陕西的导游词

陕西的导游词12篇(介绍陕西导游词)

　　下面是范文网小编分享的陕西的导游词12篇(介绍陕西导游词)，欢迎参阅。

陕西的导游词1

　　大雁塔大雁塔简介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。

　　大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。

　　唐代诗人岑参曾在诗中赞道："塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹"大雁塔的恢宏气势由此可见。

　　大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏、古朴雄伟的唐代著名古塔。此塔是玄奘大师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，以示区别，人们把慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，将长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究中国古代建筑的重要资料。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

陕西的导游词2

　　现在我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分，形成于距今7亿年前，俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山，华山地处西方，故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土，华山在西方，属金，华山的形状刚好象是一个金元宝，到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。

　　华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之，有若花状，古代花和华通用，故名华山！

　　1996年华山的缆车的通车，结束了自古华山一条路的历史，我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山，我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路，大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路，从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7。66公里，花费20xx年华山解放了，胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王，我们解放军从正面根本打不上去，绕道后山，奇袭成功，根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》，后来周总理看了，说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全，后来就改名《智取华山》。

　　我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭，我们走智取华山路，也就是那边的步行路一部分，我要看看大家有没有恐高症，可不可以上华山的苍龙岭等的线路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身体如果适合爬山那我就让你去，连这里都征服不了，那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。

　　上山要走直线，感受华山的险，俗话说上山容易下山难，下山要走之字型的路，安全容易掌握身体平衡。

　　到了北峰我们先穿过北峰饭店，可不要太着急，北峰饭店有张华山的地图，我要给大家讲讲，一会上山的时候可能就走散了，我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀！

　　这里就是看地图的位置，大家先不要着急，先不要看地图，两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰，那里是观日出的最佳地点，一早挤满了游人，又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰，直直的，好象刀削的一样，在智取华山的电影里，是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。

　　现在我们大家转身过来看这个地图，看看华山顶部，是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰，中间突起就是华山的最高峰南峰，是传说中的武林高手比武论剑的地方，还有华山第一险长空栈道。

　　我们所处的位置就是北峰，经过擦耳岩，天梯御道就到了苍龙岭，过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东、西、南、中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰，也可以顺道把四个峰都逛完。

陕西的导游词3

各位游客朋友们：

　　大家好!我是导游员小导，欢迎大家来到秦始皇陵博物院参观。秦始皇陵博物院是以秦始皇兵马俑博物馆为基础，以秦始皇遗址公园为依托的一座大型遗址博物院。今天由我带领大家参观这“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑博物馆。它之所以被称为“世界第八大奇迹”，是因为1978年9月法国总理希拉克在参观后说：“不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦兵马俑，不算真正到过中国。” 从此，“世界第八大奇迹”便成了秦兵马俑的代名词。

　　那么在参观之前，让我们先来了解一下被称为“千古一帝”的秦始皇。秦始皇，中国封建社会的第一位皇帝，姓赢名政，他13岁继位，22岁加冕亲政，39岁时力挽狂澜，一统天下，建立了我国历史上第一个统一的多民族封建王朝——秦。统一以后，秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，自称为皇帝，为了巩固统一，加强统治，秦始皇建立了以皇帝为中心的三公九卿制度;以郡县制代替分封制;同统一法律、统一文字、统一货币和度、量、衡;修筑通向全国各地的“驰道”、“直道”;统一车轨、统一思想、焚书坑儒、为北击匈奴、南平百越;在北京修筑长城;在南方开凿兴安运河;秦朝的疆域逐渐扩大。

　　1973年4月，几位农民在抗旱打井时意外发现了许多陶俑残片和古代青铜兵器开始，经考古工作者的钻探、发掘，目前共发现三座兵马俑坑，我们按照发现的先后顺序编为一号坑、二号坑和三号坑。

　　现在，展现在您面前的就是兵马俑一号坑，它是整个军阵的主体，也是三个俑坑中最大的一个。它东西长230米、宽62米、均深为5米、面积为14260平方米，相当于两个足球场那么大，为坑道土木建筑结构。经探测，看出土陶俑6000余件，战车50余乘，是一个战车、步兵混合编组的长方形军阵。一号坑由前锋、主体、侧翼、后卫组成，整个大军基本面东而立。前锋分三排，站在俑坑最东端的长廊里，均手持长兵器;南北两侧合尾端分别站着一列面向外的武士佣，他们是方阵的两翼合后卫，担任着整个军阵的警戒任务，防止敌人旁敲侧击或从背后偷袭;在由10道隔墙隔开的11个过道里，排列着38路面向东的纵队，每路中间都排有驷马战车，而陶俑则身披铠甲，手持长兵器，他们是一号坑的主体。参观到这里，有人就会问，像这样气势恢宏的兵马俑是怎样制作出来的呢?我们说秦俑的制作过程可以用四句话来概括。即“模塑结合、分段制作、入窑烧制、出窑彩绘”。他们是以泥土为原料，模塑结合，再辅以推、捏、刮、刻等技法，然后烧制而成的，烧制时的温度一般在950——1050摄氏度之间。

