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五年级《狼图腾》的读后感

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五年级《狼图腾》的优秀读后感3篇(读完狼图腾的读后感)

  下面是范文网小编整理的五年级《狼图腾》的优秀读后感3篇(读完狼图腾的读后感),供大家赏析。

五年级《狼图腾》的优秀<a href=https://www.wxiaomi.cn/zuowen/duhougan/ target=_blank class=infotextkey>读后感</a>3篇(读完狼图腾的<a href=https://www.wxiaomi.cn/zuowen/duhougan/ target=_blank class=infotextkey>读后感</a>)

五年级《狼图腾》的优秀读后感1

  内蒙古,乌珠穆沁草原,一群狼,一个蒙古老人,三个知青,走进了中华文明的漫漫史诗。——题记

  故事发生在上世纪七十年代,来自北京的汉族大学生陈阵,在苍苍茫茫的原始大草原上,与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中,关乎人类命运的叩问,直击灵魂,在他心中烙下磨灭不掉的印迹。

  草原生态系统是一个自然的生态系统,在这个生态系统中,人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的机会,受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团,不谙草原生存规律,却依仗枪、炸药和吉普车,肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田,旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运,为了吃上狗肉,他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗,严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时,大片黄土凸现,中学生把猎鹰当做儿戏,旱獭和老鼠成灾,狼群要么被剿灭,要么逃出边境。内蒙古面目全非。

  大汉族主义思想使人们认为,农耕定居为先进,游牧为落后,殊不知农耕和游牧,两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家,不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居,开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于发展工业,把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人”,可他们的行为不是发展文明,而是毁灭文明!人类也是动物,也是生态系统的一部分,破坏大自然,就相当于自毁未来。

  我们错误的文明发展道路,致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马,不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。

五年级《狼图腾》的优秀读后感2

  提起狼,人们大都会想到凶残的狼、可怕的狼、讨厌的狼、无恶不作的狼……可看了这本书,我竟然如换了脑一样,敬佩起狼了。

  人们想起狼,就会不知不觉想起与狼相对的羊,在生活中,羊是温顺可爱的;而狼是贪婪凶猛的。但在无边无际的大草原里,羊是讨厌的,而狼却是蒙古人敬佩的,是蒙古人的神。书里有一段精彩的台词,是蒙古阿爸说的,我也记不太清了,大概就是这样:“狼捕捉黄羊和野兔,虽然看上去凶残,但是黄羊和野兔才是我们真正的敌人,它们吃草原的草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是这句话,让我把对黄羊、野兔和狼的映像颠覆了。

  还有一个片段更是让我颠覆了对狼的映像。蒙古人们为卖狼皮赚钱去打狼,有两只狼不愿意让人剥皮卖掉,一只跳下了悬崖,另一只钻进洞里,挖土把自己活埋了……我记得看到这儿时,鼻子一酸,眼泪紧跟着流了下来。狼竟然宁死也不愿被剥皮!

  这本书告诉了我们一个人、一个民族要是没有宁死不屈,敢与敌人同归于尽的精神,只能被人家统治和奴役。更告诉我们没有买卖就没有杀害!看完这本书,我一动不动地愣在那里,呆了很久、很久……

五年级《狼图腾》的优秀读后感3

《狼图腾》是一本以狼为主体的史诗般的小说,能读到它,实在是我们的幸运。作者在书中一直在探寻着蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。

  书中描写了许多草原狼的故事,在它们之间又以陈阵等人物串联了起来。他们都是到额仑草原插队的知青,数年时间,几乎将他们心中农耕文化的根基尽数抹去。他们在草原上与狼战斗过,他们钻过狼洞,养了狼崽,与小狼共患难。这些都是我们难以想象的,但也正是这些经历,使他们找寻到了昔日历史谜团的核心——这些都可以从狼的身上找寻到,狡黠、指挥、军事才能和坚强不屈的性格。

  但在人们的记忆中,对狼往往没有任何好感,在我国的传统文化中,对狼也是嗤之以鼻,在古代的书籍中都有关于狼的故事,而狼却都是可恶、奸诈的代表。于此,反差极大的是游牧民族千百年来对狼的尊敬,对“狼图腾”的信奉。为什么古时蒙古只区区十几万骑兵,却可以扫平几乎整个欧亚大陆?古代有“尊华贬夷”的说法,但事实却是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民从狼身上学到了太多,战法、策略,甚至性格都与狼极为相似。书中描绘了许多群狼打围的场景,狼超人的智慧实在是令人难以置信。

  但是,为何那些曾经强盛无比的王朝又终是走向没落?随着游牧变为定居耕种,性格中的“狼性”是否被农耕文化中畏狼成灾的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于忧患而死于安乐”这是无可否认的,一个失去了锐气与凶悍的民族永远只是待宰的羔羊。

  再关注本书的作者姜戎先生,文中的陈阵几乎可以是看作他自己,他以其亲身经历,再加上浓墨重彩的刻画,将草原狼与草原人完美地展现。书中对游牧文明与农耕文化的对立表达了深刻的认识,也让读者不由得反观历史,发出深沉的叩问。

  华夏文明中有属于中原人的“龙图腾”,不知在解答了“狼图腾”之后,“龙图腾”又是否会浮现出它原本的意义?

五年级《狼图腾》的优秀读后感3篇(读完狼图腾的读后感)

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