端午节的作文

端午节的作文（最新6篇）

端午节的作文1

　　转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长……”

　　今天，我和我妈妈来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告诉我说：“传说曾经秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“包粽子了!”妈妈叫了一声。外婆赶紧带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，妈妈已经有模有样的包起来了，外婆也开始教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆绘声绘色地边说边给我演示。我也聚精会神地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认认真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时候，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。妈妈瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是大呆子帮忙——越帮越忙。”我不好意思地吐了吐舌头。不久之后，种子包好了，我急切地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早饭还没吃呢!”不久之后终于好了，我拿起一个粽子，“烫烫!”赶紧放下

　　我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我小心翼翼地拨开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，慢慢咽下去，感觉棒极了。接着我大口大口地吧第一个粽子报销了。

　　端午节还有很多习俗，如插茱萸、佩香囊……其中最受小孩喜爱的是斗蛋游戏，我也玩过很多次，记得有一次我偷偷吧石头画成鸡蛋耍赖，当然别人被我打得遍体鳞伤，后来被发现了。还有一次我的手指被鸡蛋撞得乌青乌青地，痛得眼泪直流。可我还是乐此不疲地玩着。

　　真希望特别的端午节来得快一些。

端午节的作文2

　　岁月蹉跎，时间不等人，一晃中秋节就过去了。岁月不管你喜欢与否，每天太阳都会从东边升起，从西边落下，这是亘古不变的自然规律，无人可以脱离这地球轨道而违背它。社会继续向前发展，人们照常天天栖息于这个星球上，每天都为他们的生计奔波，为了他们吃喝拉撒住行忙碌，他们与其它动植物一样，总是避免不了更新换代、生老病死的规律。正如前段时间还热烈奔放的骄阳，经过时间老人磨砺已经变成了温顺、乖巧。

　　夏天就象一个长不大的孩子，热烈奔放富有激情之余，有时来还会使人顿感变幻莫测，刚刚还情绪高涨转瞬骤然雷声轰鸣，大雨滂沱，令人摸不着头脑。而秋天似一位婷婷玉立的女人，窈窕婀娜，向你袅袅而来，会使你充满活力而自信。那一抹抹的秋阳，似你的恋人轻轻把你揽入怀，摩挲着你的头发、脸颊，抚摸遍布你的全身。清晨，我家北面的阳台正好能瞻仰到冉冉升起的太阳，从远远的山那边，刚刚冒出头的一轮太阳，就象经过了一晚养精蓄锐后，在简单梳妆之后，那呈现在我们面前的，是一位富有青春气息待嫁的素颜女人，英姿飒爽，出淤泥而不艳，清丽而不脱俗，从她的身上嗅出浓浓成熟女人的韵味，同时，在你的周遭还会洋溢着丝丝闲情逸致又情意甚浓的气息。

　　南方的天气没有秋风扫落叶那一派伤感的景象，那啸瑟习习的凉风，轻轻地摇曳着公园的乔灌木枝叶，触起人们那一根恹恹慵懒的神经。由于南方天气温差大，植物会显得更加翠绿，公园郁郁葱葱的绿地会更加持久，只有渐入冬天冰冷的时候，它们才揠旗息鼓地停止生长，很不情愿地进入冬眠，才会露出枯萎沧桑的神色。花坛上的美人蕉，虽然没有了那炙热阳光与高温催发它五彩缤纷的花朵，不过，在这闲逸的环境里，还是努力抽穗出一枝枝花芽，加入到这个静谧、舒适、祥和的大自然怀抱里。蜻蜓总是在下午四五点的时候，在公园空阔草地上空盘旋，它就在紧接着人头顶的上层空间盘旋，不高不低，人越多的地方，头顶上盘旋的蜻蜓就越多，好象它已生既来就与人类就脱不了关系。它们尽情地上下翻飞、嬉戏，它们不仅眷恋着这清爽的秋色，还对有人类这种高等动物情有独钟，摆出高姿态，浑身使出各种戏谑与挑逗的身体语言……