　　现在我们来参观二号坑，二号坑是1976年4月23日发现的，位于一号坑东端以北20米，面积只有一号坑的一半，约为6000平方米，据推测可出土陶俑、陶马1300余件。二号坑是一个由步兵、骑兵、车兵、弩兵共同组成的曲尺型军阵，由四个部分组成。第一个是弩兵阵，在俑坑东端突出的部分;第二个是位于南半部的车兵阵;第三个是位于中部的位于中部的由战车、车兵、步兵、骑兵混编的纵阵;第四个是位于北半部的骑兵阵。这四个方阵有机结合，能守能攻，自我保护能力强，反应敏捷，可谓是“大阵套小阵，大营套小营，阵中有阵，营中有营”，是当时世界上反应最快的军阵。二号坑是正在发掘中的俑坑，经初步挖掘，出土了很多典型的陶俑，其中有将军俑、跪射俑、立射俑、骑兵俑、鞍马俑等。现在我们看到的就是跪射佣，他左腿蹲曲，右腿跪地，上身挺直，双目凝视左前方，手握弓弩，做准备射击状，造型真实而优美，是秦兵马俑雕塑艺术的代表作，再看看旁边的这座将军佣，他头戴双卷尾鹖冠，身着双重战袍，脚蹬翘尖履，双手交叉做拄剑状，显得气度不凡，甲衣上共有8朵花结，显示出他军阶的高贵，塑塑造出了一位果敢睿智的秦军高级指挥官的形象。

　　大家可能都听过“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”这句名言，那么秦始皇的这支地下军队，它的指挥中心又会是什么样的呢?相信三号坑的参观将会给大家一个满意的答复。三号坑是三座俑坑中最小的一座，面积仅为520平方米，平面呈凹字形，仅有四马、一车和68件陶俑。坑内武士环绕周壁、两两想向，夹道式排列，手中所持的是一种无刃兵器——铜殳。在二号坑的北厢房内还发现了残鹿角一件，动物朽骨一堆，可能是专供战前占卜或祈祷所用的。纵观三号坑的布局并结合史料分析，专家们得出了一致的结论，这里是整个军阵的指挥中心——军幕。

　　如果说兵马俑是奇迹，那么铜车马则是奇迹中的奇迹。1980年在秦陵西侧20米处，发掘出土了两座大型彩绘铜车马，按照发现的顺序分别命名为一号和二号铜车马。当时它们都被埋在了7米深的坑里，外面用一个木椁装着，因年代久远木椁腐朽，上面填土重压，铜车马被砸成3000多个碎片。但庆幸的是，车马坑未被盗掘，车的原始位置，车舆结构、系架关系基本清楚，经过考古学家近八年的修复，终于恢复了原貌，其中秦陵一号铜车马修复技术在1997年获得国家科技进步二等奖。据考证，这两辆铜车马的体积均为真车真马的1/2，它们处处都是依照真人、真车、真马制造的，当时秦始皇曾经五次巡游天下，这两乘车就是秦始皇车队中的两辆。当年，这两乘铜车马的出台曾使多少人赞叹不已!因此它们被称为“青铜器之冠”。

　　下面，我们看到的是两辆铜车马修复后的实物。铜车马是秦始皇陵的陪葬品之一，象征着皇帝銮驾的一部分。前车驾车人站立驾车，后车驾车坐姿驾车，根据古代的“立式为高，坐式为安”的原则，我们把前车叫“立车”，后车叫“安车”，是供主人出行乘坐。前车“立车”车体较小，通长2.25米，高1.52米，总重量1061公斤。高高的车棚盖似车厢撑起的一柄伞，既能遮阳避雨，又使乘车者远望四周，“伞”顶呈圆形，车厢为横向长方形，因为古代的人以为天是圆的，地是方的;每个车轮上有三十根辐条，古代人以三十天为一个月，以车轮象征着日月轮转。当车子转动起来，驾车人立于其中，头顶天，脚踩地，就将一个“天圆地方”，日月轮回的宇宙观念蕴含其中。接下来，我们看二号车“安车”，安车结构较为复杂，通长3.17，通高1.06米，总重量1241公斤。车上有一椭圆形的车棚盖，车厢分为前后两室，前室较小，供御手乘坐，后室宽大，有三窗一门，是主人乘坐的。此车也叫辒辌车，门窗“开之则凉，闭之则温”。公元前，秦始皇在第五次出巡途中病死于河北沙丘，就用的是这种车运回咸阳的。

　　秦始皇兵马俑自开馆以来，已接纳了海内外游客4000多万人，但目前发现的仍只是秦陵的冰山一角，随着博物馆的建成，我相信在不远的将来，秦陵会以全新的面貌迎接五洲宾朋的到来。届时，欢迎大家再次光临!

