2021年汕头高二市统测作文

2021年汕头高二市统测作文3篇(2021汕头高三一模作文)

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2021年汕头高二市统测作文1

　　凡是活着的人，都是时刻“走”着的，不管你此刻是站着还是坐着，这里的“走”是指人的生命，而不是简单的行为举止。

“生活在于运动”，这似乎让我们由运动联想到了“走”，因为“走”也是一种运动。换言之，“生命在于走，在于不断前进”，例如你想从这里走到那里，你需要“走”；从这个目标迈向下一个目标，也需要“走”；你睡觉要走到床边，你上学要“走”进学校。“走”是一个生命特征的基本表现。如果说这种“走”是人本身的意志表现。那么从另一种意义上讲，时间流逝，生命不断演进也牵制着生命使在不停地“走”。谁能告诉我，他能让时间停下来？这个问题恐怕永远也不会有人说“能”。“走”是时刻伴随着生命前进的，从一生下来，父母便教孩子走路，于是“走”就开始诞生，慢慢地，走着走着，便进入坟墓。

　　所以“走”又时刻与“停”分不开。在旅途中，走的时间久了，便会感觉疲乏，于是便要停下来休息。人生的状态总是伴随着许多“走”与“停”，当遇到“沟沟坎坎”时，你必然要停下来，然后设法渡过去。人生从一开始到生命的终止都完全遵循“走——停”的原则，也就是“走”总是在“停”的前面，而“走”意味着开始，“停”代表着结束。活着的时候，“走”是主旋律，中间可以偶尔地“停”。但如果彻底地“停”的话，便意味着生命本不复存在了。往往从某种语言用词规范上讲，“走”与“停”也可以说成“生”与“死”。

　　可能有人就会说，如果想生命丰富多彩，永不停息，就永远走下去，不要停止。这种想法及认识是错误的，单从生命长短的角度，一个人不可能长生不老，总有一天他会死，会停下来。但生命如果要过得丰富多彩，“走”与“停”又得时刻相伴相依，走一阵，停一阵，欣赏沿途风景，养精蓄锐，以便更加自信地迈向前方。哲人说，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景，以及有风景的心情，我想它也给我们阐明了“走”与“停”的关系吧。

　　古人主张“一张一弛”，亦是如此。

2021年汕头高二市统测作文2

　　曾经有一段时间，我常常在学校附近看到这样的情景：白发萧然的老人把佛前的香火插在学校的墙角，每隔几秒插上一小束，她仔细丈量着距离，目光虔诚。如同一个布阵的老巫师。日上中天以后，城管的人把这些香火一束束地拔掉，就像在清理自家庭院的杂草。等到夜幕再次降临，老人又从阴影中走出来，重复着昨天的动作。

　　我站在宿舍楼上，看老人点燃那些香火，火光一明一灭，像海上的灯塔，烟气散开，是白色的航标。无论哪一种，都会给漫漫旅程上的游子带来深深的慰藉。

　　后来朋友告诉我，那是当地的习俗，用来给死人指路的。从一个人离开人世的地方开始，每隔几步插一束香火，指引那个人到应该去的地方。

　　于是我问朋友，这条路的终点在哪里呢？

　　朋友沉默了，不知道答案的人都会这样沉默，而知道答案的人，已经在那条路上走得太远了。

　　学校是在两个医院的夹缝之间建起来的。宿舍里，我的床铺靠窗，那窗户所对的，恰好是其中一家医院的急诊大楼，有好几个夜晚，我是被救护车撕心裂肺的尖叫声吵醒的。警铃的灯光在宿舍里一闪而过，窗户像被洛了一下，让人觉得不敢碰触。

　　所以，学校附近成为那些香火插放的起点，是在许多人意料之中的。

　　但是，从这里开始的旅程到底有多远，却无人能够解答。

　　远是对距离的一种形容，但是人们评价远近时，往往并不是用尺子来度量。天涯远吗？有人说天涯若比邻。咫尺近吗？有人说咫尺画堂深似海。而远的概念，常常来自于未知。

　　香火点燃的那条路上，前途当几许呢？我们一无所知。

　　有一次我在城市的另一条街道上也看到了那些插在墙角的香火，使沿着走了下去。香火断的地方有许多古旧的骑楼，前店后居。骑楼墙头本应是牌匾的地方，有粗糙的凸起处，仔细分辨才发现那是浮雕。图案很奇怪，像陌生的脸在迎着行人更加陌生的目光。