　　我踏着幽雅青绿的小草，沐浴着温馨的缕缕阳光，迎面吹拂清爽的凉风，张大双臂敞开胸襟迎接那秋天的到来。

端午节的作文3

　　每年农历五月初五，是湖北武汉人特别重视的一个节日——端午节。为什么武汉人会如此看重这个节日呢？因为爱国诗人屈原就是在自己的家乡听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，抱石投入汨罗江，以身殉国，这一天就是农历五月初五。楚国人民永远记住了他，每年的这一天都会投一些米粽到汨罗江里，喂鱼吃，不想让屈原的.躯体遭到任何伤害。于是，这便有了一个习俗——包粽子。

　　买一些新鲜的竹叶，糯米，再配上一些豆沙，枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等，就可以开始动手了。通常，全家人都会像过年似的围坐在一起包。首先，把竹叶裹成一个三角体，有点像漏斗的形状，然后放一小把糯米到“漏斗”里，再塞上一个红红的蜜枣，最后用扎藤把三角体结实的绕上几圈，就完成了。别看这粽子步骤不多，真正做起来，还真是心有余而力不足呀！初学者不是扎不牢就是“漏斗”会漏米出来，要想包的好看还真要下一番功夫。将包好的粽子小心翼翼地放到锅里煮，过不多久就会闻到一股浓郁的竹叶交杂着米的清香，香味弥漫了整个厨房。外婆召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的扎藤，剥开粽叶，那一颗颗亮晶晶的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待地咬了一大口，满嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一样，感觉比外面卖的更香一些。

　　“加油！加油！”“嘿呦！嘿呦！”这不是在进行赛龙舟的活动吗？咱们武汉每年的端午，社区都会组织一些身强力壮的男人们比赛划龙舟。在我的记忆中，天蒙蒙亮时，石桥上就人头攒动，街坊邻里早早地就等着给赛龙舟的队员们喊加油了，哪怕站上几个小时都不嫌累。看，龙舟划过来了。第一支龙舟向我们飞快地划来，船上个个都是皮肤黝黑的大汉，他们动作整齐划一，平静的水面顷刻间被他们的船桨溅的水花四起，每个队员都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我在一旁惊叹他们的划桨技术，来不及加油助威，龙舟瞬间就驶过了石桥，奔向远方了……

　　当然，武汉过端午的习俗可不止这些：有的人家会把大蒜和鸡蛋放在一起煮，当早餐吃；有的人家会给小孩子佩香囊，传说有辟邪去瘟之意；有的会挂荷包与拴吉祥五色丝线……这样的习俗数不胜数。

　　粽叶的清香在我鼻间飘散，赛龙舟的呐喊声萦绕我的耳旁，五色丝线装点了我的色彩生活，武汉端午传统文化将这样一代一代地传承下去。

端午节的作文4

　　今天，是我国一年一度的具有伟大纪念意义的怀念故人屈原的日子——端午节。

　　一大早，爸爸就带我们回奶奶家了，还没进门就闻着奶奶家不时传出的清香，我赶忙三步并作两步迈进屋，我的口水差点就“飞落三千尺”了，一会奶奶端来了清香四溢，热气腾腾的粽子，只间有菱形的，椭圆形的，三角形的，为了好区分粽子馅，有的用桑皮缠的，有的用玉米绳缠的，还有的用线绳缠的……我不管三七二十一抓起个大大粽子，三下五除二就剥开棕皮，看着鲜红的大枣，粘滑的糯米，飞扬的热气，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手艺可真算得上精益求精，绝妙无双，我狼吞虎咽的吃完一个，又顺手拿起一个。

　　“加油！加油！”听见门外的叫喊，我诧异的探出头，原来是小孩子们在小河边赛“龙舟”阿！我也和姑家弟弟加入了他们的行列，只见一个个纸做的精巧别致的小船漂在水中，每个小船都被画得五颜六色，还起上了好听的名字，看着一个个名字浮在水上，“神龙号”，“白虎号”……，甚至还有一些时髦的名字，如“潮人号”，“神马浮云号”……一个个小船顺着水而下，又接连着被浪给打翻，激起了一阵阵水花，哗哗声，嘻嘻声，吆喝声接连不断，此起彼伏，热闹极了。