　　好了，今天秦兵马俑博物馆的讲解到这里就结束了，谢谢大家。

陕西的导游词4

　　钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。唐贞观年间："太公兵家者流，始令蟠溪立庙。"并植柏四株，至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的"璜石"，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来，各级政府的大力支持下，钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快，新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

　　钓鱼台景区自然景色非常迷人，河光山色相映争辉。区内峰峦叠嶂，飞流激柱，柏山做屏，芳草为毯，森林茂密，红叶尽染。尤为独特的是绵延10余公里的石番溪峡谷，奇石云集，碧潭相连，小桥幽径，栈道悬空，竹林葱郁，瀑布如练，鸟飞鱼跃，山花烂漫，集奇、险、幽、秀为一体。谷内一山巅，形如一幅巨大的姜太公石雕，只见他昂首阔挺胸，面北而立，身着道袍，后背文卷，长须飘胸，踌蹰满志，一幅仙风道骨，济世救民的政治家、军事家的威武形象惟妙惟肖，令人叹为观止！

　　历史上的姜太公，姓姜名尚，字子牙，号飞熊。生在商世，因见纣王无道，遂弃官出走，隐居在此，终日以垂钓度日。“姜太公钓鱼，愿者上钩”成为后世人们的津津乐道的俗语。后来周文王礼贤下士，亲到伐鱼河畔请姜子牙出山。于是，被尊为军师的姜太公遂辅佐文武二王开创了西周霸业，自己亦名留青史。

　　从宝鸡汽车站乘坐发往虢镇的汽车，在虢镇有小公交或出租车前往钓鱼台。

陕西的导游词5

　　骊山是我国古今驰誉的景致旅行胜地，因系西周时骊戎国国地，因此称为骊山，唐时临潼名昭应、会昌，骊山又曾因而改名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来，这里始终是皇家园林地，离宫别墅众多。骊山是秦岭山脉的一个支脉，货色连亘25公里，南北宽约13.7公里，海拔1302米，山上松柏长青，绚丽翠秀，似一匹青苍的骊驹而得名。《古迹志》云：骊山“崇峻不如太华，绵延不如终南，幽异不如太白，奇险不如龙门，然而三皇传为故居，娲圣既其出冶，周、秦、汉、唐以来，多游幸离宫别馆，绣岭温汤皆成佳境。”

　　骊山美如锦绣，又名绣岭，以石瓮谷为界分为东绣岭、西绣岭。 骊山曾是帝王游幸之地，山上山下古迹随处可见，神话传说层出不穷。“渭水秋天白，骊山晚照红。”每当夕阳西下，骊山在落日斜阳里彤霞万状尤显壮观，“骊山晚照”被誉为“关中八景”之一。

　　“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐，一脉温汤流昼夜，多少抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此对骊山胜景及其历史位置做了适当而正确地概括。远在上古时代，这里曾是女娲氏“炼石补天”之处;西周时，周幽王又在此上演了一幕“战火戏诸侯，褒姒一笑失天下”的历史闹剧;威震天下的秦始皇将他的陵墓建于骊山脚下，还留下了驰名世界的秦兵马俑军阵;唐朝时期，唐玄宗、杨贵妃在此演绎了一场凄美的恋情故事，就连逃难而来的慈禧太后也不忘在此游玩吃苦，这是骊山沧桑的阅历，也是中华民族前进的历史见证。

　　骊山不仅天然景观奇丽，而且有几十个闻名的文物景点胜迹，古往今来，骊山给人们留下美妙的回想，登骊山别有一番情趣。青石台阶路把有名的周烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、 石瓮谷、举火楼、遇仙桥、秤锤石、鸡上架、三元洞、风筝翻身等古迹连在一起。游人可拾级而上或乘坐骊山索道缆车登山至烽火台。纵目远眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一条玉带飞舞在绿野之间，俯视山下，风景如画，游人熙攘。

　　骊山半山腰有一块上有金黄菌锈的巨石，眺望像老虎身上的斑纹。因此叫虎斑石，又因外形似一只蹲卧的老虎，也叫卧虎石。石上有一座水泥凉亭。这里是西安事变时，蒋介石被捕处。五十年代改名为“捉蒋亭”，并在亭内正面上方石壁上题词，叙述“西安事变”大略经由。近年改名为“兵谏亭”。

