高一关于挫折的记叙文

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高一关于挫折的记叙文最新1

　　1914年12月深夜，爱迪生的制造设备被一场大火严重毁坏，他损失了约100万美元和绝大部分难以用金钱来计算的工作记录。

　　第二天早晨，他在埋葬着他多年劳动成果的灰烬旁散步。这位发明家说：“灾难有灾难的价值，我们的错误全部烧掉了，现在可以重新开始。”

　　爱迪生的成就实在令人佩服，但更让人佩服的是他面对挫折的勇气。人生旅途，难免会有困难、坎坷抑或是沉重的打击。面对这些，你可以伤心，你可以悔恨，但重要的是不能丧失面对它的勇气，要有勇气战胜自己。

　　消沉有什么用?悲哀有什么用?雨打梨花，飘零满地，但落花不会因为你的怜惜就重上枝头。滔滔江水，一往无前，它也不会因为你的痛苦就停止流动。

　　坎坷也好，挫折也好，对于一个人来讲，要战胜它首先要战胜自己。困难算什么?痛苦算什么?不幸又算什么?一生孤苦不幸的贝多芬在双耳失聪之后，仍不忘告诫自己：要扼住命运的喉咙。海涅生前最后8年，手足瘫痪，视力微弱，躺在被褥的“坟墓”里，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。意大利旅行家马可·波罗曾蒙受牢狱之灾，但他没有一蹶不振，他就是在热那亚的监狱里口述出那蜚声世界的《马可·波罗游记》。他们的勇气产生于斗争中，产生于同困难的顽强抗争中。

　　直面挫折，战胜自我。这是对毅力的磨炼，是对勇气的考验。只要我们拥有锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰。只要我们拥有一往无前的勇气，就没有不可逾越的障碍。莫邪之剑只有经过心血与烈火的铸炼才会锋利无比，绚丽的彩虹只在风雨洗礼之后才出现。让我们笑对挫折，笑对磨难，用挫折和磨难来砥砺自己、提高自己，为自己的人生写出壮丽的篇章。

高一关于挫折的记叙文最新2

　　只有磨出血的手指，才能弹出世间绝唱。

——题记

　　人生旅途不可能一帆风顺，磨难、坎坷也是难免的，但是遭遇挫折，我们不要气馁、妥协，我们要勇敢地同它们战斗，成就一个辉煌的人生，让苦难成为我们人生中的一个转折点，成就我们不平凡的人生。

　　一位老农拿着一把菜刀，使劲的砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子!”母亲正和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

　　枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

　　历也有一些仁人志士，当他们遭受挫折时，他们没有逃避，而是勇敢的面对。音乐巨匠贝多芬双耳失聪，后来又经历母亲去世、女朋友和他分手的打击，但是他没有气馁，还说出要扼住命运的咽喉，最后弹出《命运交响曲》;越王勾践败于吴国后，他忍下胯下之辱，最后终成复国大业;而司马迁在遭受宫刑之后，愤然写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

　　这些伟人难道是天生的吗?不，因为他们历经坎坷、艰难困苦，才取得了不平凡的人生，如果他们当时没有经历那些挫折，他们的人生也就不会这样，所以说，是挫折造就了那些伟人，成就了他们的人生。他们面对挫折不卑不亢，把挫折踩在了脚下，成就了一个不平凡的自己。

　　漫漫人生，茫茫人海，挫折随时都会与你相伴，不管你愿不愿意;所以，我们面对挫折时，不应该放大痛苦，应缩小痛苦，让挫折失败，学一学伟人，要记得“不经历风雨，怎能见彩虹”还有“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”。人生就是这样，要过平凡人生还是伟大人生，完全是自己的选择。

　　漫漫人生无归路，流星在选择中坠落，太阳在选择中升起，而我们的人生，也在你的选择中不平凡，当你遭受挫折时，应擦一擦额上的汗继续前进吧!你终会看见蓝蓝的天、白白的云、还有青青的草……

高一关于挫折的记叙文最新3

　　去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魁力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。

　　海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。只有几艘兵舰在海雾中隐约，海雾浓了它们就淡，海雾淡了它们就浓，有时以为它们驶走了，定睛一看还在，看了几天都没有移动的迹象，就像一座座千古冰山。我们在海边说话，尽量压低了声音，怕惊动了冥冥中的什么。

　　在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。

　　胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。

　　奇怪的是，只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。

　　胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。

　　两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。

　　过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。

　　妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗?”

　　我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”

　　确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明?没有胖老人，瘦老人固守有何意义?大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿;大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，的对手也就是的朋友，很难分开。

　　两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。