　　一些老人将棕皮放在水中，看着它顺江而下，听奶奶说，这叫“避水”，让水里的妖魔鬼怪吃饱，以后就不会缠着我们，不伤害人们了。

　　不一会，奶奶有约我回家吃荷包蛋，只见奶奶用艾蒿、麦穗、猪垭槽等五种珍奇异草熬成的汤，再放上红糖，吃完蛋，再喝汤，喝了能治头晕，我其实肚子早已撑得鼓鼓的，没胃口再吃了，可迫于奶奶热情和谆谆教诲，还是勉强喝了点。不一会，邻居家伙伴都来找我玩，奶奶让他们吃粽子，荷包蛋，他们都说自己家有，吃过了。

　　以前我记得每年端午节，农村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大锅粽子，光送亲朋好友和邻居就送去一大半，现在新农村变化可大了，不光是体现在街道、楼房，家电、生活物质上，农村的乡村文化大院也体现着农村的精神文明，也体现着农村天翻地覆的变化，也体现着百姓的生活蒸蒸日上。

　　端午节，是古代人民勤劳与智慧，劳动与品质的象征，是中国的自豪凝成的宝贵钻石，看着农村人家也如此重视这个纪念故人的节日，由此可见，屈原可真是一位家喻户晓，人人皆知的伟大诗人，屈原的爱国精神必定会流芳千古，永垂不朽的。

端午节的作文5

　　大家都知道农历五月初五是端午节吧，这是我国的传统节日，吃粽子、赛龙舟，目的是为了纪念爱国诗人屈原。

　　两千多年前，爱国诗人屈原抱着一块大石头跳入泊罗江，百姓们很伤心，为了寄托对他的哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗，再后来就有了端午节。

　　一年一度的端午节至今已经延续了两千多年，因而屈原而被后代的世人所铭记，但是在城市化进程不断推进的今天，一些传统的东西正逐渐消失：包粽子变成了买粽子，而划龙舟比赛也逐渐变少，端午节的气氛也没有以前那么热烈，传统的端午习俗也逐渐被人们淡忘，人们也许只能从一些书籍或报纸上回忆端午节的气氛。

　　大家可能有关注之前的中韩端午节申遗之争受到广泛关注。我们期盼中国申遗成功，因为端午节本来就是我们中国的传统节日。但是如今韩国获胜，我们多少会有一种失望和不解。从端午节起源来看，我国的端午节最应该被批准，因为端午节起源于中国，但是为什么韩国获胜了呢？因为端午节逐渐在我们的生活消逝。

　　现在许多古老传统文化都在消逝，以前的寒食节、现在的重阳节……也许现在端午节可能还有很多人在吃粽子，但是知道端午节真正意义的人多吗？也许有些人就只知道吃粽子，其他什么都不知道了。对传统节日的热情都没了，连传统节日的意义是什么都不知道，还怎么能够继承传统节日呢？我还从网上了解到端午节还要采艾草，但是知道为什么要采艾草的人微乎其微……

　　传统文化虽然在消失，但是许多人却置之不理，还一昧地过什么圣诞节、万圣节，我觉得这才是传统文化消逝的主要原因。

　　传统节日要流传，民族文化要发扬，不是靠白发老人的回忆能实现的。尤其是我们青年学生应当学习了解这些节日内涵、文化底蕴，而不是一味地过洋节。纵观西方各种节日，比如什么圣诞节、复活节、感恩节、愚人节等，都是历史文化的产物，并不符合我们国家的文化内涵，赶形式过这样的节日也缺乏应有的意义。而我们应当去思考和身体力行的，该是怎样让我们的传统节日和民族文化继续传承下去。

　　时至今日，我们这个年龄还能过这些传统节日，但是在我们后面的孩子还能不能过到端午节，实在不好说，或许他们过不到端午节，甚至可能连传统节日是什么都不知道，这将是一个悲剧……

端午节的作文6

　　家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

　　我也特别喜欢家乡端午节，虽然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

　　五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……

　　兴奋我就是睡不着，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单方式洗刷完毕，在妈妈帮助下认真绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿花绳，是弄着胸前各式各样荷包，我自豪极了，犹如成了最美小公主。带着无比幸福心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

　　说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来爸爸，指挥着他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

　　开始过节享受了，一家人围着丰盛节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真被这欣欣向荣日子陶醉了……