陕西的导游词6

旅客朋友们：

　　大家好。我是你们的导游，我叫张**，你们可以叫我张导。希望我的服务能为本次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。

　　秦兵马俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵东侧发现的。这一发现轰动了中国，震惊了全世界，是20世纪最伟大的考古发现之一。1987年12月，联合国教科文组织将秦兵马俑列入世界遗产名录。

　　旅客朋友们，秦兵马俑有3 个俑坑。在3个俑坑中，一号坑是最大的。现在我们来到的是一号俑坑。这个俑坑东西长约230米，南北宽62米，总面积近14260平方米;坑内有兵马俑6000多个。为了保护好这些兵马俑，国家现在已经在这里盖起了一座巨大的拱形大厅。

　　我们现在前往大厅，大家不要乱涂乱画。

　　旅客朋友们，你们看：那个身披铠甲、头戴鹤冠、手握宝剑、昂首挺胸的兵俑就是将军俑。在他前面那些体格健壮、体型匀称的兵俑就是武士俑。武士俑身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器，整装待发。这些骑着战马的兵俑就是骑兵俑。骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，蹬长靴，右手持缰绳，左手挽弓箭，随时上马冲杀……

　　旅客朋友们，兵马俑之游到此结束。希望大家能够记下这举世无双的兵马俑。

陕西的导游词7

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　大明宫的残桓断壁，被夕阳洒落斑驳的影子。风吹得夕阳仿佛在流动，流动中隐隐约约闪现出几个摇曳的身影。时光的河流中，我始终处在下游，在渡口，抬起头遥望在上游的唐朝。我不可能游向上游，也不可能回到过去，我的的确确是在这片废墟前的，但我却隐约可见牡丹花吹响季节的夜曲，飞过的鸿雁在演奏历史的哀鸣。我闭上眼想感受时光河流中的上游。

　　啊!我听到了!被记载在史书上的画面，被人一直所向往的画面，随着牡丹花的开放与枯萎，随着季节的歌声，一遍一遍反复展现。这却更让我觉得，时间之外，还有时间，生活之外，还有生活。

　　曾让人以为消逝的唐朝，躲进了时间的深处，却又随着白云的歌声，在人心中留下淡淡的痕迹，就像夜间的露珠，在花朵上留下淡淡的湿润，就不复存在了，或者说已经在时间之外了。如果说没有时光的落差，或许我真的可以，站在大明宫前，倾听着夕阳，偶尔从他的包裹中，散落出唐朝的声音，古老与现代，宫殿与废墟，是千年历史的见证，是古人畅想的未来，是今人怀念的过去，是千年之前与千年之后的人们共同缅怀时光流逝的忧伤。

陕西的导游词8

　　现在我们来到了的皇家园林——华清池。这里山清水秀，风景迷人，历史悠久。华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近3000年的历史了。相传周幽王曾在这里建造骊宫；秦始皇时砌石起宇，改名为“骊山汤”；盛唐时期的唐玄宗李隆基又加宫殿大加扩建，起名为“冬宫”。每年冬天十月李隆基带杨玉环来华清宫避寒，直到第二年春天才回到都城长安。目前，华清宫占地面积130亩，仅相当于唐代的核心部分。按它的区域划分，大致可分为三个区：东边是沐浴区，西边的风景名胜区，南边是文物保护区。

　　大家现在所处的就是华清宫的'风景名胜区。眼前的湖叫做“九龙湖”，为什么叫它九龙湖呢？大家看远处的长堤下有八条小龙，再往上看，还有一条老龙，关于这九条龙有一个传说，据说在大禹治水时期，关中发生了大旱，玉帝便派八条小龙为人间普降甘露。当旱情刚刚缓解后，众小龙贪玩，导致旱情再度加剧。玉帝一怒之下将八条小龙压在长堤之下，长堤两边各压晨旭亭和晚霞亭；将老龙压在龙吟榭下，让他监视着八条小龙终日口吐清泉，为民灌田。我们都知道“骊山晚照”是关中八景之一，每当夕阳西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余晖下闪闪发光，异常美丽。由于九龙湖的面积比较小，所以皇帝不可能在上面划船，因此他修建了一个石船停靠在岸边，叫做“石龙舫”，在上面举行歌舞表演和宴饮活动。

