本手妙手熟手高考材料作文
【热】本手妙手熟手高考材料作文(精选5篇)
本手妙手熟手高考材料作文1
京剧唱腔婉转,可李玉刚的歌词也朗朗上口;
旗袍闺秀华丽, 然新式旗袍,更能衬托出妙曼身姿;
梁祝,悦耳动听,可与小提琴的协奏,更能令人感极而泣。
传统虽凝厚而美好,可毕竟传的是古物,千年流水的冲刷,终究让他有些苍老,惟将其统而化之,注入创新的血液,才能助其砥砺前行。
王澍,一个让传统有生气的活着的人。
早在不惑之年,就获得了普利兹克建筑大奖,成为一代大师,有人认为早了点,他自己也没想到那么快。问及他成功的原因时,他说他只想感谢那一段岁月,那一段在杭州隐居的日子,那一段细细体味中国传统文化魅力,并将其与现代技艺相结合的日子。
正是那段日子,让他的建筑不再司空见惯,让中国的传统建筑艺术在创新中获得了重生。 假如没有那一份对传统的珍视,对创新的弥惜,王澍怎样,他的作品如何,我不得而知。可我知道的是,这世上没有无根的独秀于林的树木,没有无源而汹涌澎湃,滔滔不绝的江水,但也没有抱守成规,遵循古训而成功的人。
她遍览古方,通读《本草》又不拘泥于此,而是勇于突破,敢于创新,终制青蒿,因此,屠呦呦,获得了诺奖
他取法于先辈,但又加以革新,终塑民国长衫无脸男。于是,刘树勇,独领风骚
放眼当代,背离传统者大都成空心之人,无魂之躯;固守成规者,又都腐朽不堪,一吹即化。而王澍,屠呦呦, 刘树勇之人,又渺渺乎不可寻,为之奈何?
君知向阳花木易为春,否?
唯有扎根传统之木,面向创新之太阳者,方能面向未来,微笑,面朝大海,春暖花开。
本手妙手熟手高考材料作文2
徐悲鸿曰:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也,不新则死。”此重创新。北岛曰:“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。”此重传统,而我更认同古斯塔夫勒庞的看法:“没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。”传统需要创新来维持,创新也需要传统来推动。
传承传统带来文明,但并不意味着传统都要传承。优良传统需要传承毋庸置疑,但有些落后的思想严重阻碍了社会的发展,这毫无疑问应当舍弃淘汰。取其精华,去其糟粕,适者生存,不适者淘汰,乃人类的生存法则。
优良的传统在漫漫历史长河中难免损坏残缺,此时便需要技术的创新来修复和维护这些优良传承,与此同时,技术的创新又需要结合先人的智慧结晶来突破。
历史演变是悄无声息的,人们无法感知,但随着演变,传统暴露出的问题也会越来越多,越需要人们与时俱进的去创新,去完善,就像一个滚动的圆圈,周而复始的循环,但在不断前进着。只有将传统中的精华传承下去,博大精深的文化才能继续发扬光大,只有不断创新来维护传承,解决社会面临的问题,才能不偏离轨道继续前行。
世界是一个整体,它每天都在重复传承也每天都在不断创新,相互依存。
本手妙手熟手高考材料作文3
传统值得我们继承,因为它的文化丰富,但在不断发展的社会中,我们更要懂得去创新,去发现。
传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作,传统也要求我们继承先辈们的美好品德,传统的生活方式告诉了我们什么是最不冒险的方式,什么是最佳的生存环境。让我们学着循规蹈矩,沿着先人们一路子、踩着前人走过的脚印一步步地到达先辈们给我们的目标。
但是,不,是每一人却愿意一味地追求传统,他们又有新兴的一些想法,那就是想要创新。他们确信传统的路子也是经过创新而通,也是追求冒险的人走出来的。
小蜘蛛因为对外界的无限好奇,她决定要创新,脱下灰暗的衣服,换上五彩斑斓的礼服,慢慢地开辟了一条属于自己的生存之道。
动物如此,人不是更应该有冒险精神,明白前进的社会需要创新。
在这充满竞争的大社会下,发展迅速,作为竞争者之一,优胜劣汰,就需要创新。在创新之下,而你也需要保持传统,创新与传统,就像房子与根基,要想有漂亮的房子,首先就需要有稳固的根基,要想出类拔萃,那就需要有创新的气魄。
新一代人应该有新一代的想法,新一代的追求,我们不该仅满足于父母给予我们的天空,我们应该追求自己的那片天地,坚持自己的信念,到前人未到之路。
到源于内心深处,我们需要不断地去挖掘,去实践,才能有所成就。
还记得那分明电灯的爱迪生吧!他的创新意识源于有一颗好奇、爱钻的心。一个喜欢思考的头脑,和一颗永恒的心。电灯是他的创新结晶。也许曾经受到很多嘲笑,甚至遭到白眼,但他敢于创新,不会安于油灯的岁月,在经过999次的失败之后,第1000次检验钨丝的成功,爱迪生做到了,他给我们带来了新发明,也带来了光明,照亮了我们,也照亮了他自己的人生。
敢于创新并不是放弃传统,传统与创新是相辅相成的,缺一不可,但一味的墨守成规,他的人生一定会是默默无闻,终被世界遗忘。
尽管创新难免会遭遇挫折,但不遭遇挫折又怎么会真正的长大,不创新哪来更好的传统呢?
本手妙手熟手高考材料作文4
国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。
国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,婉转的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心……
素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是中华民族历史最古老,最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器,曲子开始几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,犹如空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉浸于音乐的王国,仔细聆听,却听见琴声与抚弦所发出的声音,交错地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……
在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!
其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。
有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。
静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年中华文化的结晶,是我们应代代相传的瑰宝。
本手妙手熟手高考材料作文5
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。——题记
文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。
创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。
继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。
创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。
“踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。
“处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。
汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。
继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。