　　我想起远古时候的部落图腾，它们以诡异的身姿被人们崇拜着，并且以各种形态成为巫的面具。

　　中国的巫其实远比西方魔幻中的巫师有韵味。且听《楚辞》中那些巫歌便足以令人感受到他们的深邃了。我一直认为巫身上应该有江离和辟芷的味道。他们用影子一般的舞姿来拜祭天地，他们用喑哑的声音和残浊的九子铃来招魂。

　　然而，最重要的是，人们在很长的年代里都认为巫可以触摸到那段未知最遥远的冥途旅程。后来，人们发现巫欺骗了大家，发现巫也对那段旅程一无所知，所以巫彻底地消失了。

　　我看着断在骑楼下的香火，一度怀疑是否本应接下去的香火被城管拔走了；可是既然没有人知道终点，城管当然也只能从这样一个断途中开始拔除；或者，我眼前所见的，不过是另一个无限遥远的旅程的起点罢了。

　　东晋的陶潜与他所钟爱的酒在流年中一步步靠近这段旅程的起点。他开始猜测自己走上这段旅程的情景，他也曾试着预言这段旅程的距离；然而，最后他无奈地在《拟拘歌辞》里叹一句——一朝出门去，归来良未央。

　　良未央，这是他的答案，也是去伪存真寻不到答案的慨叹。

　　香火断断续续，忽而没于无形，似乎在预示，以这里开始的旅程，以及人们对旅程的思考，都遥远到无踪无形。

2021年汕头高二市统测作文3

　　你看过昙花一现的场景吗？那瞬间的灿烂吸引了多少人为它静静等待，只为目睹它片刻的美丽。可是，那瞬间的灿烂与美丽却是昙花积蓄了一生的力量才做到的啊！而作为高中生的我们不正如未绽放的昙花吗？为了使自己的理想之花灿烂绽放，我们都在不懈的努力，即使困难重重，也要相信，我们一定可以等待花开。

　　我一直坚信，每个人的理想都是一株含苞欲放的花骨朵，还未绽放，只因时机未到，吸收的养分还不够，只要努力，坚持下去，耐心等待，理想之花一定能够悄然绽放。

　　等待花开，是一种坚持。等待，是一个漫长而又艰辛的过程，但是，我们决不能轻易言弃。你想想，音乐之父——贝多芬，他为了实现自己的音乐梦想，坚持了多少年。他从小体弱多病，后又因病失聪。也许，许多人都会想一个失聪的人，怎么学音乐呢？可是他却没有放弃，用嘴咬着木条去学琴，正由于这种坚持，使他学有所成，成为闻名于世的音乐大家。他经历了那么漫长的等待，最终坚持攀到了理想之花开放的时刻，所以，不论我们学习多苦多累，工作多重多辛苦，也要坚持下去，坚持便有希望。如果我们中途放弃，那就代表我们是懦夫，懦夫的人生是一事无成的。静静的等待花开，那么，我们便学会了坚持。

　　等待花开，是一种容忍。“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣”这两句诗写的就是越王勾践卧薪尝胆的故事。越王勾践被吴王夫差打败后，不甘如此败落，于是忍辱偷生，留在夫差身边，受到他百般羞辱，却始终忍辱负重，不吭一声，且不惜卧薪尝胆，以表“不忘国耻，誓报国仇”的决心。正因为他这般容辱，最终打败了吴王夫差，一雪国耻，重树国威。十几年的容忍，多么不容易，最终他还是等到了胜利花开。那么，我们是否也该学会容忍。在我们努力的过程中，即使受到别人的误解，即使不被老师、上司信任，即使没人懂得我们的辛苦，我们也不能任性为之，要懂得容忍，要用事实证明自己的能力，只会逞口头之勇而无法实践的人，是无法让别人信服的。当我们获得成功的那一刻，我们便能从别人的惊叹声中听到花开的声音。

　　等待花开，是一种信念，是一种力量，更是一种哲学，它是对我们努力过程的最美好的诠释。梦境中，我似乎看见，那满园的花都开好了，而我们携手站在花海中，沐浴着满园的芬芳，一切都变得美好如初。