　　李隆基和杨玉环在华清宫里整整呆了13个冬天，他们居住的地方就是我们身后这座非常雄伟的仿唐建筑飞霜殿。为什么叫飞霜殿呢？因为每年冬天的时候，雪花漫天飞舞，银装素裹，唯有飞霜殿前落的是白霜，这是因为殿前的九龙湖整日热气腾腾，气温较高；又因为天子的寝室里有御寒设施，使室内的温度较高，不积雪，只化为白霜。现在飞霜殿里唐代的遗物已荡然无存，已经改为接待外国元首和重要领导的接待室了。

　　看完飞霜殿后，请大家转过身来看我们对面这座苍翠的山。这座山的名字叫“骊山”。骊山的得名有两个原因：第一，从远处看这座山像一匹青黑色的骏马。古代的黑马称为“骊”，因此它取名叫“骊山”；第二个原因是，当时在这座山脚下是骊戎国的所在地，所以它得名“骊山”。骊山主要由三个峰组成：第一峰，也就是峰，它是烽火台的所在地。在那里，曾发生过“褒姒一笑失天下”的故事；第二座峰，也就是骊山索道通往的地方，那是骊山老母殿所在地。骊山老母就是捏黄土造人，炼五彩石补苍天的神话人物——女娲。人们为了纪念她，专门修了老母殿，把她工蜂在里面；第三峰，是朝元阁遗址，也就是老君殿。当年就是在老君殿中出土了珍贵的道教雕塑老子像。唐代的时候道教非常兴盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他们认为老子是他们的远祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子庙，便于供奉和祭祀。

　　“悠悠弯汤六千年，周秦汉唐多骊宫，李堂天宝称鼎盛，五代宋元紧替更。”御汤遗址是于1982年在温泉水源北侧施工的时候而发觉的一处大型遗址。占地面积1800平方米，1990年正式对外开放。我们现在所看到的仿唐建筑是为了保护御汤池遗址专门修建的。它的主要设计者是梁思成的关门弟子张锦秋女士。主施单位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度的一个典型。

　　现在我们就去看一下当年杨贵妃沐浴的海棠汤。大家看它的样子就像是一多盛开的海棠花，所以得名“海棠汤”。它是李隆基送给杨玉环的爱情信物，也就是唐代大诗人白居易《长恨歌》中所描绘的“春寒赐予华清宫池，温泉水滑洗凝脂”的好地方。贵妃池东西长3.6米，南北宽2.9米，池深1.2米，小巧别致。池身用24块青石砌筑，精雕细刻。池底正中有一个直径为10厘米的原形进水孔，大家仔细观察进水孔的周围残留与直径0.3毫米的圆砌凿线，它是安装莲花喷头的位置。池的边缘是弯曲弧形，池面恰似一朵盛开的海棠花，池正中的莲花喷头恰海棠花蕊。可以想象得出，当时池中的水花四溅，飞珠走鱼，蒸汽袅袅，人仿佛置身于半云半雾之中，确有飘飘欲仙之快。大家从海棠汤的断墙遗址可以看出，唐代的海棠池是砖和土垒起来的，并不是用柱子支撑起来的大殿，而且规模也不是很大。

　　我们现在要去看的另一个汤池要比这个大的多，这就是供应唐玄宗基李隆基沐浴的汤池——莲花汤。这个汤池是杨贵妃的干儿子安禄山为了讨好玄宗皇帝而专门为他修建的。这个池子是由38块青石砌成，两层台式，东西长10.2米，容水量达100立方米，是海棠汤的六倍。这个汤池当时雕刻好后非常的漂亮和豪华，它是用北京运来的汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，当脚刚刚伸入池中，由于水波的荡漾，池中的动物就像活了一般，张开大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它们全部打磨掉了，只留了两个圆形的并蒂莲花。为什么要留这两朵并蒂莲花呢？因为据说杂器七敲节时，有就是牛郎与织女相会的七月七，李隆基与杨玉环在骊山半山腰的长生殿内山盟海誓：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”所以只留了两朵并蒂莲花，以表示李隆基对杨玉环爱情的忠贞。莲花汤中的水为骊山温泉水，岁为骊山温泉却不冒热气。我们现在就去看一下温泉水源。

　　骊山是一个死火山，地下水自然形成了温泉。这里是2号水源口，我们可以看一下温泉水的清澈度，再感受一下它的温度，刚好适合我们大家洗澡用。华清池共有这样的温泉泉眼4处，平均每小时流量达112吨，现在主要供于临潼的宾馆与疗养院沐浴洗澡用。温泉水含有多种矿物质，如：碳酸钙，石灰，硫酸钠等元素，适用于沐浴疗养，能治风湿病，关节炎，肌肉痛，消化不良等症及其它皮肤病，而且养颜美容。这里是骊山温泉最古老的一处水源口，也就是母系氏族时期姜寨先民所开发和使用的。2200多年前这里流下了“始皇温泉戏神女”的传说；到了盛唐，李世民将这口泉利用起来以后，在这里建造了一所御汤供他们洗澡，沐浴。我们现在去看一下当年李世民沐浴的汤池——星辰汤。

