描述它的成功与失败，其实就是一句白话。说他是五、八，不说无疑也就是四十，等同啊。