　　星辰汤建于唐贞观十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。当年这个汤池是一个天然的汤池，皇帝晚上在这里沐浴时可看到日月星辰，因此叫做“星辰汤”。星辰汤是一个不规则的长方形，是所有汤池中面积的一个，进水孔也特别大，直径为1米左右，所以当时水就像小溪一样流进来。星辰汤的旁边还有一个便殿遗址，是供皇帝休息和更衣的小房间，在那里发现了我们国家最古老的暖气遗址。在这个遗址处，我们可以看到几个正方形的柱石基础，而且周围有几个环行的凹道把便殿砸横整包围了一圈。通过这个凹道把星辰汤那边的温泉水引过来，绕着这个凹道循环不停的流动，水蒸汽就隔着轻轻的薄纱把房间烘热了。因此可以说它就是我们国家最早的取暖设施。

　　最后一个有建筑保护的汤池叫做“尚食汤”。“尚食”是古代官员的一种称谓。这个汤池也是等级最明显的一个汤池，因为它分为大间和小间，中间有石墙相隔。小间的地势比较高，是供等级高的官员沐浴的地方；大间就是等级低一些的官员沐浴的地方。在右边台阶下面有6个十分规整的小石坑，这些小石坑是做什么用的呢？书上没有记载。根据考古学家推测，这6个小石坑是古代官员的一种按摩工具。尚食汤的官员就是我们现在俗话所说的给皇帝做饭的御厨们，他们成天跑来跑去侍侯皇上用膳，脚上已经磨了一层厚厚的茧子。但是皇帝明文规定：“他们的手是用来给我做饭的，因此不能用手去动其它的地方，更不能用手去搓脚后跟的厚茧了”。脚上长了厚茧，非常难受，怎么办呢？他们就在洗澡的时候坐在台阶下面，自己挖了6个小石坑，把脚后跟与脚前掌放入石坑里面进行按摩，洗澡的时候就舒服多了。

　　在挖掘这些汤池的同时，也出土了大量的文物，都陈列在这里的文物陈列厅中，并分期、分室展出。史前时期主要出土了一些劳动工具和生活器皿。主要有石斧，骨针，石锉和骨簇。他们都是6000多年以前姜寨先民所使用过的劳动工具和生活器皿。特色的要数这个尖底瓶，它属于新石器时代母系氏族公社时期的一种文物。这两个石质管道是秦时的两个管道，距今已有20xx多年，它们都是用完整的石头凿刻而成的。当时的温泉水就是用这种管道输送的。我们经常说到“秦砖汉瓦”，这里就陈列着寒带的两个大瓦当。瓦当有两个作用：一个保护椽头，防止雨水侵蚀和腐朽；第二个是起装饰作用。从这片瓦当，我们可以想象到当时皇家建筑的宏伟高大。隋唐时期是我国的鼎盛时期，因此这个展室的文物就有所不同了。

　　我们首先看到的这件文物是从莲花汤池出土的唐三彩龙头。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一词并不专指三种颜色，而是指带有多种色釉的陶器。这个龙头是从御汤九龙殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龙天资。我们现在看到的这个奇形怪状的东西，就是龙生九子的三儿子——蛮吻。因为喜欢站在高处眺望，所以人们把它建在屋脊上，这里有一组特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶涧。陶翁是用来盛水的，陶涧是用来洗澡的，是专供太子洗澡的浴盆。这里还有一块石头，上面写了许多文字，但是有一个字最明显，写的是“杨”字，这块石头是从海棠汤中挖掘出土的，进一步证明了海棠汤就是杨贵妃当年沐浴的长堤。我们现在看到的这组壁画是唐代的《打马球图》，它形象地再现了唐代马球比赛时紧张拼搏的场面。马球运动起源于波斯，唐时传入，风行于宫廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至连妇女都喜爱此项运动。唐代的宫廷禁苑都建有马球场，有些贵族官僚还有自己的马球场。唐代以后马球运动遍流行全国，直到明朝末年才衰败失传。

　　石刻碑室部分陈列的都是文人墨客和大师描写一些赞美华清池和温泉水源的颂词。最的一块碑石就是温州刺史元苌书写的温泉颂碑。元苌当时来华清池向皇帝启奏一些政事，有一个大臣赐他在温泉中沐浴，当时那时的等级不是很高。但是当他洗过以后，感觉非常好，马上写下一篇《温泉颂》刻在碑石上便于保存。此碑距今已有1370年的历史，被列为我国132块禁拓碑之一。御汤博物馆的参观我们到这里就结束了，转瞬之间我们就走过了史前时期，秦，汉，隋，唐的鼎盛时期。我们用感官感觉到了历史的沉重和我们中华民族的伟大。

　　好了，今天我们华清池的参观就到此结束了。谢谢大家！

陕西的导游词9

游客朋友们：

　　眼前就是著名的晋陕大峡谷，母亲河黄河就流淌在我们的身边，到了这里，我们就进入了壶口瀑布旅游区，壶口瀑布是国家级风景名胜区，国家地质公园和国家4A 级旅游区，壶口是最能代表黄河以及黄河文明的地方。

　　您听，那远处传来的隆隆声就是壶口在轰鸣在咆哮，激荡着每一位中华儿女的心胸。早在《尚书. 禹贡》中记载，“盖河漩涡，为一壶然”，故名。

　　壶口瀑布风光，随四季而变换。时值桃红柳绿之际，风和日丽，远山开始披上一层淡淡的翠绿，然而，上游的冰凌仍不时飘浮而下，汇聚在壶口瀑布的上游宽阔的河道，继而倾泻跌下，如山崩地裂，琼宫惊倾，激起玉屑冰晶，四处抛洒此时之山光水色，显得格外妩媚。倘若大雨滂沱，或阵阵春雨之后，黄河壶口瀑布，若黄龙腾云驾雾而来，只见风雨烟雾，弥漫天空，天地水三体一色 “四时雾雨迷壶口，两岸波滔撼孟门”再恰当不过了。

　　“黄河之水天上来，奔流到海不复回，”黄河之水，若自天上降落下来，跌落到顽石之上，溅起无数的水珠，眨眼之间便化成了缥缥缈缈的云雾，在阳光的照耀下，一道道绚丽的彩虹，横跨苍穹。河水随后又冲落进偏西的一个深槽，奔腾着流向下游。此情此景，恰如“涌来万岛排山势，卷作千雷震地声。”“映日彩虹连山水，满天风雨不见云”。

　　您看，河道中那块忽隐忽现的宝石，传说是伏羲和女娲成亲时的媒石。

　　沿着左手方向我们看到的长长的航道就是曾经旱地行船留下的遗迹，它是古代劳动人民用汗水和血水写出的一部血泪史。

　　望着历经岁月的洗礼却依然清晰的航道，我们耳边仿佛又回荡起：“嗨，嗨哟哟，嗬嗨“的号子声，号子声声，回荡山谷，也是中华民族永不低头 ，顽强不屈的性格写照。

　　今天游览壶口瀑布景区已接近尾声，在这黄河岸边我们郭下村的村民将为大家表演与黄河息息相关的壶口斗鼓，在雄健与娇媚中让我们感受壶口，或许闭上眼睛，你会感慨唯有这样的人，这样的鼓声才能与壶口相容，与黄土相容，与祖国相容。

陕西的导游词10

　　在场的各位朋友大家好，今天由我来带领大家去参观的法门寺。法门寺主要位于扶风县城北10公里的法门镇，西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世，所以被华夏王朝拥戴，而成为我国最早的四大佛教圣地。

　　法门寺最早始建于东汉，寺因塔建。法门寺塔，有名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔就是其中之一。因此，法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。我们现在可以看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。

　　现在我们站的这里的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。现在我们来到的就是法门寺真身宝塔，但是我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，法门寺塔叫阿育王塔。

　　法门寺最早始建于东汉，寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

　　现在法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，上下俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与第1、2枚相似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。

　　我们在参观完法门寺地宫之后，就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，旁边的是二十组天，代表天上的二十四天神。下面我们就来到了大唐珍宝陈列，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝是谁送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。

　　除此之外，在唐代的丝织品也是相当珍贵的。但由于丝绸不易保存，很多都风化了，其中保存最完整的是簇金绣，簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的珍贵之处呢，第一就是它保护的完好如心，第二就是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，但是，这种金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去，如果说中间的胎线为一米，那么金丝要缠3000转。我们看到织物就是用这种复合线来织花纹的，曾经做过一个测量，没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四，6丝就是0.06毫米，比头发丝还细。在现在世界上制作的这种金丝只有20丝在日本，中国只有70丝，没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术已经相当的高，已达到了6丝。（在唐代织金锦工艺精湛令人吃惊。织锦所用的金丝，最细直径仅为0.1毫米，比头发还细。以丝线为芯，以金线一圈圈缠绕，一米长的金丝要绕3000多圈，武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。）

　　在这此东西里，最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，其实它并不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的，我们现在所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，然而，代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少，大家可以看见桃子形状的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力——四谛12因缘，所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的，所以它是世界锡杖之王。

　　队此之外，我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具，最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

　　法门寺讲到这里呢，也就接近尾声了，希望我今天的讲解能给大家留下永恒的回忆！

陕西的导游词11

　　50多年来，从昭陵及其陪葬墓里发现和出土了大量碑石和墓志铭。这些碑石不仅是研究我国书法艺术的宝贵实物资料，也是研究唐代历史的稀有文字资料。因为这些碑石和墓志的内容除对死者歌功颂德外，对其官品职务、重要功绩及立功年代也有较详细的记载，这些都与当时的政治、经济和军事等重大事件有着密切的联系。

　　昭陵碑石形体高大，雕刻精细，均为初唐著名书法家书写的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御书的《李勃碑》、孔颖达碑座的刻字，尉迟敬德墓志盖的“飞白书”等都是稀世珍品。

　　初唐盛行楷书，最著名的书法家有欧阳询、储遂良、虞世南和薛棱，号称“初唐四大家”。在这里可以看到他们的典范佳作。例如，猪遂良所书的房玄龄碑，书法秀逸柔婉，笔力丰满；欧阳询所书的温彦博碑，字体疏朗，笔力道劲，是欧阳询传世的最后一件作品。美中不足的是，这些碑石均有破损。这批艺术瑰宝在20世纪20年代曾遭令人痛心的破坏。当时军阀混战，碑石无人过问，一些不法书商勾结地方官吏，将碑石拓片出售，价格高达20xx两银子。为了进一步抬高价格，他仰拓片后把碑上关键的字，如时间、人名、地名砸毁，让后人再拓不出完整碑文。后来的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成儿段。

　　昭陵及其陪葬墓出土文物中数量最多的是陶桶。这种彩绘釉陶桶的制作工艺也很独特：它以瓷土作胎，焙烧成型后，施以铅釉，然后再经烧制便成釉桶。昭陵出土的这种彩绘釉陶桶造型美观，姿态多样，神情生动。多种多样的发型和服饰反映了当时的物质文明和丰富多彩的文化生活，例如披翻领长大衣的男立桶，着翻领袍的女站桶和头戴翻沿帽、足登小蛮靴的骑马女桶等。还有头戴翻沿帽、敞胸襟、满脸络绸胡、深目高鼻的陶桶，很明显，这些都是西域人的形象。携带水葫芦及野鸡、野兔的骆驼，则表现商旅们在“丝绸之路”上长途跋涉的情景。彩绘釉陶桶仅流行于初唐，是这一时期特有的，为我们研究这一时期的文化艺术提供了很有价值的实物资料。

陕西的导游词12

尊敬的各位旅客：

　　你们好!

　　我是XX旅行社的导游员“小丁”，名字叫丁一航。今天，就由我来为大家介绍骊山。

　　我们首先来到了骊山脚下，感觉骊山很高，突兀森郁，树木非常多，让我们来乘坐骊山索道吧，在上面，看临潼非常大，非常壮观。有人这样称赞过：南视广临潼，西看古长安，北望渭河水，俯览华清宫，因此许多人看了都感到非常吃惊。

　　现在，我们来到了骊山顶上，先来到了鸟语林，林里有许许多多的鸟类，如：白鸽、鹦鹉，路上还可以看到野山鸡。可以让人感觉到有一种大自然的感觉。接下来我们来到了道庙，里面曾是陕西省著名道人的聚集之地，至今里面还有一些僧人在里面拜佛、念经，我们也可以进去拜佛、求签，以求平安。然后我们来到了烽火台，这是周幽王“烽火戏诸侯”时的地方，当时，周幽王得到了一个美女，名叫褒姒，但她整天闷闷不乐的，周幽王为了让他笑，就听信了奸臣的话，在烽火台上点火，诸侯以为敌人来了就领兵来看，结果扑了空，褒姒看了，就给笑了起来。

　　后来，敌人真的来了，诸侯以为是周幽王在和褒姒玩，就没来，结果周幽王被捕，周朝便衰落起来了，这就是“褒姒一笑失天下”的典故，具有独特的历史意义。下面我们来到的地方也同样具有历史意义，是“西安事变”的兵谏亭，当时杨虎城、张学良等人带兵在此地威胁蒋介石联共抗日，蒋介石被逼无奈，只得同意。后来，才有了“国共合作”。因此这个地方在全中国都非常有名。我介绍完了，百闻不如一见，希望通过我的介绍，

　　能让你们对此地有所了解，能让你们对骊山有更深的印象。